Историческая мечеть Москвы, известная по архивным документам как «Первая татарская мечеть», закрыта на ремонтно-реставрационные работы, которые подразумевают замену инженерных коммуникаций, обновление фасада и внутреннего убранства в соответствии с историческим видом мечети. Распоряжение о выделении субсидии для проведения работ в августе 2024 года подписал председатель Правительства России Михаил Мишустин. На время реставрационных работ, которые продлятся до конца 2025 года, богослужения перенесены в специально оборудованное помещение на территории мечетского комплекса.
Как сообщает пресс-служба ДУМ РФ, комплекс Первой татарской мечети 1823 г., 1880 г., 1915 г. является объектом культурного наследия регионального значения. В него входит сама мечеть, построенная в 1823 году, а затем перестроенная в 1880 году по проекту архитектора Певницкого, а также административно-учебное здание 1915 года постройки.
Вопрос о реставрации древнейшего из сохранившихся мусульманского храма в российской столице поднял духовный лидер российских мусульман муфтий шейх Равиль Гайнутдин во время онлайн встречи религиозных лидеров с президентом России Владимиром Путиным 4 ноября 2020 года. Глава государства поддержал начинание и пункт о реставрационных работах вошел в федеральный перечень мероприятий по празднованию 1100-летия принятия ислама. Проекту оказали поддержку также заместитель председателя Правительства РФ Марат Хуснуллин, мэр Москвы Сергей Собянин и раис Республики Татарстан Рустам Минниханов. В настоящее время проект реализуется под руководством министерства культуры РФ.
На неделе заместитель председателя ДУМ РФ Рафик Фаттахетдинов, курирующий реставрационные работы со стороны ДУМ РФ, провел первую инспекцию хода работ на объекте. «В ходе ремонтно-реставрационных работ планируется заменить все коммуникации – отопление, водоснабжение, кондиционирование, слаботочную систему и систему пожарной безопасности. Появятся дополнительные пожарные выходы. Будет заменена штукатурка фасада и внутренняя отделка, включая оформление михраба. Элементы декора будут приведены в соответствие с историческим видом мечети, известным по архивным фотографиям», - рассказал Рафик Фаттахетдинов.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана
Индостан — уникальный регион, обладающий, возможно, самыми грандиозными и монументальными заброшенными столицами в истории человечества. Нигде в мире монархи не возводили столь масштабные исламские мегаполисы, которые затем за короткий исторический период превращались в города-призраки, передает Исламосфера.
Фатехпур-Сикри: четырнадцать лет величия
Фатехпур-Сикри («Город победы») был заложен в 1571 году императором Акбаром I на месте обители суфийского шейха Салима Чишти, который предсказал правителю рождение долгожданного наследника. Грандиозный город из красного песчаника совместил в себе исламские, персидские и индуистские архитектурные традиции, но пробыл столицей всего 14 лет. Он был построен на скалистом хребте, и местная гидросистема, завязанная на искусственное озеро, не выдержала потребностей огромного императорского двора. Вода иссякла. В 1585 году Акбар был вынужден перенести столицу в Лахор из-за военных кампаний, а оставшийся без надежного водоснабжения город стремительно опустел.
Манду: шедевр мусульманской гидроинженерии
Расположенный в штате Мадхья-Прадеш город-крепость Манду в XV–XVI веках являлся процветающей столицей Малавского султаната. Город был возведен на высоком плато, где полностью отсутствовали грунтовые воды. Чтобы выжить, мусульманские правители создали уникальную систему сбора дождевой воды: около 1200 взаимосвязанных каналов, цистерн и открытых водоемов. Знаменитый дворец Джахаз-Махал («Дворец-корабль») был построен между двух огромных искусственных озер и казался плывущим по воде. Город погиб в XVI веке, когда его захватили Великие Моголы и административный центр был перенесен в город Дхар.
Гауда: жертва эпидемии и блуждающей реки
Древний город Гауда (Гур) веками служил важнейшим экономическим и политическим центром, а в XIV–XVI веках являлся столицей независимого Бенгальского султаната. Это был один из самых густонаселенных мегаполисов средневековой Азии. Причиной его упадка стало двойное стихийное бедствие. В 1575 году мощная волна чумы (или неизвестной лихорадки) практически полностью выкосила население города и могольский гарнизон. Одновременно с этим река Ганг резко изменила свое русло, отойдя от городских стен на несколько километров. Гауда в один миг лишилась и главного торгового пути, и источников чистой питьевой воды. Джунгли Бенгалии поглотили руины за несколько десятилетий.
Багерхат: суфийский форпост на краю болот
Город мечетей Багерхат (на территории современного Бангладеш) возник в XV веке среди мангровых лесов Сундарбана. Его основал легендарный суфийский святой, полководец и наместник султаната Хан Джахан Али. Среди глухих болот вырос процветающий город с десятками мечетей. Чтобы защитить жителей от соленой морской воды, были вырыты огромные пресноводные резервуары (пожи). После смерти Хана Джахана Али в 1459 году централизованное управление ослабло. Наступление мангровых джунглей, тяжелый влажный климат дельты Ганга и регулярные циклоны привели к тому, что город потерял статус регионального центра и в конце концов был покинут.
От джунглей к наследию: как природа поглощала столицы, и чем они стали сегодня
Века заброшенные столицы стояли заброшенными. Фатехпур-Сикри утонул в пыли и песке, руины Гауды и Багерхата за считанные десятилетия исчезли под покровом джунглей. На плато Манду горные леса поглотили чаши древних гидросистем, превратив их в зеленые заросли. Очищать эти города начали в XIX–XX веках, в некоторых случаях археологам приходилось буквально отвоевывать каждый метр каменной кладки.
Сегодня эти древние города функционируют как уникальные памятники под открытым небом. Фатехпур-Сикри и Багерхат признаны объектами Всемирного наследия ЮНЕСКО. При этом они не превратились в безжизненные музейные экспозиции: например, в Багерхате и Фатехпур-Сикри некоторые мечети до сих пор остаются действующими, сюда приходят молиться верующие. В Манду и Багерхате открыты специализированные археологические музеи, где хранятся спасенные из земли артефакты, а полуразрушенная Гауда, разделенная границей Индии и Бангладеш, стоит прямо посреди крестьянских манговых садов и полей, напоминая о преходящем характере земной славы правителей.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана