«Малак Хамидан», слепая палестинская девушка, установила беспрецедентный рекорд, завершив чтение всего Корана за одну сессию.
По сообщению IQNA со ссылкой на "Аль-Джазиру", Малак Хамидан — 24-летняя молодая женщина и хранительница Корана из города «Хаблэ» на юге провинции Калькилья в Палестине которая завершила чтение всего Корана за одну сессию и за пять часов.
Она первая ученица среди 41 хранилищ, которая смогла завершить весь Коран наизусть и установила рекорд в этом отношении.
Малак Хамидан, преодолевший проблему слепоты и преуспевший в запоминании Корана, рассказала телеканалу «Аль-Джазира»: "Я записала большое достижение, выучив Коран за 5 часов, и в этой работе завершение каждой части Корана Это заняло от 9 до 12 минут. Это требует времени."
Она добавила: "Никакое слово не может передать мои чувства в момент, когда я завершила чтение Корана, и когда я добралась до 25-й части, я завершала остальные части с лившимися слезами и не могла поверить, что смогла сделать это."
Эта молодая палестинка рассказала о трудностях и вызовах, стоящих перед хифзом Корана: "Я откровенно скажу, что не ощущала никаких трудностей, Аллах облегчил трудности для меня, и на протяжении лет милость Бога приходила ко мне каждый день, и я сохранила весь Коран."
Поддержка и поощрение родителей Малака, а также их упорство в том, чтобы не сдаваться, очень повлияли на этот успех. Она сказала, что каждый раз, когда я отступала и ленилась запоминать Коран, мой отец разговаривал со мной и убеждал меня, что в этом нет смысла, в том, чтобы остановиться и мне следует продолжить свой путь, мои родители были очень добры ко мне в этом отношении.
Обращаясь к тем, кто пытается сохранить Коран, но испытывает трудности, она отметила: "Я всегда говорю девочкам, которые не могут запомнить много аятов из Корана, следовать методу запоминания одного аята в день: сегодня запомнить один аят, а на следующий день добавить еще один."
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана
Абдулазиз ар-Рашиди каллиграфией начал заниматься еще в 80-е годы в Медине, где он родился, пишет Раваа Таласс для Arab News.
Калям, основной инструмент, используемый в арабской каллиграфии, стал первой любовью саудовского каллиграфа и преподавателя искусств Абдулазиза ар-Рашиди. Он увлекся этим ремеслом ещё в начальной школе в 1980-х годах в своем родном городе Медина. Но в то время каллиграфии в Саудовской Аравии не уделяли должного внимания. «Искусство не считалось чем-то важным. В то время люди думали, что оно не может приносить деньги. По данным издания «Исламосфера», для них это была пустая трата времени… Никто из моих друзей не разделял мой интерес, и не было институтов каллиграфии, которые могли бы развивать таланты. Ситуация была очень сложной», – говорит он. Его поддержал только отец.
В 1993 году ар-Рашиди познакомился с каллиграфом из Медины Ахмадом Диа и начал учиться у него. Он также обучался, копируя работы Хашима аль-Багдади, выдающегося иракского каллиграфа, педагога и автора ряда книг по этому искусству. Художник описывает эпоху до появления социальных сетей как «по-настоящему темный период», когда не было возможности проводить выставки или делиться своими работами с другими. «В тот период не хватало (возможностей) и даже хороших материалов, таких как калямы и бумага», – вспоминает он.
Однако с появлением социальных сетей, в первую очередь Facebook, и открытием нескольких художественных галерей, в том числе галереи Athr в Джидде в 2009 году, ситуация кардинально изменилась. Сегодня ар-Рашиди может делиться своими работами в Instagram и на других платформах, демонстрируя навыки, которые он оттачивал на протяжении трех десятилетий.
Не ограничившись подражанием мастерам прошлого, Абдулазиз ар-Рашиди пошел дальше, вводя инновации в древнее искусство. Он считает, что на протяжении многих лет каллиграфия топталась на месте, впав в застой. «Многие заявляли, что арабская каллиграфия достигла своего расцвета и к ней уже нельзя добавить ничего нового. Но такая идея неверна», – говорит он.
Художник изобрел свой собственный стиль в каллиграфии, который он называет «3punt». По его словам, название связано с размером букв, которые пишутся тремя разными калямами. «Обычно в арабской каллиграфии используется один калям. Но я обнаружил, что изначальная громоздкость арабского письма и использование только одного каляма не позволяют создавать новые формы», – говорит он. Каллиграфия ар-Рашиди, основанная на строгом наборе правил и отличающаяся легкостью и элегантностью, содержит 55 «подтипов письма».
Отвечая на вопрос, в чем же заключается непреходящая привлекательность арабской каллиграфии, мастер заявляет: «Я считаю, что это связано с ее святостью. Аллах был источником вдохновения для каллиграфов и создания ими новаторских способов письма. Я чувствую, что в арабских буквах содержится священный свет».
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана