Президенту Шавкату Мирзиёеву сегодня доложено о принимаемых мерах по укреплению социальной среды и развитию религиозного просвещения, сообщает ИА «Дунё».
Как отмечает пресс-служба главы нашего государства, Узбекистан является правовым, социальным и светским государством. Конституция гарантирует свободу совести для всех граждан. Благодаря этому в стране царят межнациональное согласие и атмосфера религиозной терпимости. Представители всех конфессий свободно совершают религиозные обряды.
За последние пять лет в религиозно-просветительской сфере были приняты три закона, четыре указа Президента и множество постановлений. На совещании было отмечено, что их реализация служит интересам представителей религиозных общин.
В частности, для мусульман Узбекистана созданы комфортные условия: построено более 100 новых мечетей, а 555 были отремонтированы. Введён порядок выделения земель для строительства зданий религиозных организаций.
Квота на хадж увеличена в два раза. За последние семь лет более 60 тысяч граждан совершили паломничество. Организация умры была урегулирована и приведена в правовое русло.
Особое внимание уделяется вопросам квалификации и образования. По инициативе Президента созданы международные центры имени Имама Бухари, Имама Термизи и Имама Мотуриди, а также Международная исламская академия Узбекистана, которые стали платформой для научных исследований. В Ташкентском исламском институте, высшем медресе Мир Араб, школе хадисоведения и специализированном образовательном учреждении имени Имама Термизи готовятся квалифицированные специалисты. Более 30 тысяч граждан завершили курсы по изучению Корана и таджвида.
Благоустройство кладбищ также стало приоритетным направлением. За последние годы были восстановлены мемориальные комплексы Абу Исы Термизи, Абу Муина Насафи, Султана Увайса Карани и Сузик-оты. Продолжаются работы в мемориальном комплексе Имама Бухари и Центре исламской цивилизации. Благотворительный фонд "Вакф" отремонтировал и благоустроил 90 мест паломничества.
Для распространения исламского просвещения и обмена опытом активно развиваются международные связи. В этом году в Узбекистане проведены международные научно-практические конференции на темы "Ислам – религия добра и мира" и "Научное наследие Имама Термизи в исламской цивилизации", а также Неделя толерантности.
Вместе с тем растущие угрозы в киберпространстве представляют серьёзный вызов. Через интернет-платформы, не признающие границ и законов, распространяются радикальные идеи, что приводит к вовлечению уязвимых слоёв населения, включая молодёжь, в деятельность незаконных группировок. Необходимо, чтобы всё общество было бдительным, а религиозные учёные и старейшины указывали правильный путь.
Создание "Советов старейшин и родителей" в махаллях, основанное на опыте Коканда и Маргилана, играет важную роль в этих процессах. Инициатива паломников Узбекистана "Станем преданными служителями нового Узбекистана и проповедниками духовных ценностей" также стала важным шагом для улучшения социальной ситуации.
На совещании подчёркивалась необходимость продолжения таких благих инициатив, укрепления духовной среды в махаллях и привлечения молодёжи к образованию и труду. Ответственным лицам были даны поручения по адаптации нуждающихся в социальной защите к обществу и обеспечению их занятости. Особое внимание будет уделяться сохранению религиозной терпимости и межнационального согласия в стране.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана
Гринвичская обсерватория недалеко от Лондона была основана в 1675 году.
Научные достижения наших предков, в том числе открытия Мирзо Улугбека, сыграли важную роль в строительстве знаменитой Гринвичской обсерватории недалеко от Лондона передает darakchi.uz.
Это научное учреждение было основано в 1675 году по инициативе английского короля Карла II с целью определения координат морякам. В обсерватории был определен нулевой меридиан, и именно в этом районе был придуман термин «время по Гринвичу».
Работа Мирзо Улугбека «Зижи жадиди Кўрагоний» и астролябия, принадлежавшая его школе, легли в основу научной работы в Гринвичской обсерватории. Эта рукопись была написана в Самарканде и привезена в Стамбул его учеником Али Кушчи. Возможно, он привез с собой в Стамбул многие произведения из Самарканда, оборудование, используемое в обсерватории, и, следовательно, эту рукопись.
Делегация во главе с директором Центра исламской цивилизации Фирдавсом Абдухаликовым ознакомилась с этой рукописью во время посещения Оксфордского центра исламских исследований.
Пометки на латыни на полях рукописи принадлежат английскому ученому Джону Гривзу (1602-1652). С этой рукописью мы ознакомились, когда ездили в Оксфорд с делегацией Центра исламской цивилизации в Узбекистане. По словам куратора отдела восточных рукописей Бодлианской библиотеки Николаса Контоваса, в апреле того же года Гривз с помощью британского купца и консула в османской столице Питера Уайта вернулся в Лондон с рукописями и астрономическими инструментами, привезенными Али Кушчи из Самарканда. Среди них была рецензия на труд египетского ученого Птолемея "Альмагест", книга Абдурахмана ас-Суфи "Книга об изображении неподвижных звезд", труд Мирзо Улугбека "Зижи жадиди Кўрагоний", восточная астролябия, - рассказал Фирдавс Абдухоликов.
Джон Гривз изучил восточные календари на основе работ Улугбека и определил движение Земли вокруг Солнца. Он доказал, что календарь Улугбека точнее и совершеннее календаря Юлия Цезаря, и предложил ввести новый календарь.
Гринвичская обсерватория является фундаментом научной системы времени и координат в мировом масштабе, и в этих достижениях воплощен большой научный вклад трудов и школы Мирзо Улугбека.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана