У Гиждувана (в 46 км от Бухары) богатая древняя история. Его территория была заселена еще до прихода в эти земли арабских племен, передает Asia-Plus. Местность была частью государства Саманидов. В Средние века на этой территории образовались города Гиждуван и Тававис, которые долгое время соперничали друг с другом за право называться лучшим, но со временем Тававис потерял свое влияние, а Гиждуван превратился в городской центр.
Точная дата основания Гиждувана не известна, но уже с X века он постепенно обретает известность как один из наиболее развитых торговых центров региона. Мировое значение ему принес суфий Абдулхалик Гиждувани. Он является духовным звеном в золотой цепи преемственности шейхов тариката Накшбанди. Аль Гиждувани жил во времена правления династии Караханидов, принял духовное посвящение от Юсуфа Хамадани и выдвинул одиннадцать принципов тариката.
Ставшее фундаментом ордену суфиев «Накшбандия», учение принесло широкую известность не только ее создателю, но и месту его захоронения, коим и является Гиждуван. Спустя много недалеко от усыпальницы богослова было возведено медресе. Теперь это комплекс Ходжи Гиждувани - место, ежегодно привлекающее сюда сотни паломников и туристов со всего мира.
Мемориальный комплекс Абдулхалик Гиждувани
Бухара – родина семи великих суфиев Братства Накшбанди. Здесь жили, вели религиозную и общественную жизнь великие представители суфизма, которые способствовали становлению и процветанию Бухары, воспитанию духовности, поднятию эмоционального духа. Здесь сохранились пиры – мусульманские святилища, места захоронения святых суфистов.
А большинство паломников начинают свой путь с посещения мавзолея Ходжи Абдулхалика аль Гиждувани.
В его времена мавзолей был чилляхоной, куда во время сорокадневной изнуряющей жары приходили помолиться. Святое место для мольбы затем становится заветным местом поклонения.
В недавнем прошлом святыня была заброшена. Для того чтобы мавзолей приобрел сегодняшний образцовый вид, пришлось пережить несколько поколений. Теперь мавзолей аль Гиждувани, как часть древнего Востока, являет связь земли и неба.
Частью мемориала является медресе Улугбека. Трудно передать словами все великолепие этого архитектурного памятника. Получившееся в итоге строение вобрало в себя традиции зодчества многих народов, причем их совершеннейшие стороны.
Изящная отделка фасада, четкие линии дверных и оконных проемов медресе радуют глаз и прекрасно оправдывают свое назначение, ведь медресе - это духовная школа, в которой ученикам следовало не только познавать различные науки, но и учиться видеть божественное начало в окружающем мире.
Святыня «Ходжа Порсо»
С XV века учение Накшбанда превратилось в самое распространенное духовное братство и в этом также есть заслуга Ходжи Мухаммада Порсо.
После смерти Бахоуддина Накшбанда его преемником стал Ходжа Мухаммад Порсо. Он сыграл основную роль в консолидации ордена, расширении его влияния и укрепления организационной структуры, сделал решающие шаги к его мировому успеху. Мухаммад Порсо оставил после себя ценные рукописи, в которых затрагивает все основные категории духовного воспитания человека, призывает людей к честному и общественно-полезному труду.
Мухаммад Ходжа Порсо сумел связать хаджаган с трудами великих суфийских шайхов домонгольского периода особенно хорасанской школы, чего не удалось сделать ранее его предшественникам.
Он автор многочисленных научных и богословских трудов. В настоящее время по всему миру, в том числе Ташкенте, Бухаре и других городах страны, хранятся его работы. Он автор 10 томов комментариев, в которых даются пояснения словам, фразам, суфийским терминам. Его произведения посвящены истории и вопросам ат-тассавуфа (суфизма), научному урегулированию, своеобразным особенностям тариката (метод мистического познания мира).
По инициативе Ходжи Порсо был возведен одноименный архитектурный комплекс, состоящий из мечети, медресе, мавзолея, где похоронены его мать и родные. Кроме того, он построил в Бухаре базар, баню, библиотеку, которые также были названы его именем и почитались жителями.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана
Участники Международного медиафорума «Исламская цивилизация: новый взгляд — новые открытия» 27 августа отправятся в Самарканд, где посетят заново отстроенный мемориальный комплекс Имама аль-Бухари, Международный научно-исследовательский центр хадисоведения и Инновационный музей имени Имама аль-Бухари. Во второй половине дня для них предусмотрена программа по объектам историко-культурного наследия города, включая памятники Всемирного наследия ЮНЕСКО, передает iccu.uz.
Мемориальный комплекс находится в Пайарыкском районе Самаркандской области, на месте захоронения выдающегося богослова и собирателя хадисов Мухаммада аль-Бухари (810–870), автора сборника «Сахих аль-Бухари» — одного из наиболее авторитетных сводов хадисов в суннитском исламе.
После масштабной реконструкции комплекс вновь открылся для паломников весной 2026 года. Его территория занимает 45 га. Здесь построены мечеть на 10 тысяч человек, административные и сервисные здания, айван со 154 колоннами, 14 голубых куполов и четыре минарета высотой 75 метров. После реконструкции пропускная способность комплекса выросла с 12 тысяч до 65 тысяч посетителей в день.
Одной из центральных частей комплекса стал новый Инновационный музей Имама аль-Бухари, состоящий из девяти павильонов. Экспозиция посвящена жизни ученого, истории хадисоведения и его научному наследию. В музее также рассказывается о пророках, упомянутых в Коране, жизни пророка Мухаммада в Мекке и Медине и формировании письменных сборников хадисов.
Рядом действует Международный научно-исследовательский центр Имама Бухари. Он занимается изучением исламского научного и рукописного наследия, в том числе трудов средневековых ученых Центральной Азии, подготовкой исследований и переводов, а также международным научным обменом.
После посещения комплекса участники форума познакомятся с историческим Самаркандом. Среди его главных архитектурных памятников — Регистан, мечеть Биби-Ханым, некрополь Шахи-Зинда и мавзолей Гур-Эмир. Все четыре объекта ЮНЕСКО относит к главным памятникам исторического города, включенного в 2001 году в Список Всемирного наследия под названием «Самарканд — перекресток культур».
Самаркандский этап станет частью Международного медиафорума «Исламская цивилизация: новый взгляд — новые открытия», который пройдет 24–28 августа в Ташкенте и Самарканде.
Центральной площадкой форума станет Центр исламской цивилизации в Узбекистане. В нем примут участие 300 представителей медиа- и экспертного сообщества почти из 50 стран — руководители медиакомпаний, информационных агентств и телеканалов, журналисты, продюсеры, ученые и специалисты креативных индустрий.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана