Рассыпанные по миру духовные сокровища Узбекистана
Делегация во главе с директором Центра исламской цивилизации Узбекистана Фирдавсом Абдухаликовым посетила Великобританию с целью дальнейшего укрепления сотрудничества в области образования и просвещения.
В одном из ведущих мировых научных центров – Оксфордском центре исламских исследований состоялась встреча, в которой участвовали Чрезвычайный и Полномочный посол Республики Узбекистан в Соединенном Королевстве Великобритании и Северной Ирландии Равшан Усманов, ректор Международной исламской академии Узбекистана Уйгун Гафуров, директор Международного научно-исследовательского центра имени Имама Бухари Шовосил Зиёдов, директор Международного научно-исследовательского центра имени Имама Термизи Музаффархон Джониев, директор Международного научно-исследовательского центра имени Имама Матуриди Джамолиддин Каримов и другие, передает УзА.
Была предоставлена информация о проводимой в Новом Узбекистане работе по сохранению, изучению и популяризации культурного наследия, состоялись презентации об актуальных научных исследованиях в этой области и активном развитии международного сотрудничества. Выступления нашей делегации вызвали большой интерес у британских ученых, востоковедов и исламоведов.
Представители Оксфордского центра исламских исследований представили проект «Атлас истории исламского мира», реализуемый в сотрудничестве с рядом стран. В рамках проекта рассматриваются роль каждого региона мира в развитии исламской цивилизации, важные открытия, жизнь и деятельность ученых, а также вклад мусульманской цивилизации в мировую науку. В ходе переговоров стороны договорились о совместной работе над созданием в рамках данного проекта отдельного тома, посвященного роли Центральной Азии в развитии исламской цивилизации. Встреча завершилась подписанием меморандумов о сотрудничестве между Центром исламской цивилизации Узбекистана, международными исследовательскими центрами и Оксфордским центром исламских исследований.
В рамках мероприятия была организована выставка недавно изданных книг и альбомов. Оксфордскому центру исламских исследований вручили факсимиле Катталангарского Корана, а также книги-альбомы серии «Культурное наследие Узбекистана».
– Узбекистан – древняя страна с богатой историей и уникальным культурным наследием, – говорит директор Оксфордского центра исламских исследований Фархан Низами. – Я много раз посещал вашу страну. В последние годы связи Узбекистана с внешним миром значительно расширились. Как отмечает лидер страны Шавкат Мирзиёев, двери научных и образовательных учреждений страны открыты для всех иностранных партнеров, в том числе для нас, ученых и зарубежных исследователей. Уверен, что прошедшие переговоры между Центром исламской цивилизации Узбекистана и Оксфордским центром исламских исследований по развитию взаимовыгодного сотрудничества принесут ожидаемые результаты.
Делегация Узбекистана также посетила Бодлианскую библиотеку в Оксфорде, одну из старейших библиотек мира, где ознакомилась с уникальными рукописями, связанными с Узбекистаном.
– Узбекистан – это Родина великих ученых, поэтов и мыслителей, – говорит куратор отдела восточных рукописей Бодлианской библиотеки Николас Контовас. – В фондах нашей библиотеки хранятся уникальные рукописи Алишера Навои, созданные еще при жизни поэта. Такие бесценные произведения можно смело назвать сокровищем всего человечества.
В библиотеке узбекские ученые ознакомились с более чем десятью рукописями, относящимися к культурному наследию Узбекистана. Особое впечатление на всех произвело рукописное издание «Хамсы» Алишера Навои с личной подписью автора. Рукопись «Зиджи-Курагани» Мирзо Улугбека также имеет уникальную историю. Почти три века назад ее приобрел оксфордский ученый Джон Гейвз, который сделал пометки на полях книги золотом. На страницах книги также встречаются записи на османском турецком языке.
Научная делегация Узбекистана продолжает свой визит в Великобританию.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана
Ханифа Меликова — балкарская просветительница, обучившая тысячи кавказских женщин
Балкарская просветительница Ханифа Меликова (Абаева) внесла большой вклад в образование кавказских женщин, сообщает "Это Кавказ". В середине XIX века женщинам было трудно проявить себя в профессиональной деятельности. Однако князь Асланбек Абаев, отец Ханифы, был убежден, что образование меняет общество, и после отставки поставил перед собой цель просветить свой народ. Начал он с обучения собственных детей. Сыновья отправились учиться в Санкт-Петербург, а дочь и племянница учились сначала в Нальчике, а затем, с 1862 по 1872 год, — в Тифлисе. Учеба помогла Ханифе не только построить карьеру, но и создать семью, передает IslamNews.
В 1872 году имя девушки появилось в списке выпускниц в газете «Кавказ». Заметку прочел Гасанбек Меликов, просветитель, выпускник Московского университета. Он мечтал не просто о семейном счастье, а о союзе, основанном на общих идеалах, и, увидев в списке имя девушки-мусульманки с хорошим образованием, понял: она именно та, кого он искал. Мужчина сразу отправился в Тифлис и рассказал директору учебного заведения о цели своего приезда. При знакомстве Гасанбеку понравилось, как твердо она говорила о своем желании нести знания другим женщинам. Ханифе было 19 лет, Гасанбеку — 35. Их союз стал не просто семьей, а настоящей командой, где каждый поддерживал другого в самых смелых начинаниях.
Уже в 1873 году Ханифа открыла у себя дома первую в Баку школу для девочек — ее посещали 12 учениц. Ее муж издавал газету «Экинчи» («Пахарь») демократической направленности. Однако в 1877 году газету закрыли, а следом закрыли и школу Ханифы. Началось преследование со стороны властей. Супруги приняли непростое решение — уехать в Зардоб, на родину Гасанбека на западе Азербайджана. Там Ханифа продолжала учить детей.
В Баку они вернулись только в 1896 году. Общественные настроения к этому времени изменились. Появилось много меценатов и общественных деятелей, готовых поддерживать образовательные проекты. Ханифа стала начальницей женской гимназии, вместе с Шафигой Эфендизаде создала женское общество. В 1901 году при поддержке мецената Гаджи-Зейналабдина Тагиева открыли Бакинское русско-мусульманское училище — первое женское мусульманское училище на Кавказе. По уставу руководить им могла только образованная мусульманка, лучшей кандидатурой была Ханифа. Она лично занималась набором учениц, следила за условиями обучения и преподавала русский язык. К 1914 году вместе со своими выпускницами они обучали уже более 2 000 девочек.
Кроме сферы образования Ханифа боролась за права женщин и занималась благотворительностью. В доме Меликовых бывали многие известные деятели искусств и общественники, в том числе писатель Максим Горький и певец Федор Шаляпин.
После смерти мужа в 1907 году Ханифа продолжала преподавать, помогать бедным семьям, готовить детей к экзаменам, а в 1920–1926 годах работала в Комиссариате народного просвещения Азербайджана. 2 мая 1929 года Ханифы Абаевой не стало. Проводить ее в последний путь вышел весь Баку.
«Сегодня мы потеряли мать, воспитавшую не двух, не трех и даже не десять, а тысячи детей. Народ никогда не забудет все то доброе, что сделано ею», - заявил во время прощания председатель Азербайджанского ЦИКа Газанфар Мусабеков.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана