Игроки футбольной команды Манчестер Юнайтед отказались надеть футболки с лозунгами в поддержку ЛГБТ, чтобы поддержать своего мусульманского одноклубника.
По сообщению IQNA, команда Манчестер Юнайтед имела специальную программу на текущий сезон в рамках недели поддержки ЛГБТ, и планировалось, что игроки выйдут на поле в специальных тренировочных костюмах, разработанных Adidas, перед матчем против Эвертона.
За несколько часов до начала игры Насир Мазрауи, игрок марокканского происхождения, отказался носить эту одежду из-за своих религиозных убеждений.
Другие игроки также не стали надевать эту специальную форму в знак поддержки, чтобы планы «красных дьяволов» не были реализованы.
Мазрауи всегда следовал исламским убеждениям. Во время своей игры в Баварии он отказался держать пиво на ежегодном мероприятии «Октоберфест» из-за своих религиозных убеждений.
Он также известен своей поддержкой угнетенного народа Газы. Некоторое время назад, в солидарности с палестинцами, он опубликовал в социальных сетях аят 42 из суры Ибрагим: «Не думай, что Аллах не ведает о том, что творят беззаконники. Он лишь дает им отсрочку до того дня, когда закатятся взоры».
В интервью он сказал, что верит, что следование учениям ислама помогло ему достичь своей мечты в футболе; Мазрауи заявил: "Ислам — это номер один в моей жизни; молитва очень мне помогает."
Как убежденный мусульманин, он молится пять раз в день; также он постится в священный месяц Рамадан. Он сказал об этом: "Многие люди не понимают, на что способен их организм. Если есть достаточная воля, тело может сделать многое. Пост не влияет на мою производительность; иногда в месяц Рамадан я выступаю даже лучше. Потому что это священный месяц, и моя вера придает мне силы и продвигает меня вперед."
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана
Как сообщалось ранее, в столице Азербайджана Баку состоялось очередное VII заседание Совета муфтиев тюркских государств.
По итогам заседания муфтии Узбекистана, Турции, Азербайджана, Казахстана и Кыргызстана подписали 3 заявления по важным направлениям и 6 крупных фетв по современным вопросам.
В частности, в заявлении на тему "Исламский подход к науке и технологиям" наряду с поддержкой всех научных и технологических достижений, служащих благополучию человечества в исламе, подчеркивается, что они должны развиваться на основе высоких моральных критериев, принципов справедливости и ответственности.
В "Положении о такфире (признании неверующим) человека, о котором известно, что он является мусульманином" говорится, что, согласно исламскому учению, любой человек из числа людей киблы, принесший слово шахада, считается мусульманином, и категорически запрещается обвинять его в неверии (такфир) из-за совершенного им греха или фактического недостатка.
Также улемы тюркских государств в этом заявлении обратили внимание на необходимость усиления научно-просветительской борьбы против такфирских течений, вызывающих смуту, кровопролитие и конфликты в обществе, укрепления единства уммы.
В заявлении "Общая ответственность за продвижение, защиту и укрепление семьи" подчеркивается, что согласно исламскому учению, семья - это священный институт, построенный на основе брака, обеспечивающий продолжение здорового поколения и общества, дающий человеку душевный покой и нравственное воспитание. Муфтии призвали к единству в защите института семьи, подготовке молодежи к семье и укреплению национально-духовных ценностей.
Также муфтиями было подписано 6 текстов фетв, касающихся "Хукма о погребении более одного умершего в одной могиле", "Выплаты ушра с земли, переданной другому лицу для выращивания сельскохозяйственных культур", "Вопроса об использовании искусственного интеллекта при получении и выдаче фетв", "Условий правильного проведения пятничного намаза", критериев определения начала месяца по хиджре и вопроса о такфире.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана