Сайт работает в тестовом режиме!
06 Май, 2025   |   8 Зулькада, 1446

город Ташкент
Фаджр
03:43
Шурук
05:14
Зухр
12:25
Аср
17:19
Магриб
19:29
Иша
20:54
Bismillah
06 Май, 2025, 8 Зулькада, 1446
Новости

Сочетание традиционных и современных методов обучения в коранических программах Омана 

18.12.2024   2259   4 min.
Сочетание традиционных и современных методов обучения в коранических программах Омана 

Комбинация традиционных и современных методов обучения в коранических программах смогла, придерживаясь традиционных методов обучения и сочетая их с современными подходами, познакомить тысячи граждан этой страны с учениями Святого Корана.
Как сообщает IQNA, комбинация традиционных и современных методов обучения в коранических программах в Омане было основано в 1437 году по хиджре (в 2016 году).

Эта организация является некоммерческой и имеет юридический статус; её штаб-квартира расположена в Маскате, столице Омана.  
Целью данной организации является служение в области обучения и помощи в запоминании Корана для всех слоев общества; у неё есть множество филиалов по всему стране.  
Комбинация традиционных и новых методов обучения Священному Корану  
считает своей миссией быть лидером в распространении учений и запоминании Священного Корана среди всех слоев общества, стремление к подготовке общества, способного к чтению, запоминанию, декламации и углубленному изучению Корана через программы, проекты и мероприятия, которые объединяют традиционные принципы и методы с современными технологиями.  

Поэтому среди важнейших целей данной организации был назван расширение осведомленности о важности Священного Корана и заинтересованности в нём среди всех слоев общества; развитие духа конкуренции среди желающих запомнить Коран, а также обучение чтению и декламации Корана с использованием аутентичных коранических чтений.  
Среди мероприятий, проводимых этой организацией, можно выделить следующие:
 
1- Создание центров для обучения Корану для девочек и мальчиков во всех провинциях Омана.  
2- Проведение учебных курсов по темам, связанным с целями организации.  
3- Проведение внутренних и международных конкурсов по запоминанию, декламации, стилю и толкованию Корана.  
4- Проведение культурных и спортивных мероприятий, а также внутренних развлекательных поездок для создания мотивации среди учащихся Корана.  
5- Создание специализированного веб-сайта в области коранических наук.  

Ахмед бин Саид бин Халифа аль-Бусаиди, исследователь Министерства по делам вакуфов и религиозных дел Омана говорит: "Султанат Оман одна из первых стран, которым Аллах подарил Ислам. Он добавил, что Ислам вошел в Оман в шестом веке по хиджре, и с тех пор люди этого региона активно занимаются обучением Корана, а религиозные ученые применяют различные подходы в этой области." 

Он отметил современные методы преподавания Корана в Омане, сказав, что программы, веб-сайты, каналы и социальные сети, такие как Facebook, Twitter и YouTube, особенно после пандемии COVID-19, используются для коранических программ в Султанате Оман.

Аль-Бусаиди рассказал о образовательном подходе Комбинации традиционных и современных методов обучения в коранических программах Омана, отметив, что эта организация определила свою миссию как помощь в обучении декламации и запоминанию Корана, а также следованию кораническим учениям и размышлениям о них через программы и мероприятия, которые объединяют две составляющие: приверженность традициям религиозного обучения и соответствие современным требованиям.  
Внимание к инновациям и духу братства в обучении Корана
 
Этот коранический активист из Омана упомянул некоторые опросы и исследования, проведенные в области эффективности деятельности по Корану через виртуальное пространство, и отметил: "это свидетельствует о крайне важной роли этих методов в повышении уровня деятельности по Коранам."  
Он добавил: "Комбинация традиционных и современных методов обучения в коранических программах проекты своей работы основывает на ценностях навыков, инноваций, честности, продвижения духа братства и постоянного прогресса и прозрачности."  
Аль-Бусаиди подчеркнул, что рабочий метод этой организации для достижения своих целей заключается в следующем: расширение общественного сознания о важности Корана и необходимости внимания к нему для всех слоев общества; проведение курсов по запоминанию Корана и поощрение духа конкуренции среди желающих запомнить священную книгу; обучение чтению Корана на основе авторитетных чтений; обеспечение учебными курсами по Корану и преподавание наук о Коране и размышления над ним; предоставление экзаменационных сертификатов по Корану и внедрение инноваций в методах чтения и запоминания Корана.

Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана

Новости мира
Другие посты
Новости

600-летняя рукопись Корана выставлена на аукционе Sotheby's 

05.05.2025   2327   3 min.
600-летняя рукопись Корана выставлена на аукционе Sotheby's 

Среди произведений, выставленных на аукционе Sotheby's, — большой манускрипт Корана эпохи мамлюков (XV век н. э.).
По сообщению IQNA со ссылкой на "thevalue", крупная рукопись Корана эпохи мамлюков в Египте, датируемая концом 1470-х годов, является одним из лотов, которые сегодня будут предложены на аукционе Sotheby's.
30 апреля, лондонский Sotheby's представила коллекцию под названием «Искусство исламского мира и Индии», в которую войдут книги, произведения искусства и исторические артефакты из этой части мира. Эти произведения, в общей сложности 181 предмет, представляют широкий спектр культур, периодов и форм искусства, связанных широкими географическими связями.
Учитывая ярко выраженную тенденцию к религиозным текстам, которые хорошо показали себя на аукционах в последние два года, четыре из пяти лучших работ связаны с Кораном. Коллекция включает в себя великолепный большой Коран эпохи мамлюков, оцененный в 300 000–500 000 фунтов стерлингов (примерно 397 000–662 000 долларов США).
Среди других работ, возглавляющих список, можно выделить бронзовый подсвечник с золотой и серебряной отделкой, очень редкую керамическую плитку из Ракки, относящуюся к первой половине XIII века, деревянный и костяной ящик времен правления мусульман в некоторых частях Испании и латунный астролябий из Марокко.
Султанат мамлюков (1250–1517 гг. н.э.) был обширной империей, которая в период своего расцвета простиралась от южной части современной Турции до современного Египта. Помимо геополитической и исторической значимости, мамлюки были известны своей культурой и искусством, особенно декоративным искусством, таким как стекольное дело, текстиль и деревообработка, которые прославились во всем Средиземноморском регионе.
Однако, пожалуй, самым распространенным и почитаемым искусством и культурой мамлюков было развитие декоративных рукописей, особенно Корана. Эти очень сложные Кораны в основном создавались в Каире, Дамаске и Алеппо и отличались искусной позолотой, техникой, применяемой к рукописям, которая включает в себя украшения и изображения вокруг текста. В средневековой Европе эта техника чаще использовалась для важных государственных и религиозных текстов.
Эта конкретная коллекция отличается разнообразными декоративными элементами, написанными почерком насх, в то время как некоторые другие написаны почерком сулюс, типом каллиграфии, который обычно можно увидеть в качестве украшения мечетей. Эти компоненты можно найти на страницах, содержащих иллюминированный текст, обильно украшенный золотыми, красными и синими цветами, многие из которых организованы в узоры, в которых объединены слова.
Что отличает эту коллекцию от других Коранов, так это ее происхождение. Мухаммад Абуль-Фадль ибн Абдул-Ваххаб аль-Арадж жил в империи мамлюков и был писцом и переписчиком, работавшим на султана аль-Ашрафа Кансуха аль-Гури (правил в 1501–1516 годах). Многие работы этого писца были высоко оценены в регионе, так что девять его рукописей были найдены во дворце Топкапы в Стамбуле, который первоначально был дворцом османских султанов.
Султан был главным покровителем искусства, который не только поддерживал его, но и использовал искусство как политический инструмент для улучшения своего имиджа в глазах общественности и завоевания благосклонности и вознаграждения своих верных союзников. Он приказывал художникам создавать произведения искусства для демонстрации в этих местах. Он также курировал ремонт и реставрацию двух священных городов ислама, Мекки и Медины, во время правления мамлюков.

Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана

Новости мира