Сайт работает в тестовом режиме!
21 Май, 2025   |   23 Зулькада, 1446

город Ташкент
Фаджр
03:22
Шурук
04:59
Зухр
12:25
Аср
17:28
Магриб
19:44
Иша
21:15
Bismillah
21 Май, 2025, 23 Зулькада, 1446

Международная конференция «Религиозная толерантность в Новом Узбекистане» – глазами зарубежных специалистов

28.11.2024   1138   10 min.
Международная конференция «Религиозная толерантность в Новом Узбекистане» – глазами зарубежных специалистов

Политическая воля Президента Шавката Мирзиёева, пронародная и национально ориентированная политика, а также активная внешняя политика на региональном уровне, развитие всесторонних и взаимовыгодных отношений с соседними странами способствуют укреплению и развитию принципов религиозной толерантности, что является фактором добра, мира и согласия.
Происходящие в нашей стране общественно-политические процессы, образование, наука, духовность и просвещение, принципы дружбы и толерантности между народами открыли новую историческую страницу. Значительно активизировались наши отношения с соседними странами на высшем и высоком уровне.
Глава нашего государства выступил на сессиях Генеральной Ассамблеи ООН и Совета ООН по правам человека, выдвинул важные предложения и инициативы.
12 декабря 2018 года на основании важного предложения Президента Генеральная Ассамблея ООН приняла специальную резолюцию под названием «Просвещение и религиозная толерантность». Следует подчеркнуть, что данную резолюцию единогласно поддержали более 50 стран Азии, Африки и Латинской Америки.
На основе инициатив, выдвинутых Президентом Шавкатом Мирзиёевым на 78-й сессии Генеральной Ассамблеи ООН 19 сентября 2023 года, 15-16 октября текущего года в Ташкенте и Хиве на высоком уровне прошла международная конференция на тему «Ислам – религия мира и добра».
В ней приняли участие более 70 иностранных гостей из 22 стран мира – ученые, муфтии, исламоведы, представители международных организаций и руководители дипломатического корпуса, действующего в нашей стране, передает УзА.
По итогам этого мероприятия при участии ученых и специалистов мусульманских стран была принята Хивинская декларация по вопросам дальнейшего повышения эффективности борьбы с экстремизмом, радикализмом и терроризмом, совершенствования методологии выдачи научных опровержений.
16 ноября текущего года в рамках Недели толерантности в столице прошла международная научно-практическая конференция «Религиозная толерантность в Новом Узбекистане». Целью мероприятия, организованного в связи с Международным днем толерантности, стало изучение работы по укреплению религиозной толерантности, межрелигиозного и межконфессионального согласия, анализ задач на перспективу, выявление имеющихся проблем и разработка предложений по решению задач в данной сфере.  
В ней приняли участие специалисты из   США, Великобритании, Кореи, Турции, Малайзии, Португалии, Армении, России, Таджикистана и Казахстана, сотрудники представительства ЮНЕСКО в Узбекистане, представители дипломатических корпусов, теологи, ученые-исламоведы, представители национальных культурных центров, различных религиозных конфессий, а также общественных организаций, профессора и преподаватели Международной исламской академии Узбекистана.
Зарубежные участники конференции высоко оценили то, что в нынешние опасные времена межрелигиозное и межнациональное согласие, реформы в религиозно-образовательной сфере в Узбекистане являются примером для зарубежных стран, и что во главе этих реформ и инициатив стоит Президент Узбекистана. Ниже представлены мнения руководителей религиозных конфессий и теологов о конференции:
Профессор факультета литературы Сельджукского университета (Турция), доктор наук Мустафа Демирджи:
– Можно сказать, что эта конференция объединила представителей более 130 национальностей и народностей и 16 конфессий Узбекистана во имя одной цели.
Посредством этой престижной конференции представители различных национальностей выражают удовлетворение реформами, проводимыми Президентом Шавкатом Мирзиёевым в сфере религиозной толерантности и межэтнического согласия в Узбекистане.
Исторически это место находится на перекрестке Великого шелкового пути, где встречаются представители разных национальностей и народов, что делает его центром взаимодействия различных культур и цивилизаций. Такой страны нет больше нигде в мире.
Глава Среднеазиатского округа Новоапостольской церкви Сергей Кретов:

– Пропаганда толерантности в многоконфессиональном обществе Узбекистана, где проживают более 130 национальностей и народностей, является одним из главных факторов развития страны. Мы стали свидетелями формирования уникальной модели межрелигиозной толерантности в Узбекистане. Ее отличительной особенностью является то, что представителям каждой религии предоставляются равные права и свободы, создаются условия для безопасного и свободного совершения религиозных обрядов.   Важно сказать, что в последние годы мы видим результаты позитивных реформ в сфере межрелигиозного диалога, и это нас радует.  
Председатель Конференции католических епископов Центральной Азии, епископ Хосе Луис Мумбиела Сьерра из Казахстана: 
– Я уже несколько раз был в Узбекистане. Меня восхищает, что здесь дружно живут представители разных религий и национальностей, сформировалась высокая культура религиозной толерантности. Под руководством Президента Шавката Мирзиёева атмосфера религиозной толерантности и международного согласия играет важную роль в стремительном развитии страны и повышении ее международного авторитета. 
В условиях сегодняшней нестабильной обстановки, когда в мире происходят разные конфликты, объединение представителей разных национальностей и вероисповеданий, которые стремятся к общим целям, направленным на мир и процветание, является проявлением большого мужества и служит примером для всего мирового сообщества. 
Митрополит Ташкентской и Узбекистанской епархии Русской православной церкви Викентий:
– Президент Шавкат Мирзиёев поддерживает и выступает за то, чтобы все люди жили в мире и согласии. Это ключ к успеху религиозной толерантности. 
В последние годы Узбекистан все больше открывается международному сообществу. Он признается в мире как страна, прославляющая политику добра, мира и согласия, толерантности и дружбы между разными национальностями. Данная конференция признана узбекской моделью религиозной толерантности.
Мы все должны поддержать инициативу Президента Узбекистана о мире и согласии. 
Архиепископ Евангелическо-лютеранской церкви России Владимир Проворов: 
– Я думаю, что эта конференция гармонирует с усилиями представителей разных национальностей и народов Узбекистана во имя мира и развития всего общества. Политика Президента Узбекистана, основанная на принципах межэтнического согласия и религиозной толерантности, объединяет представителей разных национальностей страны ради общей цели. Это признано международным сообществом как одна из гуманитарных реформ Нового Узбекистана. 
Профессор Университета исламских наук Малайзии Абд Рахман Мохд Росмизи:
–Мне было очень приятно находиться в Узбекистане на конференции «Религиозная толерантность в Новом Узбекистане». Пользуясь случаем, хотел бы выразить благодарность организатору и инициатору этой престижной конференции, Его Превосходительству Президенту Республики Узбекистан Шавкату Мирзиёеву. Очень приятно, что такая деятельность продолжается. Ведь мы прекрасно знаем, что согласно учению ислама, Всевышний создал людей разными нациями и народностями, и их главная цель – жить в мире и согласии на земле.
Однако конфликты и разногласия, происходящие сегодня в некоторых частях мира, еще больше повышают ценность мира и согласия. В этой связи конференция имеет актуальное значение.
Важными целями участников конференции должны стать изучение и анализ реформ, реализуемых за последние годы в религиозно-просветительской сфере Узбекистана, анализ деятельности представителей религиозных конфессий в вашей стране, демонстрация политики толерантности Узбекистана как пример мировому сообществу. Намерены донести идеи гуманности и толерантности, выдвинутые на этой конференции.
Председатель Индийского форума СНГ и Российско-индийского совета Санджит Джха:

– Конференцию считаю уникальным событием, знаю страны, где живут представители нескольких религий и национальностей, но не знаю ни одной страны, где вопросу межэтнического согласия и религиозной толерантности уделяется внимание на уровне главы государства, как это происходит в Узбекистане. Я – представитель общины Кришны. Согласно источникам индуизма, написанным на древнем санскрите, этот мир представляет собой большую семью, независимо от религии и национальностей, которые в нем живут. Я стал свидетелем того, как в Узбекистане в мире и согласии проживают представители различных национальностей и народов. Рад, что участвую в таком престижном мероприятии. 
Заведующая кафедрой Международного казахско-турецкого университета имени Ходжи Ахмеда Ясави Фариде Камалова: 
– Основополагающим принципом межконфессионального диалога, базирующегося на общечеловеческих ценностях, является толерантность. Толерантность определяется как уважение к различным мнениям, убеждениям и культурам и рассматривается как необходимое условие мирного сосуществования в многоэтнических и многоконфессиональных обществах.
Каждому человеку, всему обществу необходимо строить взаимоотношения на основе толерантности, признания разных традиций, культуры и ценностей народов. Ибо мир, согласие и толерантность являются гарантией развития.
Исходя из мнений зарубежных специалистов и экспертов можно сделать вывод, что в результате реформ в сфере обеспечения религиозной толерантности в Узбекистане в качестве уникальной модели формируется «узбекская модель», и это признается мировым сообществом.
В нашей стране люди, исповедующие разные религии, живут и работают вместе во имя благих намерений, что является ярчайшим примером толерантности. Сегодня, когда ситуация в мире становится напряженной и сложной, как никогда важно обеспечить мир и процветание нашей страны, установить религиозную толерантность.

Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана

Другие посты
Новости

Творчество марокканского художника-инвалида в написании Корана на козьей шкуре 

20.05.2025   380   3 min.
Творчество марокканского художника-инвалида в написании Корана на козьей шкуре 

60-летний марокканский каллиграф Омар, несмотря на двигательную инвалидность, которой он страдает с детства, из-за огромного желания писать Священный Коран, с неописуемой креативностью написал Коран на козьей шкуре.
По сообщению IQNA, интернет-сайт телеканала "Аль-Джазира" опубликовал репортаж об искусстве марокканского инвалида в написании Корана на козьей шкуре. В этом репортаже искусство этого марокканского инвалида описывается следующим образом:
Он держит правой рукой инструмент для выжигания, в то время как остальные части его тела не способны двигаться. Его лицо сияет от страсти, когда он с трудом пишет аяты суры "Аль-Фаляк" на гладком куске козьей шкуры, стараясь хорошо разместить слова на шкуре и согласовать их вдоль линий в соответствии с точными правилами и пропорциями.
Омар аль-Хади сидит в маленькой и скромной комнате в своем доме - который также является его художественной галереей - в городе Кенитра, к северу от Рабата, столицы Марокко, в своем инвалидном кресле и продолжает с вниманием и смирением писать аяты из Священного Корана, в то время как все его мысли и воспоминания заняты этой работой, а вокруг него полно инструментов и ручек разных размеров.
60-летний каллиграф Омар, несмотря на двигательную инвалидность, которой он страдает с детства, не сдается, и его огромное желание писать Священный Коран заставляет его заниматься этим делом. В интервью Al-Jazeera Net он сказал, что выбрал утро пятницы в 2015 году из-за святости этого дня для мусульман, чтобы начать свое писание, и работа по написанию Корана заняла три года.
Омар считает, что это первый случай, когда Коран был написан с помощью выжигания на козьей шкуре, и это новый опыт, который, по его мнению, никто раньше не делал, поэтому он считает эту работу "достижением".
История этого Корана
Среди разнообразных работ Омара страницы его первого Корана уникальны по красоте каллиграфии и украшениям и предвещают выполнение миссии, о которой давно мечтает каждый каллиграф. В то же время четыре ученицы, которые выучили Коран от Омара, проверяют и просматривают писания своего учителя, чтобы убедиться, что в них нет ошибок.
Омар был очень рад завершению написания своей рукописной версии Корана.
Эта версия Корана, которая весит около 100 кг, написана на 565 страницах из козьей шкуры, длина каждой страницы составляет 55 см, а ширина - 36 см.
Эти работы демонстрируют его редкую способность умело использовать дерево, кожу и медь и превращать их в художественные шедевры потрясающей красоты.
Омар рассказывает, что самым важным фактором, побудившим его к написанию Священного Корана, были постоянные поощрения его друзей, которые постоянно призывали его использовать свой талант каллиграфии для написания Корана.
Хотя ему ничего не известно о судьбе своей последней работы, он начал писать еще одну версию Корана, которую, как он надеется, будут использовать в мечети Аль-Харам в Мекке.
Этот каллиграф, несмотря на физическую инвалидность, неустанно продолжает заниматься каллиграфией и выражает свою любовь к жизни, которую он описывает как "полную ухабистых дорог", и проявляет творческий подход, который победил его инвалидность.

Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана

Новости мира