Тридцать первый международный конкурс по Корану в Египте 8 декабря стартовал при участии представителей 60 стран.
По сообщению IQNA со ссылкой на "Al-Ahram", тридцать первый международный конкурс по священному Корану в Египте 8 декабря начался с чтения нескольких аятов Корана шейхом Ахмедом Наиной, в мечети и культурном центре Египта в новом столице страны.
Конкурс проходит под патронажем Абделя Фаттаха ас-Сиси, президента Египта, и под наблюдением Осамы аль-Азхара, министра вакуфов страны, и продлится с 7 по 10 декабря 2024 года.
Более ста участников и судей из 60 стран мира присутствуют на этом конкурсе.
Высший исламский совет Египта впервые проведет выставку книг в рамках данного конкурса. Эта выставка организована с целью предоставить возможность участникам и широкой публике ознакомиться с важнейшими религиозными и культурными публикациями, которые играют значительную роль в формировании осознания и укреплении человеческих религиозных ценностей.
Осама аль-Джанды, ученый министерства вакуфов Египта, заявил: "Конкурс этого года пройдет с участием более 60 стран из разных континентов мира, и 141 человек были выбраны для участия в конкурсе по Корану в Египте после предварительной оценки через интернет".
Осама аль-Джанды уточнил, что в этом году на конкурс выделено рекордное количество призов на общую сумму 11 миллионов египетских фунтов, которые будут вручены лучшим участникам различных категорий конкурса.
Он добавил: "В этом конкурсе будет новая номинация под названием 'Переводы Корана', которая предоставит участникам, владеющим арабским и другими языками,
возможность продемонстрировать свои навыки в чтении Корана и его переводах."
Этот египетский ученый подчеркнул, что этот конкурс отражает усилия министерства вакуфов Египта по распространению Корана в мире и поддержку уровня коронического Египта в этой области, а также демонстрирует постоянные усилия египетского правительства под наблюдением министерства вакуфов по распространению Корана во всех частях света.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана
Индостан — уникальный регион, обладающий, возможно, самыми грандиозными и монументальными заброшенными столицами в истории человечества. Нигде в мире монархи не возводили столь масштабные исламские мегаполисы, которые затем за короткий исторический период превращались в города-призраки, передает Исламосфера.
Фатехпур-Сикри: четырнадцать лет величия
Фатехпур-Сикри («Город победы») был заложен в 1571 году императором Акбаром I на месте обители суфийского шейха Салима Чишти, который предсказал правителю рождение долгожданного наследника. Грандиозный город из красного песчаника совместил в себе исламские, персидские и индуистские архитектурные традиции, но пробыл столицей всего 14 лет. Он был построен на скалистом хребте, и местная гидросистема, завязанная на искусственное озеро, не выдержала потребностей огромного императорского двора. Вода иссякла. В 1585 году Акбар был вынужден перенести столицу в Лахор из-за военных кампаний, а оставшийся без надежного водоснабжения город стремительно опустел.
Манду: шедевр мусульманской гидроинженерии
Расположенный в штате Мадхья-Прадеш город-крепость Манду в XV–XVI веках являлся процветающей столицей Малавского султаната. Город был возведен на высоком плато, где полностью отсутствовали грунтовые воды. Чтобы выжить, мусульманские правители создали уникальную систему сбора дождевой воды: около 1200 взаимосвязанных каналов, цистерн и открытых водоемов. Знаменитый дворец Джахаз-Махал («Дворец-корабль») был построен между двух огромных искусственных озер и казался плывущим по воде. Город погиб в XVI веке, когда его захватили Великие Моголы и административный центр был перенесен в город Дхар.
Гауда: жертва эпидемии и блуждающей реки
Древний город Гауда (Гур) веками служил важнейшим экономическим и политическим центром, а в XIV–XVI веках являлся столицей независимого Бенгальского султаната. Это был один из самых густонаселенных мегаполисов средневековой Азии. Причиной его упадка стало двойное стихийное бедствие. В 1575 году мощная волна чумы (или неизвестной лихорадки) практически полностью выкосила население города и могольский гарнизон. Одновременно с этим река Ганг резко изменила свое русло, отойдя от городских стен на несколько километров. Гауда в один миг лишилась и главного торгового пути, и источников чистой питьевой воды. Джунгли Бенгалии поглотили руины за несколько десятилетий.
Багерхат: суфийский форпост на краю болот
Город мечетей Багерхат (на территории современного Бангладеш) возник в XV веке среди мангровых лесов Сундарбана. Его основал легендарный суфийский святой, полководец и наместник султаната Хан Джахан Али. Среди глухих болот вырос процветающий город с десятками мечетей. Чтобы защитить жителей от соленой морской воды, были вырыты огромные пресноводные резервуары (пожи). После смерти Хана Джахана Али в 1459 году централизованное управление ослабло. Наступление мангровых джунглей, тяжелый влажный климат дельты Ганга и регулярные циклоны привели к тому, что город потерял статус регионального центра и в конце концов был покинут.
От джунглей к наследию: как природа поглощала столицы, и чем они стали сегодня
Века заброшенные столицы стояли заброшенными. Фатехпур-Сикри утонул в пыли и песке, руины Гауды и Багерхата за считанные десятилетия исчезли под покровом джунглей. На плато Манду горные леса поглотили чаши древних гидросистем, превратив их в зеленые заросли. Очищать эти города начали в XIX–XX веках, в некоторых случаях археологам приходилось буквально отвоевывать каждый метр каменной кладки.
Сегодня эти древние города функционируют как уникальные памятники под открытым небом. Фатехпур-Сикри и Багерхат признаны объектами Всемирного наследия ЮНЕСКО. При этом они не превратились в безжизненные музейные экспозиции: например, в Багерхате и Фатехпур-Сикри некоторые мечети до сих пор остаются действующими, сюда приходят молиться верующие. В Манду и Багерхате открыты специализированные археологические музеи, где хранятся спасенные из земли артефакты, а полуразрушенная Гауда, разделенная границей Индии и Бангладеш, стоит прямо посреди крестьянских манговых садов и полей, напоминая о преходящем характере земной славы правителей.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана