06 Сентябрь, 2026, 24 Раби аль-авваль, 1448
06 Сентябрь, 2026, 24 Раби аль-авваль, 1448
Рамадан — один из лунных месяцев между Шабаном и Шаввалем, который в хадисах известен как одно из имен Аллаха, передает IQNA.
Слово "Рамадан" происходит от корня от "рамда رمضاء " – «палящий зной» и его множественные формы - "рамаданат" и "армидза". Говорят, что когда называли месяцы, этот месяц был выбран во время жары и сильного тепла, поэтому ему дали это название.
Некоторые исследователи, такие как Табари, под аятом аята185, суры Бакара «Для предписанного поста – месяц Рамадан. Он дорог Аллаху. В этот месяц был ниспослан Священный Коран с ясными знамениями и айатами, ведущими к благу», цитируя Муджахида бин Джабера », который говорит, что Рамадан вероятно является одним из имен Аллаха и его название не имеет никакого отношения к палящему зною.
Для названия этого месяца также предложены другие значения, например, что Рамадан происходит от «Рамда ас-Саим», что означает время, когда тело постящегося становится горячим из-за сильной жажды; некоторые считают, что Рамадан происходит от слова «армад» в смысле вспыхивания огня, потому что грехи в этом месяце сгорают от праведных дел и исчезают; другие сказали, что Рамадан происходит от «рамада» в смысле горячего камня, потому что сердца разжигаются нравоучениями и размышлениями о загробной жизни, подобно тому, как песок и камни разжигаются от солнца.
Другие говорят, что Рамадан происходит от слова «Рамадат ан-Насл», что означает заточение клинка меча, ударяя его между двумя камнями, и поэтому этот месяц назван Рамадан, потому что в это время арабы затачивали свое оружие, чтобы вступить в бой еще до входа в харамные месяцы. Название этого месяца в языческие времена было Натик, и даже арабы-язычники уважали его. Народ Самуда также называли месяц Рамадан Димером, и их год начинался с Рамадана.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана
Главной целью визита стало знакомство с богатым историко-культурным наследием города, его древними памятниками, уникальной архитектурой и туристическим потенциалом и их представление международной аудитории посредством современных медиаплатформ.
Молодые фотографы и дизайнеры из Малайзии искали уникальный сюжет в каждом уголке города. Съемки проводились в таких исторических местах Бухары, как цитадель Арк, ансамбль Ляби-Хауз, комплекс Пои-Калян, древние торговые купола, мавзолеи Исмаила Самани и Чашма-Аюб.
Особое внимание гости уделили традиционным центрам ремесленничества. Они запечатлели работу мастеров, образцы национального искусства, а также процесс передачи уникальных традиций от одного поколения – другому.
Сегодня, когда информационное пространство стремительно меняется, одним из наиболее эффективных способов сформировать представление о стране или городе становится качественный визуальный контент. В этом отношении особую ценность представляют фото- и видеоматериалы, созданные в формате storytelling – выразительного повествования через визуальные образы. На одном снимке может быть запечатлен древний купол Бухары, на другом – искусные руки мастера, а в следующем кадре – повседневная жизнь на старинных улицах города. Благодаря таким образам история может быть рассказана миллионам людей гораздо ярче и эмоциональнее, чем с помощью одного лишь текста.
Созданный участниками творческой группы контент планируется распространять через социальные сети и платформу YouTube. Это открывает дополнительные возможности для широкой популяризации туристического потенциала Бухары, прежде всего среди жителей стран Юго-Восточной Азии.
Подобные визиты способствуют дальнейшему укреплению туристического бренда Бухары и формированию у зарубежной аудитории нового, яркого и привлекательного образа древнего города.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана
Иман 
Молитва 
Голодание 
Закот 
Хадж 
Коран 
Уроки Ислама 
Контакт 