Восьмилетний бенгальский мальчик смог запомнить Священный Коран за восемь месяцев.
Как сообщает IQNA со ссылкой на "Somoy news", в значительном достижении Мохаммед Умар Фарук, восьмилетний ученик из Лакшмипура в Бангладеш, смог запомнить весь Коран всего за восемь месяцев; дело, которое обычно занимает два-три года.
Его учителя говорят, что он, будучи обычным учеником, начал запоминать Коран в сентябре прошлого года, но очень быстро благодаря усердию и настойчивости выделился среди своих сверстников. Он часто проводит свои вечера не играя, а читая Коран.
Мулла Шахид Хусейн Джамиль, директор школы, сказал: "Это особая милость Аллаха. Запомнить весь Коран за такой короткий срок — это немало. Фарук принес честь и себе, и нашей школе."
Он добавил: "Удивительный успех Фарука свидетельствует о его непоколебимой решимости и поддержке его учителей, что приносит гордость обществу и вдохновляет других."
Бангладеш, расположенный на юге континента Азия и на востоке Индии, имеет население 161 миллион человек, а его столицей является Дакка. Ислам считается крупнейшей религией в Бангладеш, и около 90 процентов населения этой страны составляют мусульмане.
Чтение и запоминание Священного Корана в этой стране имеют большое значение, и сотни центров по запоминанию Корана и религиозных школ уделяют особое внимание обучению исламским знаниям.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана
В Венесуэле проживает одна из крупнейших в Латинской Америке мусульманских общин. Первыми мусульманами на этой земле были африканские рабы. Несмотря на поощрение католицизма испанскими колониальными властями и подавление инакомыслия, африканцы смогли сохранить свою веру и ритуалы, совершая богослужения подпольно, передает IslamNews.
Второй волной миграции мусульман стал приезд из Испании так называемых Moriscos - мусульман Иберийского полуострова, которых заставляли обратиться в католицизм после Реконкисты. Большинство из этих людей были специалистами в области мореплавания и торговли. Но и в южно-американских колониях они не могли исповедовать ислам открыто, поэтому их мусульманская идентичность со временем была размыта, сообщает cica.ismc.ir.
Прототип современной мусульманской общины сложился в Венесуэле на рубеже 19 и 20 веков, после распада Османской Империи и оккупации ее земель Францией и Великобританией, в результате которой многие сирийцы, ливанцы и палестинцы, спасаясь от преследований и нестабильности, отправились Южную Америку, где их всех стали называть турками из-за их османских паспортов. Ближневосточные мигранты были представителями разных конфессий - мусульманами, христианами и друзами. Не смотря на разное вероисповедание они поддерживали тесные связи между собой.
Прибыв в Венесуэлу, мусульмане стали заниматься торговлей, и стали известны как coteros. Они доставляли товары в отдаленные села и создали эффективную торговую сеть, которая оживила местную коммерцию. Постепенно торговцы превратились во владельцев магазинов, которые открывались преимущественно в Каракасе.
Новая волна мусульман стала прибывать в страну в 1940-50-хгодах, когда правительство приглашало квалифицированных работников в нефтяной сектор. Таким образом в Венесуэле появилось много образованных мусульманских специалистов. Образование очень ценится местной мусульманской общине. В 1970-х практически все мусульмане Венесуэлы, которые жили в стране во втором или третьем поколении, имели высшее образование. Таким образом много верующих появилось среди врачей, инженеров, управляющих и профессоров.
Сейчас мусульмане Венесуэлы - это не только потомки мигрантов из Европы, Африки и Ближнего Востока, но и местные жители, принявшие ислам.
По данным исследовательского центра Pew Research, в 2010 году в Венесуэле проживало около 90 000 мусульман, главным образом в экономически развитых районах таких, как Каракас, Порламар и остров Маргарита.
В начале 1990-х годов в Каркасе была основана мечеть шейха Ибрагима бин Абдульазиза аль-Ибрагима. Минарет здания, построенного в османском стиле, является самым высоким в Латинской Америке. Помимо богослужений тут проводятся конференции, спортивные и общественные мероприятия, действует библиотека. В Каракасе и на острове Маргарита работают исламские школы, где наряду с предметами государственной образовательной программы преподаются также исламские науки и арабский язык.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана