Первая школа по воспитанию хранителей Корана с целью ежегодного обучения ста хранителей Корана была открыта в мечети «Аль-Маншия» в районе «Сива», провинция «Матрух», Египет.
Как сообщает IQNA, со ссылкой на "Al Watan", шейх Хасан Мохамед Абдаль-Басир Арафа, представитель Министерства по делам вакуфов Египта в провинции Матрух, открыл эту школу с участием 200 учащихся Корана в рамках исполнения указаний Осамы аль-Азхара, министра по делам вакуфов Египта, о восстановлении коранических школ в Египте.
Он отметил, что проект по воспитанию ста хранителей Корана будет реализован в течение одного года, и каждый год по этому случаю будет проводиться праздник.
Представитель Министерства по делам вакуфов Египта в провинции Матрух добавил, что проект по восстановлению школ Корана предназначен для создания здоровой среды для молодежи и их правильного воспитания в соответствии с Коранической традицией, на которой выросли их предки и ученые.
Хасан Мохамад Абдаль-Басир Арафа заявил, что укрепление взаимодействия молодого поколения с Кораном и его учениями, направляя их к чтению Корана и соблюдению хадиса Пророка «Лучший из вас — тот, кто изучает Коран и учит его другим» является одной из главных целей этого проекта.
Он выразил, что каждый год будет чествоваться сто хранителей Корана, и если количество хранителей достигнет 500 человек, они будут отмечены на групповом празднике с целью создания мотивации и поддержки хранителей Корана.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана
Ислам предписывает своим последователям поддерживать друг друга в совершении добрых дел. Когда люди собираются вместе и поддерживают социальные связи, в них вдыхается дух единства, и они защищены от разделения и разрозненности.
Если в обществе царит дух сотрудничества, создаются условия для материального и духовного прогресса этого общества. Сотрудничество и взаимодействие являются благоприятной основой для всестороннего прогресса, возвышения и расцвета этого общества. Таким образом, ислам предпочитает коллективные дела индивидуальным, потому что коллективные дела более прочны, и из объединения сил людей возникает огромная сила, которая облегчает любую трудную задачу.
Посланник Аллаха (с.а.с.) сказал: «Кто просыпается, не заботясь о делах мусульман, тот не из них». Участие, активное и искреннее, в добрых и полезных социальных делах необходимо и обязательно для каждого верующего. Тот, кто не чувствителен к прогрессу социальных дел мусульман и даже к прогрессу дел одного мусульманина, и думает только о себе, не является мусульманином.
Например, одной из проблем, от которой человеческие общества всегда страдали и страдают, является классовое неравенство, которое разделяет членов общества на две группы: обездоленные и нищие, которые не могут обеспечить себя самым необходимым для жизни, таким как еда, жилье и одежда, и те, у кого так много богатства, что они не считают свои деньги.
Праведное общество, основанное на божественных и человеческих ценностях, — это общество, в котором все члены общества, несмотря на различия и разные способности, пользуются благами Божьими, и между ними царят милосердие и сотрудничество, потому что цель общественной жизни — помогать друг другу в облегчении достижения совершенства. Конечно, ислам разработал широкую программу для устранения этого классового неравенства, такую как запрет ростовщичества, уплата исламских налогов и поощрение пожертвований, вакфа, беспроцентных займов и различной финансовой помощи, но одним из наиболее эффективных решений является сотрудничество и взаимопомощь для удовлетворения потребностей бедных.
В следующих заметках будет разъяснено понятие «сотрудничество» и его необходимость, а также будут рассмотрены теоретические основы сотрудничества и взаимопомощи в Коране и хадисах.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана