Сайт работает в тестовом режиме!
13 Октябрь, 2026   |   2 Джумада аль-уля, 1448

город Ташкент
Фаджр
05:14
Шурук
06:32
Зухр
12:09
Аср
16:02
Магриб
17:50
Иша
19:04
Bismillah
13 Октябрь, 2026, 2 Джумада аль-уля, 1448

Благословенный месяц Рамазан - время, когда мы особенно заботимся о больных и проявляем еще больше поддержки и внимания друг другу

20.03.2024   464   4 min.
Благословенный месяц Рамазан - время, когда мы особенно заботимся о больных и проявляем еще больше поддержки и внимания друг другу

Президент Шавкат Мирзиёев вчера посетил дом-интернат для детей с инвалидностью "Мурувват" №1, сообщает ИА «Дунё».
Как пишет пресс-служба главы нашего государства, Узбекистан – социальное государство. Это соответствует извечным ценностям нашего народа и принципу уважения чести и достоинства человека. За последние пять лет финансирование из государственного бюджета для домов "Мурувват" увеличилось более чем в три раза. Также увеличено количество сотрудников и вместимость этих учреждений.
В прошлом году было создано Национальное агентство социальной защиты при Президенте Узбекистана с целью оказания качественных услуг и помощи населению. Дома "Мурувват", а также множество других социальных учреждений, такие как пансионаты и центры реабилитации, были переданы в систему этого агентства.
В минувшем году на деятельность этих учреждений из государственного бюджета было выделено 624 миллиарда сумов. Кроме того, на обеспечение их лекарственными средствами и медицинскими изделиями выделено в два раза больше средств, чем ранее.
Прежде дома "Мурувват" не взаимодействовали между собой. Сегодня они обмениваются опытом и внедряют эффективные методы и образовательные практики.
Благодаря государственной поддержке дом "Мурувват" в Ташкенте также преобразился. Было построено дополнительное здание, старые корпусы капитально отремонтированы. Спортивный зал, отделения ухода и физической терапии, медицинские и учебные кабинеты, актовый зал, библиотека, спальни и столовая были полностью обновлены. Каждое отделение и специализированные комнаты оснащены согласно современным требованиям. Учреждение обеспечено специальными колясками для детей с трудностями передвижения.
В учреждении предоставляются медико-социальные услуги детям с ограниченными возможностями здоровья в возрасте от 4 до 18 лет. Сегодня под опекой находятся 299 детей. Им помогают 334 сотрудника, включая квалифицированных педагогов, дефектологов и врачей.
Шавкат Мирзиёев понаблюдал за занятиями детей, тепло пообщался с ними. Подчеркнул, что будут приложены все усилия к дальнейшему улучшению условий, созданию еще больших удобств в доме, а также содействию детям в инвалидности в реализации своего потенциала.
Президент выразил признательность работникам социальной службы и высоко оценил их усилия и заботу о детях.
- Большое спасибо вам за то, что дети находятся в надежных руках. Это очень сложный, но вместе с тем нужный и благородный труд, - сказал глава государства.
Состоялся обмен мнениями по реабилитации детей и их социальной адаптации, психологической помощи родителям. В последние годы в этой сфере появились возможности и система работы, теперь необходимо улучшить условия и в других социальных учреждениях.
Отныне дома "Мурувват" будут оснащены современным реабилитационным оборудованием и работать по новой концепции, согласно которой дети будут интегрироваться в общество на основе индивидуальных программ развития. Во всех домах "Мурувват" будут созданы комнаты для встреч.
Также будут созданы "Клубы поддержки", где квалифицированные специалисты будут предоставлять опекунам знания о том, как ухаживать за детьми с инвалидностью, воспитывать их в семейной среде и адаптировать к обществу. Для детей с тяжелыми заболеваниями, которым не рекомендовано специальное образование, будет создана "Группа заботы". Во всех региональных центрах реабилитации будут организованы такие услуги для детей с инвалидностью.
Котельная и инженерные сети учреждения также были полностью обновлены. На территории высажены декоративные и фруктовые деревья, установлено уличное освещение, дорожки заасфальтированы.
Благословенный месяц Рамазан - время, когда мы особенно заботимся о больных и проявляем еще больше поддержки и внимания друг другу, что является благородной ценностью нашего народа.

Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана

Новости Узбекистан
Другие посты
Статьи

Наследие Сейида Яхьи Бакуви – золотая страница в истории азербайджанской философии

02.10.2026   30385   3 min.
Наследие Сейида Яхьи Бакуви – золотая страница в истории азербайджанской философии

Жизнь и творчество азербайджанского суфийского мыслителя XV века Сеида Яхьи Бакуви на протяжении веков привлекали внимание исследователей. Богатое художественно-философское наследие Сеида Яхьи Бакуви, видного представителя ордена Халватия, изучалось рядом ученых и исследователей в Азербайджане и Турции, передает islam.az.

Об этом в интервью АЗЕРТАДЖ сказала ведущий научный сотрудник Института литературы имени Низами Гянджеви НАНА, доктор философии по филологии, доцент Захра Аллахвердиева. Ученый отметила, что Сеид Яхья Бакуви является одним из представителей сформировавшейся и развивавшейся в городах Ширван и Баку с IX по XII века богатой литературно-философской среды, которая достигла нового этапа с появлением концепции Хальватия в XV веке.

«Сейид Яхья Бакуви, родившийся в Шамахы примерно в конце XIV века, жил в Баку с 1420 года и провел здесь большую часть своей жизни. Политическая, экономическая, литературная и философская среда Баку приобрела большую известность в XI-XII веках, во время правления Ширваншахов. Положение Баку, развивавшегося как столица Ширваншахов, отражено в исторических источниках и поэзии того периода. В XV веке литературная среда Баку сохраняла свои национально-духовные, философские ценности, величие», — подчеркнула З.Аллахвердиева.

Собеседница агентства отметила, что в произведении «Хадийятуль-ихван» Мехмета Назми Эфенди, жившего в XVII веке, сообщается, что Сеид Яхья Бакуви долгое время проповедовал в Баку идеи хальватийского тариката, воспитывал мюридов и скончался здесь. «Деятельность Сеида Яхьи Бакуви, связанная с Баку, свидетельствует о тесной связи его иршадской традиции и научно-философских встреч с интеллектуальной средой города. С этой точки зрения Баку можно рассматривать не только как место, где он жил, но и как важную культурную среду, в которой формировались его творчество и духовно-философское наследие», — добавила ученый. Она подчеркнула, что такие произведения Сеида Яхьи Бакуви, как «Шифауль-асрар» («Исцеление тайн»), «Асрарут-талибин» («Тайны ищущих»), «Маназилюль-ашикин» («Возможности влюбленных»), «Кашфуль-гулуб» («Раскрытие сердец»), «Румузуль-ишарат» («Символы знаков»), «Макаримуль-ахлаг» («Благородство нравов») и другие, являются ценными образцами азербайджанской религиозно-философской литературы. «В творчестве Сейида Яхьи Бакуви важное место занимают и художественные образцы. Особое значение в эпической традиции азербайджанской поэзии имеет его произведение «Гисейи-Мансур», посвященное Халладжу Мансуру. В нем привлекают особенности народного языка, высокие художественные средства выражения и символы», — отметила З.Аллахвердиева.

Она подчеркнула, что ярким примером является также отрывок из произведения «Гисейи-Мансур», где описывается забивание камнями Халладжа Мансура. По словам ученого, использованное в произведении выражение «йекренг» имеет символическое значение и выражает идею единства человека с Богом. Захра Аллахвердиева подчеркнула, что творческое наследие Сеида Яхьи Бакуви составляет одно из важных направлений в истории азербайджанской философской и литературной мысли: «Его труды – это богатые и ценные страницы истории нашей религиозно-философской мысли, которые еще не были полностью изучены. Более широкое изучение этого наследия может позволить глубже исследовать место Сеида Яхьи Бакуви в истории азербайджанской и восточной философской мысли в целом».

Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана

Новости мира