Игроки футбольной команды Манчестер Юнайтед отказались надеть футболки с лозунгами в поддержку ЛГБТ, чтобы поддержать своего мусульманского одноклубника.
По сообщению IQNA, команда Манчестер Юнайтед имела специальную программу на текущий сезон в рамках недели поддержки ЛГБТ, и планировалось, что игроки выйдут на поле в специальных тренировочных костюмах, разработанных Adidas, перед матчем против Эвертона.
За несколько часов до начала игры Насир Мазрауи, игрок марокканского происхождения, отказался носить эту одежду из-за своих религиозных убеждений.
Другие игроки также не стали надевать эту специальную форму в знак поддержки, чтобы планы «красных дьяволов» не были реализованы.
Мазрауи всегда следовал исламским убеждениям. Во время своей игры в Баварии он отказался держать пиво на ежегодном мероприятии «Октоберфест» из-за своих религиозных убеждений.
Он также известен своей поддержкой угнетенного народа Газы. Некоторое время назад, в солидарности с палестинцами, он опубликовал в социальных сетях аят 42 из суры Ибрагим: «Не думай, что Аллах не ведает о том, что творят беззаконники. Он лишь дает им отсрочку до того дня, когда закатятся взоры».
В интервью он сказал, что верит, что следование учениям ислама помогло ему достичь своей мечты в футболе; Мазрауи заявил: "Ислам — это номер один в моей жизни; молитва очень мне помогает."
Как убежденный мусульманин, он молится пять раз в день; также он постится в священный месяц Рамадан. Он сказал об этом: "Многие люди не понимают, на что способен их организм. Если есть достаточная воля, тело может сделать многое. Пост не влияет на мою производительность; иногда в месяц Рамадан я выступаю даже лучше. Потому что это священный месяц, и моя вера придает мне силы и продвигает меня вперед."
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана
Деревня Бохуники на северо-востоке Польши с ее исламскими постройками повествует о многовековом наследии татарских мусульман в этой стране.
Как сообщает IQNA со ссылкой на "Исламский союз Республики Польша", деревня Бохуники, расположенная в регионе Подляшье на северо-востоке Польши, на первый взгляд кажется обычным и тихим селением. Однако за этим спокойствием скрывается многовековое наследие мусульман-татар.
Здесь история пишется не только в книгах — ее повествует минарет деревянной мечети, которая была сохранена на протяжении веков благодаря мусульманской общине, чье имя неразрывно связано с этим местом с момента заселения.
Связь татар с Бохуниками началась в XVII веке, когда они поселились здесь согласно привилегии, дарованной королем Польши Яном III Собиским в 1679 году. Со временем деревня превратилась в один из исторических центров мусульманской общины татар Подляшья.
С того момента присутствие татар стало чем-то большим, чем просто временным поселением. Религиозная и социальная жизнь, глубоко переплетенная с землей, сформировалась в Бохуниках, а мечеть и святые места (мазары) стали главными символами этого устойчивого присутствия.
Мечеть Бохуники считается самым выдающимся историческим сооружением деревни. Эта деревянная мечеть отражает уникальные особенности исламской архитектуры, развившейся в местном европейском контексте.
Местные мастера черпали вдохновение в традиционной деревянной архитектуре, характерной для Подляшья, при этом сохраняя отличительные исламские элементы. Таким образом, возник архитектурный стиль, сочетающий в себе местную специфику с четким выражением религиозной идентичности. Нынешнее здание мечети датируется второй половиной XIX века, хотя до этого, в XVII и XVIII веках, на этом месте существовали более древние мечети.
На окраине Бохуники находится мусульманское кладбище, являющееся одним из старейших и важнейших свидетельств присутствия татар в регионе.
Кладбище, основанное во второй половине XVIII века и расширявшееся на протяжении XIX века, сегодня занимает площадь почти два гектара. Оно включает в себя старейшее известное надгробие (1796 год) и сотни других памятников, свидетельствующих о смене многих поколений мусульман-татар.
Ценность этого святого места заключается не только в древности построек, но и в том, что оно служит живым доказательством истории общины, которая жила на этой земле, хоронила своих детей и сохраняла свою исламскую идентичность через надписи, аяты Корана и символы полумесяца и звезды.
Связь между мечетью и кладбищем придает Бохуникам уникальный облик: мечеть остается символом религиозной жизни, а кладбище — свидетельством преемственности поколений.
По этой причине Бохуники, наряду с Крушинянами, заняли особое историческое место. В 2012 году мечеть и кладбище были внесены в реестр исторических памятников Польши, так как они являются важнейшими физическими свидетельствами истории польских татар и непрерывного присутствия мусульманской общины в преимущественно христианской стране, сохраняющей свою культурную и религиозную самобытность.
Бохуники представляют собой спокойное и глубокое свидетельство присутствия ислама в Европе.
Здесь для доказательства наследия не нужны помпезные здания — достаточно деревянной мечети, старого кладбища и небольшой деревни, хранящей следы поколений мусульман-татар.
Таким образом, Бохуники остаются оплотом исламского наследия татар в Подляшье — местом, где вера встречается с историей, а идентичность — с землей. Деревня служит живым памятником многовековому пути мусульман-татар в Польше.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана