В самом центре города Апекс, штат Северная Каролина, расположен крупный складообразный объект. Единственное, что указывает на его исламское назначение, — это вывеска над главным входом с надписью на английском языке: «Мечеть Апекс». Примерно 14 лет назад это здание использовалось как рынок для продажи подержанных товаров. Однако финансовый кризис 2008 года заставил его владельца закрыть бизнес и выставить здание на продажу, передает IslamNews.
В то же время мусульманская община города искала место для мечети, чтобы удовлетворить потребности растущего числа мусульманских семей, так как небольшие дома, где раньше проходили молитвы, уже не справлялись с потоком верующих.
История создания мечети Апекс
Халид Шаху, один из основателей мечети и бывший лидер мусульманской общины Северной Каролины, рассказал в интервью телеканалу «Аль-Джазира» о процессе создания мечети, сложностях, с которыми они столкнулись, и услугах, которые теперь предоставляет мечеть.
Шаху рассказал, что мечеть Апекс появилась благодаря усилиям группы молодых людей, живущих в этом районе, которые объединились вокруг идей добра и служения обществу. Изначально молитвы и образовательные мероприятия проводились в их домах по очереди. Однако с увеличением числа участников появилась необходимость в более просторном помещении. В 2006 году начались активные поиски подходящего места.
В 2009 году, после долгих поисков, они обнаружили здание бывшего рынка. Сначала цена за объект, составлявшая несколько миллионов долларов, казалась непосильной, но им удалось договориться с владельцем о рассрочке платежа.
Финансирование и адаптация здания
Владельцу здания была предложена схема, исключающая банковские кредиты с процентами, что соответствовало принципам шариата. После консультаций с адвокатом владелец согласился продать здание по договору рассрочки. Это значительно упростило процесс. К тому же объект уже был зарегистрирован как место, подходящее для религиозных собраний, что избавило от необходимости согласования с соседями.
С помощью владельца были оперативно выполнены все необходимые ремонтные работы и оформлены юридические разрешения. Уже в мае 2009 года мечеть была открыта.
Сложности и препятствия
Главным вызовом стали финансовые обязательства: покупка здания стоила 3,6 миллиона долларов, и ежемесячный взнос составлял 20 тысяч долларов. Помимо этого, требовались средства на содержание мечети и организацию мероприятий. Поначалу община была небольшой, и некоторые члены сомневались в необходимости такого масштабного проекта.
Несмотря на это, благодаря единству и искренней самоотдаче членов общины, проект стал успешным. Финансовую поддержку также оказал фонд «Нафис», что позволило полностью погасить долг менее чем за 10 лет.
Деятельность мечети
За 15 лет мечеть Апекс стала не только местом для молитв, но и центром социальной и образовательной активности. Помимо регулярных молитв и пятничных проповедей, здесь работают:
Школа «Аль-Манара» для детей дошкольного возраста;
Воскресная школа;
Молодёжный центр;
Программа по изучению Корана для женщин.
Мечеть сыграла важную роль в создании Совета имамов Северной Каролины для координации усилий мусульманских организаций в регионе.
Взаимоотношения с местным сообществом
Шаху подчеркнул важность налаживания связей с немусульманскими жителями. Мечеть организовывает мероприятия, такие как «Открытые двери», распространяет информационные материалы, проводит встречи с местными властями и сотрудничает с пожарной службой. Однако Шаху отметил, что необходимо усилить и систематизировать эти усилия, особенно в условиях роста исламофобии.
Сохранение идентичности и интеграция
Одним из главных вызовов для мусульманской сообщества в США остаётся сохранение своей идентичности при одновременной интеграции в общество. Шаху считает, что мечети должны стать не только местами поклонения, но и центрами, способствующими социальной адаптации и воспитанию новых поколений в духе исламских ценностей. Мечеть Апекс активно работает в этом направлении, создавая инициативы, которые помогают молодёжи сохранять свою идентичность, не теряя связи с окружающим обществом.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана
В экспозиции Центра исламской цивилизации будет представлен 17-килограммовый комплект одеяния Бибихоним.
Над созданием костюмов Амир Темура и Бибихоним трудится модельер, профессор Холида Комилова. По ее словам, для этого используются миниатюры и картины, а также источники, оставленные испанским путешественником Руи Гонзалесом де Клавихо.
«Нам нужно понимать что означают узоры на одежде Амир Темура: чапане, поясе и других элементах одежды. С учетом этого мы работаем вместе с искусствоведами и учеными. Недавно во Франции мы провели презентацию королевского костюма Бибихоним, основанного на записях Клавихо. Это было встречено с большим интересом. Мы намерены подготовить костюмы для центра таким образом, чтобы они стали еще более совершенными и привлекательными», - говорит она.
Так, согласно записям Клавихо, в головном уборе Бибихоним были драгоценные и разноцветные камни, а ее одежда была настолько тяжелой, что за ней следовало 15 девушек, чтобы помочь ей. Создаваемый костюм весит примерно 17 килограммов
«После открытия центра мы будем постоянно представлять для экспозиции одеяния принцесс Темуридов»,- сообщила Холида Комилова.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана