12 декабря состоялось заседание Совета Улемов под председательством муфтия шейха Нуриддина Холикназара хазрата, председателя Управления мусульман Узбекистана. В нем приняли участие кази казията мусульман Каракалпакстана, главные имам-хатибы областей и города Ташкента, опытные улемы и руководители религиозных учебных заведений.
На заседании, которое началось с чтения Корана, были проанализированы результаты работы за 2024 год и планы на будущее. Также были обсуждены рекомендации, предоставленные Министерством юстиции и его территориальными управлениями.
Хазрат шейх Нуриддина Холикназар проинформировал участников встречи о религиозных и образовательных реформах, проводимых по инициативе главы государства, вновь открытых мечетях-медресе и перестроенных соборных мечетей, вопросах и ответах Центра фетв, повышении научного потенциала медресе, повышении квалификации имам-хатибов и оказании помощи для нуждающихся семей.
На заседании были подвергнуты критике недостатки работников отрасли в системе, касающейся должностных инструкций, документации, трудового законодательства, финансово-хозяйственной и уставной деятельности. Также было сказано, что к тем, кто не соблюдал установленные правила, были приняты соответствующие меры.
Хазрат муфтий подчеркнул, что жители нашей страны живут в обществе, где правовое государство и закон являются приоритетом, и работникам отрасли сказал: "Закон должен быть одинаковым для всех, независимо от положения в обществе и занимаемой должности, равенство прежде всего. Повиновение закону - это повиновение руководителю, что является требованием нашей религии".
На заседании были возложены такие задачи, как развитие деятельности имам-хатибов, обеспечение потребностей верующих-мусульман, улучшение социально-духовной среды и разработка плана мероприятий, отвечающих требованиям современной эпохи.
Также было отмечено, что данная система станет основой для внедрения критерия оценки СPI для повышения ответственности имам-хатибов и анализа трудовой деятельности, поощрения имам-хатибов в будущем, повышения в должности или принятия мер воздействия.
По итогам заседания были приняты соответствующие решения.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана
Известный саудовский каллиграф и переписчик Корана, а также автор аятов, нанесённых на покрывало Каабы, Аид бин Мухаммад аль-Обейд был удостоен почестей на церемонии, состоявшейся в литературном зале имени Мухаммада аль-Хамида в городе Абха, Саудовская Аравия.
Как сообщает IQNA со ссылкой на "Аль-Джазиру", в ходе мероприятия этот мастер каллиграфии рассказал о своём личном опыте освоения арабской каллиграфии. По его словам, его талант начал проявляться после того, как учитель, наказав его, поручил ему пять раз написать суру «Йа-Син» в соответствии с правилами таджвида и кораническим написанием.
Аль-Обейд является членом Научного общества арабской каллиграфии, одним из основателей Центра арабской каллиграфии имени Ибн аль-Бавваба — филиала в регионе Асир, действующего при Фонде короля Абдельазиза. Кроме того, он является консультантом по арабской каллиграфии в Университете принцессы Нуры бинт Абд ар-Рахман и официальным экспертом в области арабской каллиграфии.
Он также обучался у ряда мастеров арабской и исламской каллиграфии, в том числе у Мухтара Аляма Шакдара — каллиграфа, создающего надписи для покрывала Каабы, — и получил от них каллиграфические удостоверения иджазы.
Говоря о связи развития арабской каллиграфии с переписыванием Корана, аль-Обейд отметил, что арабское письмо на протяжении истории претерпело различные изменения с точки зрения начертания букв, расстановки диакритических знаков и формы написания. В конечном итоге это привело к появлению различных школ и стилей, а также к их отличиям друг от друга на протяжении исламской истории.
Аль-Обейд также упомянул шейха Усмана Таха — известного каллиграфа, переписавшего Коран, — с которым он встречался прошлым летом на выставке арабской каллиграфии в регионе Аль-Баха.
Рассказывая о методе нанесения аятов Корана на покрывало Каабы, мастер пояснил: «Каждая часть вышивается или выполняется отдельно, а затем соединяется со следующей частью, пока надпись не приобретает завершённый вид».
Аль-Обейд сообщил, что первое покрывало Каабы, изготовленное в период правления Саудовской династии, было подготовлено в 1347 году по хиджре.
Заявив, что распространение арабской каллиграфии способствовало сохранению Корана, он отметил: «Мусхаф Медины уникален, поскольку каждая его страница завершается одним аятом. Этот мусхаф пересматривается и проверяется в соответствии с османским начертанием».
В завершение мероприятия организаторы почтили Аида бин Мухаммада аль-Обейда, вручив ему памятные подарки. В свою очередь, он подарил организаторам несколько образцов своих каллиграфических работ.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана