Почетный профессор Мирзо Кенджабек, сотрудник Центра исламской цивилизации в Узбекистане, предоставил информацию о хранящейся в Турции рукописи произведения имама Термизи «Ал-Илал ал-кабийр».
По данным darakchi.uz, об этом сообщает пресс-служба Центра исламской цивилизации. Согласно информации, представленной профессором, ученый Нуриддин Атр, который написал специальный трактат о жизни и деятельности Имама Термизи, в своем втором издании книги «Китобул-илал», выпущенном в Бейруте в 1988 году, пишет, что он увидел единственную рукопись произведения Термизи «Ал-Илал аль-кабийр» в одной из библиотек Турции, богатых древними манускриптами, и использовал фотокопию этой рукописи для нового издания своего исследования.
В Самарканде, в ходе VIII международного конгресса на тему «Наследие великих предков — основа третьего ренессанса», были получены экземпляры издания книги.
Для справки, илал — это скрытые дефекты, недостатки в передаче хадисов. В науке хадисов изучение илал играет важную роль, поскольку эта область занимается исследованием слабых мест, неясностей, ошибок, искажений, заблуждений и неправильных действий, совершенных передатчиками хадисов по различным причинам, что является почетной и чрезвычайно ответственной задачей.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана
Музей Священного Корана в культурном квартале Хира в Мекке представил редкий экземпляр Корана, который, предположительно, относится к XII веку по хиджре — XVIII веку по григорианскому календарю.
Как сообщает IQNA со ссылкой на "Саудовское информационное агентство", этот экземпляр демонстрирует заботу мусульман о записи и художественном оформлении Корана, а также расцвет исламской каллиграфии и искусства иллюминирования в XII веке по хиджре.
Данный Коран хранится в библиотеке имени короля Абдель-Азиза. Он написан чёрными чернилами с использованием сочетания трёх видов арабской каллиграфии: сулюса, райхани и насха. Это свидетельствует о мастерстве каллиграфа, умело применявшего различные стили исламского письма.
Текст Корана снабжён полной огласовкой, а первые страницы украшены растительными орнаментами и искусной позолотой. Концы аятов обозначены позолоченными кругами, которые выполняют не только практическую, но и декоративную функцию, придавая страницам художественную выразительность.
Рукопись содержит избранные суры, в том числе «Аль-Фатиху», «Аль-Ан‘ам», «Аль-Кахф», «Саба», «Фатыр», «Йа Син», «Аль-Фатх», «Аль-Вакиа», «Аль-Мульк», «Ан-Наба» и «Аль-Ихляс». Особенностью экземпляра является также порядок расположения сур.
Экспонирование этой рукописи в Музее Священного Корана предоставляет посетителям возможность познакомиться с историей коранических рукописей, традициями каллиграфии, искусством иллюминирования и высоким статусом Священного Корана в исламской культуре. Экземпляр также демонстрирует выдающийся вклад мусульман в развитие художественного наследия, посвящённого служению Книге Аллаха.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана