18 Сентябрь, 2026, 7 Раби ас-сани, 1448
18 Сентябрь, 2026, 7 Раби ас-сани, 1448
24-30 ноября делегация во главе с директором Центра исламской цивилизации при Кабинете Министров Узбекистана Фирдавсом Абдухаликовым находится в Великобритании, передает ИА "Дунё".
В рамках визита состоялись важные встречи, направленные на популяризацию богатого историко-культурного наследия Узбекистана, а также реализацию новых совместных проектов.
В первый день поездки состоялся "круглый стол" с участием делегации Оксфордского центра исламских исследований и Центра исламской цивилизации Узбекистана. За ним были обсуждены инициативы Нового Узбекистана, мегапроект Центра исламской цивилизации и перспективы сотрудничества.
Руководителем Центра исламской цивилизации Фирдавсом Абдухаликовым и директором Оксфордского центра Фарханом Низами подписан меморандум о сотрудничестве. В его рамках началась разработка проекта «Исламский Атлас», в котором Узбекистан выступил с инициативой создания раздела по Центральной Азии. Также стороны договорились провести в 2025 году в Ташкенте конференцию, посвященную 40-летию Оксфордского центра.
Представители нашей страны также посетили Бодлианскую библиотеку. Там узбекская делегация ознакомилась с деятельностью учреждения, библиотечным фондом и встретилась с представителем библиотеки Николаем Контовасом. В ходе визита состоялось посещение Колледжа Магдалины.
Обсуждены возможности стипендий «Ат-Термизи» и «Аль-Бухари», в частности организация двухмесячных курсов обучения для узбекских студентов и ученых. Центр исламской цивилизации подарил Оксфордскому центру 10-томный перевод Корана и новое издание произведения «Книга».
Во второй день визита члены делегации посетили Британскую библиотеку в Лондоне, лондонский офис CNN, Британский музей и Музей Виктории и Альберта, где ознакомились с историческими рукописями, документами и уникальными экспонатами, связанными с культурой и историей Узбекистана. Среди них рукописи среднеазиатских ученых Беруни, Ибн Сины и Аль-Фергани, редкие экземпляры Корана, созданные в Бухарской школе каллиграфии, исторические карты Великого шёлкового пути, монеты и украшения Согда, гончарные изделия и риштанская керамика, найденные в Афросиабе, узбекские сюзане и вышивка золотом.
В музее "Fitsuilliam" делегация ознакомилась с музейной коллекцией, провела переговоры с директором музея по вопросам сотрудничества, а передала книги и альбомы в дар музею.
Члены делегации встретились с руководителем "Parker Library", директором колледжа "Corpus Christi", а также участниками проекта "Silk Road in King’s College".
В третий день визита было организовано посещение старейшего колледжа Кембриджа – библиотеки "Peterhouse" и главной университетской библиотеки. Здесь были рассмотрены комментарии Корана, рукописи аль-Бухари, Хилали и других ученых.
Особое значение имела также встреча руководителей Центра исламской цивилизации и Фонда исламского наследия «Аль-Фуркан». В ее ходе были представлены основные проекты Центра исламской цивилизации, в том числе инициативы, направленные на изучение, сохранение и популяризацию исламского наследия.
Подписаны новые меморандумы с фондом «Аль-Фуркан» о реализации совместных проектов по изданию рукописей и их переводу на иностранные языки. Здесь следует отметить, что сотрудничество с этим фондом началось в октябре 2024 года в Самарканде в рамках VIII Международного конгресса и Недели культурного наследия Узбекистана.
В ходе нынешнего визита фонду были переданы в дар четыре рукописи и обсуждена возможность создания их факсимильных изданий.
В ходе поездки в посольстве Узбекистана в Лондоне было организовано мероприятие на тему «Узбекистан и Великобритания: культурный мост между Востоком и Западом». В нем приняли участие представители дипломатического корпуса, научных кругов и культурных организаций.
В основной части мероприятия состоялась презентация серии книг-альбомов «Культурное наследие Узбекистана в коллекциях мира». Также были показаны проекты и документальные фильмы исследовательских центров, посвященные Матуриди, Бухари и Термизи.
Делегация нашей страны также ознакомилась с деятельностью аукционных домов «Christie's» и «Sotheby's».
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана
Деревня Бохуники на северо-востоке Польши с ее исламскими постройками повествует о многовековом наследии татарских мусульман в этой стране.
Как сообщает IQNA со ссылкой на "Исламский союз Республики Польша", деревня Бохуники, расположенная в регионе Подляшье на северо-востоке Польши, на первый взгляд кажется обычным и тихим селением. Однако за этим спокойствием скрывается многовековое наследие мусульман-татар.
Здесь история пишется не только в книгах — ее повествует минарет деревянной мечети, которая была сохранена на протяжении веков благодаря мусульманской общине, чье имя неразрывно связано с этим местом с момента заселения.
Связь татар с Бохуниками началась в XVII веке, когда они поселились здесь согласно привилегии, дарованной королем Польши Яном III Собиским в 1679 году. Со временем деревня превратилась в один из исторических центров мусульманской общины татар Подляшья.
С того момента присутствие татар стало чем-то большим, чем просто временным поселением. Религиозная и социальная жизнь, глубоко переплетенная с землей, сформировалась в Бохуниках, а мечеть и святые места (мазары) стали главными символами этого устойчивого присутствия.
Мечеть Бохуники считается самым выдающимся историческим сооружением деревни. Эта деревянная мечеть отражает уникальные особенности исламской архитектуры, развившейся в местном европейском контексте.
Местные мастера черпали вдохновение в традиционной деревянной архитектуре, характерной для Подляшья, при этом сохраняя отличительные исламские элементы. Таким образом, возник архитектурный стиль, сочетающий в себе местную специфику с четким выражением религиозной идентичности. Нынешнее здание мечети датируется второй половиной XIX века, хотя до этого, в XVII и XVIII веках, на этом месте существовали более древние мечети.
На окраине Бохуники находится мусульманское кладбище, являющееся одним из старейших и важнейших свидетельств присутствия татар в регионе.
Кладбище, основанное во второй половине XVIII века и расширявшееся на протяжении XIX века, сегодня занимает площадь почти два гектара. Оно включает в себя старейшее известное надгробие (1796 год) и сотни других памятников, свидетельствующих о смене многих поколений мусульман-татар.
Ценность этого святого места заключается не только в древности построек, но и в том, что оно служит живым доказательством истории общины, которая жила на этой земле, хоронила своих детей и сохраняла свою исламскую идентичность через надписи, аяты Корана и символы полумесяца и звезды.
Связь между мечетью и кладбищем придает Бохуникам уникальный облик: мечеть остается символом религиозной жизни, а кладбище — свидетельством преемственности поколений.
По этой причине Бохуники, наряду с Крушинянами, заняли особое историческое место. В 2012 году мечеть и кладбище были внесены в реестр исторических памятников Польши, так как они являются важнейшими физическими свидетельствами истории польских татар и непрерывного присутствия мусульманской общины в преимущественно христианской стране, сохраняющей свою культурную и религиозную самобытность.
Бохуники представляют собой спокойное и глубокое свидетельство присутствия ислама в Европе.
Здесь для доказательства наследия не нужны помпезные здания — достаточно деревянной мечети, старого кладбища и небольшой деревни, хранящей следы поколений мусульман-татар.
Таким образом, Бохуники остаются оплотом исламского наследия татар в Подляшье — местом, где вера встречается с историей, а идентичность — с землей. Деревня служит живым памятником многовековому пути мусульман-татар в Польше.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана
Иман 
Молитва 
Голодание 
Закот 
Хадж 
Коран 
Уроки Ислама 
Контакт 