С завершением конкурса Корана шейха Джассима в Катаре в ходе церемонии были награждены лучшие участники. Более 800 участников, мужчин и женщин, приняли участие в этом конкурсе.
Как сообщает IQNA со ссылкой на "Gulf Times", конкурс Корана шейха Джассима в Катаре завершился в среду, и победители получили свои призы.
На закрытии мероприятия Ганем бин Шахин аль-Ганем, министр вакуфов и исламских дел Катара, на церемонии, проведенной в отеле Ritz-Carlton, наградил пятерых лучших участников в трех номинациях: граждан Катар, специальные и общие хафизы.
Он сказал: "Этот конкурс передает молодежи послание о том, что сближение с Кораном приносит радость, изобилие в жизни, освещает путь и развивает человеческие способности."
Маллах Абдул Рахман аль-Джабер, председатель организационного комитета конкурса, в своем выступлении упомянул о предыстории этого конкурса, который начался в 1993 году с целью популяризации знаний о Коране.
По словам организаторов, этот конкурс проводится с целью поощрения запоминания, чтения, толкования и развития духа состязательности среди участников.
Ранее министерство вакуфов и исламских дел Катара сообщило о коренной изменении в конкурсе Корана шейха Джассима бен Мохаммада бен Тани, включая разделение судейских комитетов и экзаменов для женщин, удвоение числа победителей и увеличение денежного приза.
Призы для победителей в общей сложности составили более четырех миллионов катарских риалов.
Маллах Абдул Рахман аль-Джабер, председатель организационного комитета конкурса Корана шейха Джассима, подтвердил эту новость и заявил, что решение министерства вакуфов о проведении конкурса с новой версией укрепило полномочия организационного комитета в расширении сферы деятельности и принятии решений для достижения целей этого конкурса.
Аль-Джабер уточнил, что с учетом важности и значимости Корана комитет организаторов конкурса решил создать качественную революцию в этом конкурсе, особенно в разделе для женщин и девушек, полностью отделив проведение и судейство конкурсов для женщин и мужчин, и женщины-участницы на всех этапах этого соревнования будут работать под руководством экзаменационного комитета для женщин.
Кроме того, было создано новое подразделение под названием «Ратель» для старшеклассников с целью популяризации любви к Корану и укрепления моральных ценностей. Более 800 участников, мужчин и женщин, приняли участие в этом конкурсе.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана
Священный Коран представляет хадж не просто как индивидуальный долг, а как великое собрание для всеобщего индивидуального и коллективного обогащения, передает IQNA.
В 28-м аяте суры «Хадж» говорится: «Пусть они засвидетельствуют то, что приносит им пользу, и поминают имя Аллаха в установленные дни…»; аят, который ясно говорит о высоких целях хаджа. Эти цели носят как религиозный, так и нерелигиозный аспект; это и поминание Бога, и получение выгод. Согласно этому аяту, люди призываются к дому Божьему, чтобы «свидетельствовать о своей пользе», пользе, которую Имам Реза (мир ему) считает охватывающей всех жителей земли, как паломников, так и непаломников.
Эти выгоды выражены в абсолютной форме и не ограничиваются каким-либо конкретным аспектом. Некоторые толкователи, такие как Ибн Аббас, считали их материальными и коммерческими выгодами, основываясь на другом аяте: «Нет на вас греха, если вы будете искать милости от Аллаха» (Корова: 198). Другие считали эти выгоды чисто духовными.
Но на самом деле эти выгоды учитывают как мирскую, так и загробную жизнь.
То есть все духовные блага и материальные результаты, индивидуальные и социальные выгоды, политические, экономические и этические философии.
Главным доводом в пользу этого является абсолютный характер, который существует в аяте и не ограничивается мирскими или загробными выгодами.
Великий сезон хаджа может стать центром пробуждения людей, которые живут в трудных условиях из-за применения удушающей атмосферы. В этом путешествии мусульмане, помимо демонстрации исламского единства, могут, вступая в контакт друг с другом, узнавать о ситуациях в других странах и их политических новостях.
Кроме того, объявление о непричастности к многобожникам во время хаджа согласно аяту: «В день великого паломничества Аллах и Его Посланник объявят людям о том, что Аллах и Его Посланник отрекаются от многобожников» (Покаяние: 3) само по себе отражает политический аспект сезона хаджа и может быть местом и подходящим временем для объявления общей политики исламской уммы.
Одним словом, хадж — это поклонение, в котором дух шлифуется поминанием Бога, разум учится на уроках, тело укрепляется упражнениями, а умма становится сильной благодаря единству, осознанию и знанию врага.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана