10 декабря годовщина смерти шейха Таха аль-Фашни, одного из выдающихся чтецов Корана Египта и мусульманского мира.
По сообщению IQNA со ссылкой на "Sada El Balad", 10 декабря 2024 года отмечался 53-я годовщина смерти шейха Таха аль-Фашни, одной из самых ярких фигур чтения и пения Корана в Египте и мусульманском мире.
Шейх Таха Хасан Мерси аль-Фашни родился в 1900 году в центре Аль-Фашн в провинции Бени-Суэйф, Египет. С детства он начал учить наизусть Коран и позже стал одним из крупнейших представителей в области чтения и тавашиха, оставив незабываемый след в памяти исламского искусства.
Начало карьеры аль-Фашни
Таланты шейха аль-Фашни проявились еще в школьные годы, когда директор школы заметил привлекательность его голоса и поручил ему ежедневное чтение Корана на утренней церемонии. Шейх Таха присоединился к университету Аль-Азхар для изучения науки чтения и получил сертификат от шейха Абдул Хамид аль-Сахара, чтобы сочетать религиозные науки и технику таджвид.
Шейх Али Махмуд, король религиозного тавашиха, сыграл ключевую роль в формировании художественного характера аль-Фашни; шейх Таха присоединился к его соратникам и научился у него основам молитвы и восхваления. Позже он сотрудничал в группе тавашиха с великим композитором Закарией Ахмадом, что укрепило его положение как выдающегося певца и чтеца.
Деятельность на радиостанции Египта
Радио Египта стало большим поворотным моментом в карьере аль-Фашни; в 1937 году Саид-паша Лотфи, глава Радио Египта, на мероприятии, проводимом в районе Аль-Хусейн, был поражен голосом аль-Фашни и утвердил его как высококлассного чтеца.
С тех пор шейх Таха аль-Фашни начал читать Коран по радио, что позволило его голосу достигнуть всех домов Египта.
Чтец королевских дворцов
Одним из самых значительных этапов жизни аль-Фашни было приглашение читать Коран в королевском дворце в присутствии короля Фарука.
Шейх продолжал чтение Корана в дворцах Абидин и Рас-аль-Тин в течение 9 лет, и король с нетерпением слушал его голос в ночь месяца Рамадан.
Джамаль Абд ан-Насер также подарил ему серебряную тарелку с собственным автографом; этот жест стал знаком уважения, показывающим признательность лидера Египта к его заслугам.
Неоценимое наследие и незабываемый голос
Специалисты по чтению считают шейха Таха аль-Фашни обладающим привлекательным и небесным голосом, который мог с тонкой и редкой легкостью переходить между 17 музыкальными маками.
Аль-Фашни оставил огромное наследие редких чтений Корана и религиозного тавашеха, которые по-прежнему транслируются по Радио Египта и Радио Аль-Арабия, в память о своих поклонниках по всему миру.
Смерть
Шейх Таха аль-Фашни скончался 10 декабря 1971 года в возрасте 71 года, завершив свою жизнь, служа Корану и Ахль аль Байту (мир им).
Его имя по-прежнему остается в сердцах его поклонников, а его биография служит источником вдохновения для будущих поколений.
Таха аль-Фашни не только чтец или религиозный певец, но и художественный и духовный символ, оставивший вечное влияние на сознание исламской уммы.
Далее представлено удивительное тавашеха под названием «Любовь к Хусейну (мир ему)» с голосом шейха Таха аль-Фашни.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана
Деревня Бохуники на северо-востоке Польши с ее исламскими постройками повествует о многовековом наследии татарских мусульман в этой стране.
Как сообщает IQNA со ссылкой на "Исламский союз Республики Польша", деревня Бохуники, расположенная в регионе Подляшье на северо-востоке Польши, на первый взгляд кажется обычным и тихим селением. Однако за этим спокойствием скрывается многовековое наследие мусульман-татар.
Здесь история пишется не только в книгах — ее повествует минарет деревянной мечети, которая была сохранена на протяжении веков благодаря мусульманской общине, чье имя неразрывно связано с этим местом с момента заселения.
Связь татар с Бохуниками началась в XVII веке, когда они поселились здесь согласно привилегии, дарованной королем Польши Яном III Собиским в 1679 году. Со временем деревня превратилась в один из исторических центров мусульманской общины татар Подляшья.
С того момента присутствие татар стало чем-то большим, чем просто временным поселением. Религиозная и социальная жизнь, глубоко переплетенная с землей, сформировалась в Бохуниках, а мечеть и святые места (мазары) стали главными символами этого устойчивого присутствия.
Мечеть Бохуники считается самым выдающимся историческим сооружением деревни. Эта деревянная мечеть отражает уникальные особенности исламской архитектуры, развившейся в местном европейском контексте.
Местные мастера черпали вдохновение в традиционной деревянной архитектуре, характерной для Подляшья, при этом сохраняя отличительные исламские элементы. Таким образом, возник архитектурный стиль, сочетающий в себе местную специфику с четким выражением религиозной идентичности. Нынешнее здание мечети датируется второй половиной XIX века, хотя до этого, в XVII и XVIII веках, на этом месте существовали более древние мечети.
На окраине Бохуники находится мусульманское кладбище, являющееся одним из старейших и важнейших свидетельств присутствия татар в регионе.
Кладбище, основанное во второй половине XVIII века и расширявшееся на протяжении XIX века, сегодня занимает площадь почти два гектара. Оно включает в себя старейшее известное надгробие (1796 год) и сотни других памятников, свидетельствующих о смене многих поколений мусульман-татар.
Ценность этого святого места заключается не только в древности построек, но и в том, что оно служит живым доказательством истории общины, которая жила на этой земле, хоронила своих детей и сохраняла свою исламскую идентичность через надписи, аяты Корана и символы полумесяца и звезды.
Связь между мечетью и кладбищем придает Бохуникам уникальный облик: мечеть остается символом религиозной жизни, а кладбище — свидетельством преемственности поколений.
По этой причине Бохуники, наряду с Крушинянами, заняли особое историческое место. В 2012 году мечеть и кладбище были внесены в реестр исторических памятников Польши, так как они являются важнейшими физическими свидетельствами истории польских татар и непрерывного присутствия мусульманской общины в преимущественно христианской стране, сохраняющей свою культурную и религиозную самобытность.
Бохуники представляют собой спокойное и глубокое свидетельство присутствия ислама в Европе.
Здесь для доказательства наследия не нужны помпезные здания — достаточно деревянной мечети, старого кладбища и небольшой деревни, хранящей следы поколений мусульман-татар.
Таким образом, Бохуники остаются оплотом исламского наследия татар в Подляшье — местом, где вера встречается с историей, а идентичность — с землей. Деревня служит живым памятником многовековому пути мусульман-татар в Польше.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана