Одно из школ, занимающихся запоминанием Корана в Стамбуле, с помощью печати Корана шрифтом Брaйля способствует обеспечению пути к запоминанию Корана для слепых студентов внутри и за пределами Турции.
По сообщению IQNA со ссылкой на "Madar 21", шрифт Брaйля — это система письма и чтения для слепых, основанная на печати букв на специальной бумаге с рельефными или вогнутыми точками, которые можно прочитать на ощупь.
С 2012 года мужская школа запоминания Корана Чамлык Альты в районе Кючюк Чекмедже Стамбула печатает экземпляры Корана шрифтом Брaйля и передает их слепым студентам за пределами Турции.
Али Думан, учитель запоминания Корана в школе, который был слеп с рождения, заявил: "Центр подготовки Корана шрифтом Брaйля предоставляет очень хорошие услуги слепым студентам, желающим запомнить Коран".
Он объяснил, что когда он начал изучение Корана в 2010 году, доступ к таким курсам, которые предлагают обучение Корану с использованием шрифта Брaйля, был очень трудным.
Думан продолжил, что с открытием центра «Чамлык Альты» в 2012 году Коран шрифтом Брaйля стал доступен для всех. Он сообщил, что на сегодняшний день было подготовлено около тысячи экземпляров Корана шрифтом Брaйля, добавив, что печать частей Корана, книг по таджвиду, избранных сур и других книг также была частью деятельности этой школы.
Он также отметил, что этот центр продолжает печатать экземпляры Корана и передавать их нуждающимся слепым внутри и за пределами Турции.
Думан отметил: "Их связь с выпускниками-випускниками школы продолжается, и через Управление по делам религий Турции экземпляры Корана шрифтом Брaйля отправляются им в любое место их работы".
Он отметил, что сейчас в этом центре обучается 8 студентов-хафизов, добавив, что чтение Корана с использованием шрифта Брaйля обучается слепым студентам в течение примерно 1,5 месяцев.
Думан также отметил, что большинство студентов в этом центре учатся на уровне средней школы, и что центр предлагает курсы по арабскому языку и исламским наукам. Он сказал, что некоторые студенты учились в других учебных заведениях Турции и затем были трудоустроены в Управлении по делам религий и других учреждениях.
Он объяснил, что они отправили экземпляры своих публикаций за границу в прошлом году и что он очень счастлив, и это чувство невозможно описать словами.
Он отметил, что экземпляры Корана, напечатанные шрифтом Брaйля, включают 900 страниц и 6 разделов, каждый из которых включает 5 частей Корана.
Мустафа Гёз, один из волонтеров этого центра, который на 90% слеп, заявил, что они работают в этом центре, чтобы обучать слепых студентов запоминанию Корана и удовлетворять их другие потребности. Выразив большую радость от этой работы, он добавил: "Несколько дней назад мы подарили экземпляр Корана шрифтом Брaйля 10-летней девочке в провинции Сивас в центре Турции, и она была очень счастлива".
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана
В мусульманском мире существует устойчивое выражение — «забан-е ширин-е фарси», что переводится как «сладкий персидский язык». На протяжении более чем тысячи лет этот язык оставался главным языком высокой культуры, дипломатии и утонченной поэзии на огромном пространстве от Балкан до границ Китая. Но что именно делает фарси одним из самых благозвучных и эстетически совершенных языков человечества? За его признанной красотой скрываются строгие лингвистические законы, уникальная графика и особый культурный код, передает Исламосфера.
Красота звучания персидского языка — это не субъективное впечатление, а результат его уникальной фонетической структуры. В отличие от славянских или германских языков, в фарси практически полностью отсутствуют сложные для слуха скопления согласных звуков внутри одного слога. Почти каждый слог строится по гармоничной формуле, где согласный звук мягко сменяется гласным, что делает речь плавной, непрерывной и текучей. Кроме того, хотя персидский язык использует арабскую графику и перенял часть арабской лексики, он относится к индоевропейской языковой семье. Из него полностью исключены резкие гортанные звуки, характерные для семитских языков, поэтому фарси звучит мягко и округло. Музыкальности добавляет и волнообразный ритм, ведь ударение в словах чаще всего падает на последний слог, из-за чего в живой речи иранцы не просто говорят, а словно слегка напевают.
Визуальное изящество персидского языка неотделимо от того, как он выглядит на бумаге или стенах древних мечетей. Чтобы передать мелодику фарси, персидские мастера каллиграфии вышли за рамки классических арабских канонов и создали собственный стиль — насталик. Его отличают длинные, плавные горизонтальные линии и округлые, каплевидные формы. В насталике нет жестких углов, строчки плавно перетекают одна в другую, напоминает полет птицы или изгибы шелковой нити. Текст, написанный на фарси, воспринимается глазом не как набор букв, а как единый изящный орнамент. Именно поэтому персидская каллиграфия сегодня признана самостоятельным видом изобразительного искусства и активно используется в мировом дизайне.
Главный секрет притягательности фарси заключается в том, что он изначально сформирован великой литературой. Это язык, на котором творили Руми, Хафиз, Саади, Низами и Омар Хайям. Удивительно, но структура фарси оказалась настолько устойчивой, что современные иранцы, таджики и афганцы без труда читают и понимают стихи тысячелетней давности без помощи словарей. Поэзия глубоко встроена в культурный код персоязычных народов, а декламация сложных поэтических произведений наизусть до сих пор является обязательной частью любого семейного праздника или национального торжества. Фарси буквально создан для метафор, аллегорий и тонкой игры смыслов.
Внутренняя красота фарси ярче всего проявляется в его повседневной лексике, где обычные бытовые фразы наполнены глубоким уважением и поэтичностью. Например, слово «джан», означающее душу или жизнь, иранцы регулярно добавляют к именам близких друзей или членов семьи, выражая высшую степень нежности и любви. Сама метафора тоски в персидском языке звучит невероятно трогательно: чтобы сказать «я скучаю по тебе», перс произнесет фразу, которая буквально переводится как «мое сердце сжалось без тебя». Сюда же относится и уникальная концепция таароф — сложная система словесной вежливости и гостеприимства, зашитая в структуру языка, которая учит ставить комфорт собеседника выше собственного через невероятно красивые речевые обороты.
Таким образом, обладая строгой внутренней лингвистической логикой, персидский язык остается одним из самых чувственных, благозвучных и визуально совершенных инструментов человеческого общения, продолжая вдохновлять исследователей и ценителей прекрасного по всему миру.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана