В жизни есть такие области, что для того, чтобы овладеть ими в совершенстве, необходимо читать и изучать всю свою жизнь. Одна из таких профессий - имам-хатиб. Чтобы стать зрелым имамом, четырех лет обучения в медресе, четырех лет в религиозном высшем учебном заведении недостаточно.
В последние годы открылись широкие пути для изучения наук, в том числе религиозных и образовательных, в частности, таких, как шариат, фикх, акоид. В этой связи создание Научной школы хадиса в Самарканде, Международного научно-исследовательского центра Имама Матуриди, Школы исламского права при научном центре Бурханиддина ал-Маргинани в Фергане, школы суфизма при научном центре Бахауддина Накшбанда в Бухаре, школы акиды при научном центре Абу Муина Насафи в Кашкадарье – приносит свои плоды. Потому что эти школы важны для закрепления знаний, полученных имам-хатибами в медресе и высших учебных заведениях, их углубления, а также для широкого изучения новых современных религиозных вопросов. Одним словом, эти школы закладывают основу для того, чтобы имам-хатиб стал зрелым представителем отрасли в подлинном смысле этого слова.
В настоящее время более двадцати имамов-хатибов долины вновь углубляют свои религиозные знания в Школе исламского права при научном центре Бурханиддина ал-Маргинани в Ферганской области и изучают науку фикх более углубленно, не отрываясь от своей работы. Их обучают опытные имамы-хатибы Убайдулла домла Абдуллаев, Ибрагимджон домла Кадыров и Ахмадхан домла Низамов по системе "наставник-ученик". На сегодняшний день слушатели при поддержке этих преподавателей, дочитали книги "Мухтасарул-викоя", "Альфикхул-акбар". В то же время читаются книги "Канзул-дакоик" и "Шархул фикхил Акбар", написанный муллой Али Кори книге "Альфикхул-Акбар".
Следует отметить, что полученные знания и квалификация имам-хатибов в этом учебном заведении становятся чрезвычайно полезными для их деятельности. Знания и навыки, полученные в этой научной школе, также используются на различных встречах и мероприятиях по работе с населением. Примечательно также, что слушатели этой школы всячески проявляет себя в состязании знаний между имам-хатибами. В то же время некоторые слушатели школы продолжают заниматься исследовательской деятельностью и своими исследованиями способствуют процветанию нашей религии.
Известно, что в раннем средневековье в Ферганской долине была сформирована школа фикха, а Бурхониддин Маргинани внес неоценимый вклад в исламскую юриспруденцию. Сегодня "аль-Хидойя" этого человека популярна во всем мусульманском мире и признана самым точным и совершенным трудом по исламскому праву – фикху.
Автор: Рахматулла Джалилов, пресс-секретарь представительства УМУ по Ферганской области, (журнал "Хидоя", 12-й номер)
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана
По инициативе нашего уважаемого Президента Шавката Мирзиёева, в рамках общенационального проекта "Зеленое пространство", были посажены саженцы фруктовых и декоративных деревьев в представительствах Управления мусульман Узбекистана, мечетях и близлежащих территориях.
В целях неравнодушия к негативным последствиям изменения климата и сохранения природы ускоренными темпами проводились работы по осенней посадке деревьев. Эти благотворительные мероприятия проводились среди работников отрасли под лозунгом "Сохранность природы – аманат, возложенный на наместников Аллаха". Действительно, у нашего народа есть прекрасные традиции и обычаи, которые продолжаются на протяжении тысячелетий, которые включают в себя благородные дела, такие как прекрасная мораль, человечность, взаимная любовь, единство и благоустройство, которым нас учит наша религия.
В нашей религии ислам также неоднократно говорится, что посадка деревьев очень вознаграждаема, благословенна и соответствует традициям пророков. В Коране и хадисах описываются достоинства этого деяния.
В частности, говорится: "Если какой-нибудь мусульманин посадит дерево или посеет что-нибудь, а затем птица, человек или животное съест что-то из этих посевов, это непременно зачтется ему как садака" (Передал Имам Бухари).
Казият Республики Каракалпакстан, представительства города Ташкента и областей, приверженные реализации этого благотворительного деяния, посадили в общей сложности 32 670 саженцев деревьев в своих регионах и 2147 мечетях по всей республике под руководством главных имам-хатибов и местных активистов. Из них 22 775 декоративных и 9 632 фруктовых саженцев.
Следует отметить, что сроки посадки рассады различаются в зависимости от сорта, климата и вида рассады. Однако, как правило, лучшим временем для посадки саженцев является период с осени до весны. Потому что в этот период саженцы хорошо укореняются в почве и становятся устойчивыми к летней жаре.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана