Сайт работает в тестовом режиме!
30 Октябрь, 2026   |   19 Джумада аль-уля, 1448

город Ташкент
Фаджр
05:32
Шурук
06:52
Зухр
12:12
Аср
15:39
Магриб
17:24
Иша
18:38
Bismillah
30 Октябрь, 2026, 19 Джумада аль-уля, 1448
Новости

Копии уникальных рукописей передадут в фонд Центра исламской цивилизации в Узбекистане

18.12.2024   5760   1 min.
Копии уникальных рукописей передадут в фонд Центра исламской цивилизации в Узбекистане

Их обнаружили в малайзийской библиотеке.
В библиотеке Исламской цивилизации при Международном институте исламского мышления и цивилизации в Малайзии были обнаружены девятивековая рукопись произведения Абу Райхана Беруни "Ат-Тафҳим" и почти шестивековая рукопись произведения Абулкасима Фирдавси "Шахнаме", передает darakchi.uz.
Об этом сообщил заместитель директора Центра Исламской цивилизации в Узбекистане Фирдавс Халимов, вернувшийся с международной конференции "Взаимодействие России и исламского мира в эпоху формирующейся многополярности," которая прошла по инициативе группы стратегического видения "Россия - Исламский мир" в столице Малайзии Куала-Лумпуре.
"Мы с Чрезвычайным и Полномочным Послом Узбекистана в Малайзии Каромидином Гадоевым посетили библиотеку Исламской цивилизации в Куала-Лумпуре, - говорит Фирдавс Халимов. - Мы убедились, что здесь имеются рукописи, непосредственно относящиеся к культурному наследию Узбекистана. Одна из рукописей - это произведение "Ат-Тафҳим," принадлежащее ученого Абу Райхана Беруни. Это персоязычное произведение, посвященное изучению небесных тел, было переписано в 1197 году."
 Вторая рукопись — это «Шахнаме» Абулкасима Фирдоуси, переписанная в средние века. Рукопись выполнена в стиле насталик, характерном для книжного искусства эпохи Тимуридов, и содержит 29 миниатюр. В миниатюрах прослеживаются элементы, присущие школе Камолиддина Бехзада.
Где и кем были переписаны эти рукописи, пока неизвестно. Сообщается, что они были приобретены и доставлены в Малайзию через аукцион, проведенный в Нидерландах около десяти лет назад.
Руководство библиотеки заявило о намерении передать копии этих рукописей в фонд Центра исламской цивилизации в Узбекистане.

Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана

Новости Узбекистан
Другие посты
Статьи

Ханифа Меликова — балкарская просветительница, обучившая тысячи кавказских женщин

28.09.2026   18571   3 min.
Ханифа Меликова — балкарская просветительница, обучившая тысячи кавказских женщин

Балкарская просветительница Ханифа Меликова (Абаева) внесла большой вклад в образование кавказских женщин, сообщает "Это Кавказ". В середине XIX века женщинам было трудно проявить себя в профессиональной деятельности. Однако князь Асланбек Абаев, отец Ханифы, был убежден, что образование меняет общество, и после отставки поставил перед собой цель просветить свой народ. Начал он с обучения собственных детей. Сыновья отправились учиться в Санкт-Петербург, а дочь и племянница учились сначала в Нальчике, а затем, с 1862 по 1872 год, —  в Тифлисе. Учеба помогла Ханифе не только построить карьеру, но и создать семью, передает IslamNews.

В 1872 году имя девушки появилось в списке выпускниц в газете «Кавказ». Заметку прочел Гасанбек Меликов, просветитель, выпускник Московского университета. Он мечтал не просто о семейном счастье, а о союзе, основанном на общих идеалах, и, увидев в списке имя девушки-мусульманки с хорошим образованием, понял: она именно та, кого он искал. Мужчина сразу отправился в Тифлис и рассказал директору учебного заведения о цели своего приезда. При знакомстве Гасанбеку понравилось, как твердо она говорила о своем желании нести знания другим женщинам. Ханифе было 19 лет, Гасанбеку — 35. Их союз стал не просто семьей, а настоящей командой, где каждый поддерживал другого в самых смелых начинаниях.

Уже в 1873 году Ханифа открыла у себя дома первую в Баку школу для девочек — ее посещали 12 учениц. Ее муж издавал газету «Экинчи» («Пахарь») демократической направленности. Однако в 1877 году газету закрыли, а следом закрыли и школу Ханифы. Началось преследование со стороны властей. Супруги приняли непростое решение — уехать в Зардоб, на родину Гасанбека на западе Азербайджана. Там Ханифа продолжала учить детей.

В Баку они вернулись только в 1896 году. Общественные настроения к этому времени изменились. Появилось много меценатов и общественных деятелей, готовых поддерживать образовательные проекты. Ханифа стала начальницей женской гимназии, вместе с Шафигой Эфендизаде создала женское общество. В 1901 году при поддержке мецената Гаджи-Зейналабдина Тагиева открыли Бакинское русско-мусульманское училище — первое женское мусульманское училище на Кавказе. По уставу руководить им могла только образованная мусульманка, лучшей кандидатурой была Ханифа. Она лично занималась набором учениц, следила за условиями обучения и преподавала русский язык. К 1914 году вместе со своими выпускницами они обучали уже более 2 000 девочек. 

Кроме сферы образования Ханифа  боролась за права женщин и занималась благотворительностью. В доме Меликовых бывали многие известные деятели искусств и общественники, в том числе писатель Максим Горький и певец Федор Шаляпин. 

После смерти мужа в 1907 году Ханифа продолжала преподавать, помогать бедным семьям, готовить детей к экзаменам, а в 1920–1926 годах работала в Комиссариате народного просвещения Азербайджана. 2 мая 1929 года Ханифы Абаевой не стало. Проводить ее в последний путь вышел весь Баку.  

«Сегодня мы потеряли мать, воспитавшую не двух, не трех и даже не десять, а тысячи детей. Народ никогда не забудет все то доброе, что сделано ею», - заявил во время прощания председатель Азербайджанского ЦИКа Газанфар Мусабеков.

Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана

 

Новости мира