20 Сентябрь, 2026, 9 Раби ас-сани, 1448
20 Сентябрь, 2026, 9 Раби ас-сани, 1448
В самом центре города Апекс, штат Северная Каролина, расположен крупный складообразный объект. Единственное, что указывает на его исламское назначение, — это вывеска над главным входом с надписью на английском языке: «Мечеть Апекс». Примерно 14 лет назад это здание использовалось как рынок для продажи подержанных товаров. Однако финансовый кризис 2008 года заставил его владельца закрыть бизнес и выставить здание на продажу, передает IslamNews.
В то же время мусульманская община города искала место для мечети, чтобы удовлетворить потребности растущего числа мусульманских семей, так как небольшие дома, где раньше проходили молитвы, уже не справлялись с потоком верующих.
История создания мечети Апекс
Халид Шаху, один из основателей мечети и бывший лидер мусульманской общины Северной Каролины, рассказал в интервью телеканалу «Аль-Джазира» о процессе создания мечети, сложностях, с которыми они столкнулись, и услугах, которые теперь предоставляет мечеть.
Шаху рассказал, что мечеть Апекс появилась благодаря усилиям группы молодых людей, живущих в этом районе, которые объединились вокруг идей добра и служения обществу. Изначально молитвы и образовательные мероприятия проводились в их домах по очереди. Однако с увеличением числа участников появилась необходимость в более просторном помещении. В 2006 году начались активные поиски подходящего места.
В 2009 году, после долгих поисков, они обнаружили здание бывшего рынка. Сначала цена за объект, составлявшая несколько миллионов долларов, казалась непосильной, но им удалось договориться с владельцем о рассрочке платежа.
Финансирование и адаптация здания
Владельцу здания была предложена схема, исключающая банковские кредиты с процентами, что соответствовало принципам шариата. После консультаций с адвокатом владелец согласился продать здание по договору рассрочки. Это значительно упростило процесс. К тому же объект уже был зарегистрирован как место, подходящее для религиозных собраний, что избавило от необходимости согласования с соседями.
С помощью владельца были оперативно выполнены все необходимые ремонтные работы и оформлены юридические разрешения. Уже в мае 2009 года мечеть была открыта.
Сложности и препятствия
Главным вызовом стали финансовые обязательства: покупка здания стоила 3,6 миллиона долларов, и ежемесячный взнос составлял 20 тысяч долларов. Помимо этого, требовались средства на содержание мечети и организацию мероприятий. Поначалу община была небольшой, и некоторые члены сомневались в необходимости такого масштабного проекта.
Несмотря на это, благодаря единству и искренней самоотдаче членов общины, проект стал успешным. Финансовую поддержку также оказал фонд «Нафис», что позволило полностью погасить долг менее чем за 10 лет.
Деятельность мечети
За 15 лет мечеть Апекс стала не только местом для молитв, но и центром социальной и образовательной активности. Помимо регулярных молитв и пятничных проповедей, здесь работают:
Школа «Аль-Манара» для детей дошкольного возраста;
Воскресная школа;
Молодёжный центр;
Программа по изучению Корана для женщин.
Мечеть сыграла важную роль в создании Совета имамов Северной Каролины для координации усилий мусульманских организаций в регионе.
Взаимоотношения с местным сообществом
Шаху подчеркнул важность налаживания связей с немусульманскими жителями. Мечеть организовывает мероприятия, такие как «Открытые двери», распространяет информационные материалы, проводит встречи с местными властями и сотрудничает с пожарной службой. Однако Шаху отметил, что необходимо усилить и систематизировать эти усилия, особенно в условиях роста исламофобии.
Сохранение идентичности и интеграция
Одним из главных вызовов для мусульманской сообщества в США остаётся сохранение своей идентичности при одновременной интеграции в общество. Шаху считает, что мечети должны стать не только местами поклонения, но и центрами, способствующими социальной адаптации и воспитанию новых поколений в духе исламских ценностей. Мечеть Апекс активно работает в этом направлении, создавая инициативы, которые помогают молодёжи сохранять свою идентичность, не теряя связи с окружающим обществом.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана
Музей исламского искусства Малайзии, помимо своих коллекций из Ближнего Востока и Ирана, предлагает глубокое понимание исламской идентичности и наследия в Азии, представляя специализированные художественные галереи Индии, Китая и Малайского полуострова.
Как сообщает IQNA со ссылкой на "официальный сайт Музея исламского искусства Малайзии", это учреждение было официально открыто в 1998 году и сегодня располагает более чем 10 000 антикварных экспонатов со всего исламского мира.
Внешний вид здания музея, расположенного рядом с Национальной мечетью Малайзии, выполнен в уникальном стиле XXI века. Он украшен традиционными исламскими деталями иранского стиля и бирюзовым куполом. В 2016 году здание было отреставрировано и обновлено благодаря усилиям Мохаммада Каванда, художника из Ирана.
Вход в музей напоминает иранский айван (открытый зал), украшенный мозаикой с выгравированным аятом из Корана. Главный вестибюль представляет собой светлое, прозрачное пространство с мраморным полом. Музей включает двенадцать галерей, в которых представлены ковры, изразцы, керамика, древние монеты, ювелирные изделия, предметы вооружения, рукописи, ткани и коранические манускрипты.
В первой галерее представлены макеты величественной исламской архитектуры, таких как мечеть аль-Харам, мечеть Имама Хомейни в Исфахане и мавзолей Тимура в Узбекистане. Этот раздел демонстрирует уникальное архитектурное наследие мусульман, охватывая путь от самых священных мест — Каабы — до купола Кудса, мечети шейха Заида в ОАЭ, мечети Селимие в Турции и даже менее известных сооружений, таких как мечеть Сиань в Китае.
Вторая галерея посвящена рукописям, Коранам, а также манускриптам по астрономии, математике и медицине. В галерее Корана представлены священные тексты, возраст некоторых из которых восходит к IX–X векам. Среди экспонатов: иранский Коран, датированный 1622 годом; Коран и деревянный футляр из региона Аче (Индонезия); саудовский Коран, написанный хиджазским почерком; печатные арабские и латинские Кораны; лист Корана сельджукского периода; Коран, написанный куфическим почерком на коже; самый маленький Коран в музее (из бывшей Чехословакии) и лист Корана из Центральной Азии.
Также в музее хранится лист «синего Корана», который, предположительно, относится к Северной Африке или Ближнему Востоку. В углу китайской галереи находится Коран династии Цин. Этот манускрипт великолепно украшен золотыми китайскими рельефами той эпохи. Темные кожаные украшения позволяют предположить, что эта версия Корана могла принадлежать знатному или очень богатому человеку в XVII веке. Этот экземпляр был одним из первых в коллекции музея.
Третья галерея представляет исламское искусство Индии, четвертая — исламское искусство Китая, а пятая — исламское искусство Малайзии. Шестая галерея, называемая «Ювелирной», демонстрирует этнические и уникальные исламские украшения. Короны, роскошные драгоценности, шкатулки и амулеты (хирзы) раскрывают еще одну грань художественного наследия мусульман на протяжении веков.
Седьмая галерея посвящена текстилю: здесь представлены изделия ручной работы из хлопка, шелка и льна с разнообразными узорами. Особое место занимают ткани периода Сефевидов со сложными исламскими орнаментами, а также циновки, вышивка и традиционная мусульманская одежда.
В восьмой галерее представлены оружие и доспехи, а девятая галерея, посвященная монетам, считается одной из самых интересных и зрелищных частей музея. В десятой галерее выставлены изделия из металла, среди которых ценным экспонатом является высокая подставка для лампы из Хорасана, относящаяся к VII веку хиджры. Одиннадцатая и двенадцатая галереи посвящены изделиям из глины, керамике и дереву исламского периода.
Кроме того, в музее функционирует уникальная библиотека исламского искусства, в которой собрана беспрецедентная коллекция как старинных, так и современных книг по этой тематике, доступных для посетителей.
Благодаря своим специализированным галереям, представляющим Индию, Китай и Малайский полуостров, музей не только демонстрирует богатство культур Ближнего Востока и Ирана, но и дает целостное представление об исламской идентичности и наследии в Азии.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана
Иман 
Молитва 
Голодание 
Закот 
Хадж 
Коран 
Уроки Ислама 
Контакт 