18 декабря состоялось итоговое совещание по подведению итогов за 2024 год с участием главных имамов и главных отинои района-города, действующих в Самаркандской области.
В начале встречи Хайрулло домла Саттаров рассказал о реформах, проводимых в религиозной сфере в новую эпоху развития нашей страны, и важных задачах, стоящих перед представителями сферы. В нем также был сделан сильный акцент на том факте, что имамы должны выполнять всю работу в рамках законодательства и быть самыми образцовыми людьми в обществе.
На встрече, прошедшей в аналитическом духе, Хайрулло домла отметил, что в последние годы в области осуществляется много позитивных дел, имамы-хатибы как служители шариата удовлетворяют религиозные потребности нашего народа и занимаются благотворительностью в больших масштабах, в тоже время в деятельности некоторых имам-хатибов имеются недостатки, которые необходимо устранить.
В ходе встречи должностные лица представили информацию об итогах уходящего года и планах на предстоящий год. Ответственным лицам также были даны соответствующие поручения по дальнейшему совершенствованию деятельности отрасли.
На мероприятии также обсуждались важные задачи, стоящие перед отинои, в частности, вопросы дальнейшей активизации работы по системе махаллабай, примирения семей, а также на не допущения возникновения различных суеверий.
Было отмечено, что необходимо донести чистое учение нашей религии до женщин, которые по ошибке попали под влияние различных течений, не относящихся к исламской религии, но которые, осознав свою ошибку, искренне раскаялись.
В конце встречи группа активистов, чья деятельность была признана хорошей и служила примером для других, была награждена руководством.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана
Татартупский минарет, простоявший на берегу Терека с XIV века до конца XX столетия, представлял собой уникальный памятник архитектуры. Возведенный в период, когда ислам стал государственной религией Улуса Джучи, этот архитектурный шедевр пережил века, сохранив память о целой эпохе на Северном Кавказе, передает IslamNews.
Как отмечал английский путешественник Джон Фредерик Баддели: «Самым заметным строением среди руин был знаменитый минарет, подробно описанный Гильденштедтом и Дюбуа де Монперэ». Его высота, по разным данным, составляла от 24 до 26 метров, что делало его одним из самых внушительных сооружений своего времени в регионе.
Перекресток истории
Место, где стоял минарет, имело особое стратегическое значение. Как писал Баддели: «Это место послужило ареной победы Тимура над Тохтамышем в 1395 году — через два года после того, как последний разграбил Москву». Позже, в XIX веке, здесь разворачивались события Кавказской войны, когда «Шамиль пытался поднять Кабарду, чтобы объединить Восток и Запад в борьбе за свободу и шариат».
Минарет стоял как символ религиозной толерантности золотоордынского периода. По местным преданиям, он давал право убежища даже в случаях кровной мести, а данные рядом с ним клятвы считались нерушимыми. «Мусульманин, христианин, язычник — все они имели свой интерес в Татартупе», — отмечал Баддели.
Взгляд сквозь века: свидетельства путешественников
Александр Пушкин, посетивший эти места в 1829 году, оставил поэтичное описание: «Легкий, одинокий минарет свидетельствует о бытии исчезнувшего селения. Я взобрался по внутренней лестнице на площадку, с которой уже не раздается голос муллы».
Баддели же приводит интересные архитектурные детали, согласно которым высота минарета составляла около 24,4 м. Путешественник также отмечает существование второго, меньшего минарета высотой около 12,5 метров.
Трагический финал
К концу XX века минарет, переживший века, оказался под угрозой из-за наклона и сейсмической активности. В 1973 году началась подготовка к реставрации, но в июле 1981 года памятник рухнул.
Архитектор Равшан Тохтаев, участвовавший в проекте, вспоминал: «29 июня я зафиксировал нарушение технологии: фундамент вскрыли целиком, хотя по проекту это нужно было делать участками. Я предупредил, что минарет может рухнуть, но 3 июля он всё же обрушился».
По его словам, вина лежала на местных специалистах, которые проигнорировали инструкции: «Минарет выдавил вскрытую сторону фундамента, страховочные тросы не спасли — при падении он раскололся на части».
Татартупский минарет исчез, но память о нем продолжает жить в трудах путешественников, поэтов и историков, напоминая нам о богатом культурном наследии Кавказа. Он был важным символом исламской архитектуры XIV века и уникальным памятником, соединявшим в себе традиции разных культур.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана