Паломники хаджа Умры из 14 европейских стран во время своего пребывания в Медине посетили Комплекс печати Корана короля Фахада в этом городе.
По сообщению IQNA со ссылкой на "Okaz", паломники умры, которые были второй группой гостей специальной программы умры и паломничества Хранителя Двух Святынь в 1446 году хиджры, посетили в субботу Комплекс печати Корана короля Фахада.
Эта программа была проведена в рамках культурной программы Министерства исламских дел Саудовской Аравии для паломников Умры во время их пребывания в Медине.
Паломники Умры, состоящие из 250 женщин и мужчин из 14 стран европейского континента, посетили различные секции Комплекс печати Корана короля Фахада и ознакомились с процессами печати Корана, современными печатными инструментами и изучением слова откровения.
Ответственные лица Центра также объяснили проведенные усилия в отношении заботы о Коране, переводах Корана на разные языки и способах завершения окончательной проверки и редактирования Корана для печати.
В конце программы ответственные лица Комплекса печати Корана короля Фахада подарили паломникам Умры из Европы экземпляры напечатанных Коранов этого центра.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана
В Мекке отметили 100 совершения намаза с одним имамом - без деления на несколько групп. Ровно сто лет назад в 1926 году король Абдель Азиз положил конец разделению на общины и восстановил единую молитву в Заповедной мечети. Ранее на протяжении многих веков в Большой мечети было четыре отдельных молельных зала, и представители каждой богословско-правовой школы молились по очереди со своим имамом.
Первыми молились шафииты, за ними — ханафиты, маликиты и ханбалиты. Это означало, что в Хараме одна и та же молитва повторялась несколько раз в день. Такая система сосуществования нескольких общин сохранялась сотни лет. Это началось примерно в V–VI веках по календарю хиджры и продолжалось при разных правителях вплоть до начала XX века, передает интернет-ресурс “Исламская столица”.
Путешественники и историки того времени описывали, как приверженцы каждого мазхаба собирались в своих макамах и молились отдельно. После встречи с учеными из Хиджаза и Неджда было решено объединить всех под началом одного имама. Отдельные молельные места были упразднены, и практика повторных джамаатов прекратилась.
С тех пор для каждой молитвы собирается только одна группа, а в Хараме больше нет отдельных секций.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана