Почему мечеть в Сенегале имеет колокол на минарете?
Существуют разные мнения о колоколе на минарете Большой мечети Сен-Луи, которая по архитектуре напоминает собор Сен-Луи, старейший в Западной Африке, сообщает Анатолийское агентство.
Сен-Луи, расположенный на реке Сенегал в северной части Сенегала, примерно в 250 километрах от нынешней столицы Дакара, является первым городом, основанным европейцами в Западной Африке в 1659 году. До 1902 года он был столицей французской колонии Сенегал, а исторически, ещё и культурной столицей страны. С колониальной эпохи сохранилось множество зданий, благодаря чему город в 2000 году был внесен в список всемирного наследия ЮНЕСКО.
По данным издания Исламосфера, среди зданий времен французского колониализма внимание привлекает необычная мечеть, на минарете которой расположились колокол и часы. Как сообщается, французы сначала не разрешили возведение мусульманского храма в городе, но впоследствии им пришлось уступить. Строительство мечети, получившей название Большой, началось в 1838 году и закончился в 1847 году.
Здание по своей архитектуре напоминает кафедральный собор Сен-Луи (XIX в.), расположенный в южной части этого города и являющийся старейшим в Западной Африке. У мечети имеется два минарета, квадратные в плане, на одном из которых расположились часы, а под ними – колокол. Таким образом, он напоминает церковную колокольню.
Существуют разные мнения о том, почему сооружение имеют такую необычную для мусульманской архитектуры конструкцию. Согласно некоторым источникам, колокол на минарете предназначался для призыва верующих на намаз, потому что французам не нравился звук азана.
Однако, по словам Салио Сарра, члена Мусульманской ассоциации Сен-Луи, это утверждение не имеет оснований. Он говорит, что колокол был установлен на минарете только для того, чтобы сообщать время. «Мы говорим о XIX веке. Часы в то время были далеко не у всех. Поэтому при строительстве мечети на левом минарете устанавливали механические часы с колоколом. Это было сделано, чтобы узнавать время», – пояснил Салио Сарр.
Он опроверг рассказы о том, что азан беспокоил французов: «Невозможно, чтобы азан вызывал дискомфорт в период, когда еще не было громкоговорителей. Призыв к намазу в мечети всегда произносил муэдзин. Мы знаем, что мусульмане того периода уделяли большое внимание исламской традиции и сунне. А назначение колокола на минарете – указывать время».
Мечеть, внесенная в 2000 году в список всемирного наследия ЮНЕСКО, продолжает служить мусульманам Сен-Луи. Недавно в ней была проведена реставрация, и ее площадь расширена. Сейчас в ней могут одновременно молиться до 4000 человек.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана
Призраки великих династий: заброшенные мусульманские столицы Индостана
Индостан — уникальный регион, обладающий, возможно, самыми грандиозными и монументальными заброшенными столицами в истории человечества. Нигде в мире монархи не возводили столь масштабные исламские мегаполисы, которые затем за короткий исторический период превращались в города-призраки, передает Исламосфера.
Фатехпур-Сикри: четырнадцать лет величия
Фатехпур-Сикри («Город победы») был заложен в 1571 году императором Акбаром I на месте обители суфийского шейха Салима Чишти, который предсказал правителю рождение долгожданного наследника. Грандиозный город из красного песчаника совместил в себе исламские, персидские и индуистские архитектурные традиции, но пробыл столицей всего 14 лет. Он был построен на скалистом хребте, и местная гидросистема, завязанная на искусственное озеро, не выдержала потребностей огромного императорского двора. Вода иссякла. В 1585 году Акбар был вынужден перенести столицу в Лахор из-за военных кампаний, а оставшийся без надежного водоснабжения город стремительно опустел.
Манду: шедевр мусульманской гидроинженерии
Расположенный в штате Мадхья-Прадеш город-крепость Манду в XV–XVI веках являлся процветающей столицей Малавского султаната. Город был возведен на высоком плато, где полностью отсутствовали грунтовые воды. Чтобы выжить, мусульманские правители создали уникальную систему сбора дождевой воды: около 1200 взаимосвязанных каналов, цистерн и открытых водоемов. Знаменитый дворец Джахаз-Махал («Дворец-корабль») был построен между двух огромных искусственных озер и казался плывущим по воде. Город погиб в XVI веке, когда его захватили Великие Моголы и административный центр был перенесен в город Дхар.
Гауда: жертва эпидемии и блуждающей реки
Древний город Гауда (Гур) веками служил важнейшим экономическим и политическим центром, а в XIV–XVI веках являлся столицей независимого Бенгальского султаната. Это был один из самых густонаселенных мегаполисов средневековой Азии. Причиной его упадка стало двойное стихийное бедствие. В 1575 году мощная волна чумы (или неизвестной лихорадки) практически полностью выкосила население города и могольский гарнизон. Одновременно с этим река Ганг резко изменила свое русло, отойдя от городских стен на несколько километров. Гауда в один миг лишилась и главного торгового пути, и источников чистой питьевой воды. Джунгли Бенгалии поглотили руины за несколько десятилетий.
Багерхат: суфийский форпост на краю болот
Город мечетей Багерхат (на территории современного Бангладеш) возник в XV веке среди мангровых лесов Сундарбана. Его основал легендарный суфийский святой, полководец и наместник султаната Хан Джахан Али. Среди глухих болот вырос процветающий город с десятками мечетей. Чтобы защитить жителей от соленой морской воды, были вырыты огромные пресноводные резервуары (пожи). После смерти Хана Джахана Али в 1459 году централизованное управление ослабло. Наступление мангровых джунглей, тяжелый влажный климат дельты Ганга и регулярные циклоны привели к тому, что город потерял статус регионального центра и в конце концов был покинут.
От джунглей к наследию: как природа поглощала столицы, и чем они стали сегодня
Века заброшенные столицы стояли заброшенными. Фатехпур-Сикри утонул в пыли и песке, руины Гауды и Багерхата за считанные десятилетия исчезли под покровом джунглей. На плато Манду горные леса поглотили чаши древних гидросистем, превратив их в зеленые заросли. Очищать эти города начали в XIX–XX веках, в некоторых случаях археологам приходилось буквально отвоевывать каждый метр каменной кладки.
Сегодня эти древние города функционируют как уникальные памятники под открытым небом. Фатехпур-Сикри и Багерхат признаны объектами Всемирного наследия ЮНЕСКО. При этом они не превратились в безжизненные музейные экспозиции: например, в Багерхате и Фатехпур-Сикри некоторые мечети до сих пор остаются действующими, сюда приходят молиться верующие. В Манду и Багерхате открыты специализированные археологические музеи, где хранятся спасенные из земли артефакты, а полуразрушенная Гауда, разделенная границей Индии и Бангладеш, стоит прямо посреди крестьянских манговых садов и полей, напоминая о преходящем характере земной славы правителей.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана
