Сайт работает в тестовом режиме!
05 Май, 2025   |   7 Зулькада, 1446

город Ташкент
Фаджр
03:45
Шурук
05:15
Зухр
12:25
Аср
17:19
Магриб
19:28
Иша
20:52
Bismillah
05 Май, 2025, 7 Зулькада, 1446
Новости

Почему мечеть в Сенегале имеет колокол на минарете?

16.12.2024   1553   3 min.
Почему мечеть в Сенегале имеет колокол на минарете?

Существуют разные мнения о колоколе на минарете Большой мечети Сен-Луи, которая по архитектуре напоминает собор Сен-Луи, старейший в Западной Африке, сообщает Анатолийское агентство.
Сен-Луи, расположенный на реке Сенегал в северной части Сенегала, примерно в 250 километрах от нынешней столицы Дакара, является первым городом, основанным европейцами в Западной Африке в 1659 году. До 1902 года он был столицей французской колонии Сенегал, а исторически, ещё и культурной столицей страны. С колониальной эпохи сохранилось множество зданий, благодаря чему город в 2000 году был внесен в список всемирного наследия ЮНЕСКО.
По данным издания Исламосфера, среди зданий времен французского колониализма внимание привлекает необычная мечеть, на минарете которой расположились колокол и часы. Как сообщается, французы сначала не разрешили возведение мусульманского храма в городе, но впоследствии им пришлось уступить. Строительство мечети, получившей название Большой, началось в 1838 году и закончился в 1847 году.
Здание по своей архитектуре напоминает кафедральный собор Сен-Луи (XIX в.), расположенный в южной части этого города и являющийся старейшим в Западной Африке. У мечети имеется два минарета, квадратные в плане, на одном из которых расположились часы, а под ними – колокол. Таким образом, он напоминает церковную колокольню.
Существуют разные мнения о том, почему сооружение имеют такую необычную для мусульманской архитектуры конструкцию. Согласно некоторым источникам, колокол на минарете предназначался для призыва верующих на намаз, потому что французам не нравился звук азана.
Однако, по словам Салио Сарра, члена Мусульманской ассоциации Сен-Луи, это утверждение не имеет оснований. Он говорит, что колокол был установлен на минарете только для того, чтобы сообщать время. «Мы говорим о XIX веке. Часы в то время были далеко не у всех. Поэтому при строительстве мечети на левом минарете устанавливали механические часы с колоколом. Это было сделано, чтобы узнавать время», – пояснил Салио Сарр.
Он опроверг рассказы о том, что азан беспокоил французов: «Невозможно, чтобы азан вызывал дискомфорт в период, когда еще не было громкоговорителей. Призыв к намазу в мечети всегда произносил муэдзин. Мы знаем, что мусульмане того периода уделяли большое внимание исламской традиции и сунне. А назначение колокола на минарете – указывать время».
Мечеть, внесенная в 2000 году в список всемирного наследия ЮНЕСКО, продолжает служить мусульманам Сен-Луи. Недавно в ней была проведена реставрация, и ее площадь расширена. Сейчас в ней могут одновременно молиться до 4000 человек.

Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана

Новости мира
Другие посты
Новости

Реставрация святыни Махдуми Азама

02.05.2025   2353   2 min.
Реставрация святыни Махдуми Азама

По инициативе Главы государства в текущем году планируется провести масштабные работы по строительству и благоустройству территории комплекса Махдуми Азама. На реставрационные и благоустроительные работы решено затратить 25 миллионов долларов.
Для создания комфорта паломникам расширят подъездные пути к святыне, построят парковку и т. д.
Древняя мечеть в этом районе также будет отреставрирована. Сегодня мечеть вмещает 400 человек, после строительства дополнительных мест моления здесь одновременно смогут находиться 2000 верующих.
Махдуми Азам, который при рождении был наречен Саид Ахмадом, родился в 1461 году в селе Косонсой Наманганской области. В юности он учился в медресе в долине и Ташкенте, затем приехал в Самарканд чтобы стать учеником Ходжи Ахрара Вали.
Следуя учениям Накшбанди, где есть девиз: «Даст ба кору, дил ба ёр» («Пусть ваши руки будут в работе, а ваше сердце - отдано Богу»), Махдуми Азам занимался земледелием. Его еще называли крестьянским пиром (духовником). Ему принадлежат более 30 произведений по сельскому хозяйству. Он жил и творил в Дахбеде до конца своей жизни, умер в 1542 году.
Махдуми Азам был великим религиозным деятелем, лидером и одним из теоретиков ордена Накшбандия. Более 30 царей из различных стран стали его учениками, 14 из них по завещанию похоронили рядом со своим наставником. Среди них Бахадур Ялангтуш, который был правителем Самарканда.
Мечеть и мавзолей Хазрата Махдуми Азама были воздвигнуты Бахадуром Ялангтушем в 1618 году. Клен в центре святилища, посаженный Махдуми Азамом в 1528 году, имеет почти пятисотлетнюю историю.
На территории святилища и вокруг него проведут работы по благоустройству, в результате чего оно превратится в процветающее место.
Насрулло ИСЛОМОВ, главный имам-хатиб Акдарьинского района, “Самаркандский вестник”.

Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана

Новости мира