Существуют разные мнения о колоколе на минарете Большой мечети Сен-Луи, которая по архитектуре напоминает собор Сен-Луи, старейший в Западной Африке, сообщает Анатолийское агентство.
Сен-Луи, расположенный на реке Сенегал в северной части Сенегала, примерно в 250 километрах от нынешней столицы Дакара, является первым городом, основанным европейцами в Западной Африке в 1659 году. До 1902 года он был столицей французской колонии Сенегал, а исторически, ещё и культурной столицей страны. С колониальной эпохи сохранилось множество зданий, благодаря чему город в 2000 году был внесен в список всемирного наследия ЮНЕСКО.
По данным издания Исламосфера, среди зданий времен французского колониализма внимание привлекает необычная мечеть, на минарете которой расположились колокол и часы. Как сообщается, французы сначала не разрешили возведение мусульманского храма в городе, но впоследствии им пришлось уступить. Строительство мечети, получившей название Большой, началось в 1838 году и закончился в 1847 году.
Здание по своей архитектуре напоминает кафедральный собор Сен-Луи (XIX в.), расположенный в южной части этого города и являющийся старейшим в Западной Африке. У мечети имеется два минарета, квадратные в плане, на одном из которых расположились часы, а под ними – колокол. Таким образом, он напоминает церковную колокольню.
Существуют разные мнения о том, почему сооружение имеют такую необычную для мусульманской архитектуры конструкцию. Согласно некоторым источникам, колокол на минарете предназначался для призыва верующих на намаз, потому что французам не нравился звук азана.
Однако, по словам Салио Сарра, члена Мусульманской ассоциации Сен-Луи, это утверждение не имеет оснований. Он говорит, что колокол был установлен на минарете только для того, чтобы сообщать время. «Мы говорим о XIX веке. Часы в то время были далеко не у всех. Поэтому при строительстве мечети на левом минарете устанавливали механические часы с колоколом. Это было сделано, чтобы узнавать время», – пояснил Салио Сарр.
Он опроверг рассказы о том, что азан беспокоил французов: «Невозможно, чтобы азан вызывал дискомфорт в период, когда еще не было громкоговорителей. Призыв к намазу в мечети всегда произносил муэдзин. Мы знаем, что мусульмане того периода уделяли большое внимание исламской традиции и сунне. А назначение колокола на минарете – указывать время».
Мечеть, внесенная в 2000 году в список всемирного наследия ЮНЕСКО, продолжает служить мусульманам Сен-Луи. Недавно в ней была проведена реставрация, и ее площадь расширена. Сейчас в ней могут одновременно молиться до 4000 человек.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана
Организация образования, науки и культуры исламского мира (ИСЕСКО) получила копию редкого и оригинального Корана, написанного «Абу аль-Хасаном Али ибн Хилалом ибн Абд аль-Азизом», одним из выдающихся каллиграфов исламского мира.
По сообщению IQNA со ссылкой на "morocco", эта копия Корана написана Абу аль-Хасаном Али ибн Хилалом ибн Абд аль-Азизом, известным как «Ибн Бавваб», и Ратиба ас-Сафриви, заслуженный профессор университета в Марокко, передала ее ИСЕСКО.
Согласно заявлению ИСЕСКО, ас-Сафриви подарила эту копию в знак признательности за новаторскую роль организации в сохранении и продвижении наследия рукописей в исламском мире.
Салим бен Мухаммад аль-Малик, генеральный директор ИСЕСКО, сказал об этом: "Этот шаг достоин восхищения, потому что это добрая традиция в поддержку рукописей исламского мира и поощрение распространения знаний".
Ратиба ас-Сафриви, заслуженный профессор университета, представила объяснения об этом Коране на церемонии передачи и сказала: "Эта копия была передана ей от ее покойного брата, Саида Абд аль-Хая ас-Сафриви, и включает в себя буклет с введением и переведенную версию значений некоторых сур Корана на французский язык".
ИСЕСКО объявила, что Ибн Бавваб считается одним из самых выдающихся каллиграфов третьего и четвертого веков хиджры, который развил принципы написания шрифта насх и разработал эстетические пропорции между компонентами каждой буквы.
Он написал шестьдесят четыре Корана, самым известным из которых является единственная сохранившаяся копия его Корана, которая была написана в Багдаде в 391 году хиджры. Эта копия хранится в библиотеке «Честер Битти» в Дублине, столице Ирландии, и копия, представленная ИСЕСКО, взята с нее.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана