Сайт работает в тестовом режиме!
11 Сентябрь, 2026   |   29 Раби аль-авваль, 1448

город Ташкент
Фаджр
04:38
Шурук
05:59
Зухр
12:20
Аср
16:48
Магриб
18:44
Иша
20:00
Bismillah
11 Сентябрь, 2026, 29 Раби аль-авваль, 1448
Новости

В Стамбуле состоялась презентация фильма «Меч ислама»

27.12.2024   8778   4 min.
В Стамбуле состоялась презентация фильма «Меч ислама»

Презентация фильма «Меч ислама» (Pendekar Awang), проектирующий эпос малайских воинов на большой экран, состоялась в Центре культуры и искусства для женщин и семьи муниципалитета Багчылар. Фильм, основанный на реальной истории, рассказывает о сопротивлении британскому вторжению в малайские земли в 19 веке.
Координатор турецкой студии Studio Kembara Музаффер Сейяхоглу в разговоре с корреспонденту агентства «Анадолу» (АА) сообщил, что фильм студии Studio Kembara «Мат Килау», снятый в 2022 году, до сих пор является одним из самых просматриваемых в Малайзии: «Они представили на сцене жизнь величайшего и самого известного героя Малайзии. Люди, которые никогда не ходили в кинотеатры, сходили для просмотра этого фильма по несколько раз».
Сейяхоглу добавил, что фильм был снят в продолжение этой постановки, подчеркивает чувства искусства, реальности, патриотизма и героизма: «Связи студии с Турцией наладились в 2022 году. Мы реализуем совместные проекты с участием Турции, Малайзии и Индонезии».
Фильм начинается с эпизода, в котором малайский ученый, живший в Мекке во времена Османской империи, обращается народу Малайзии с призывом о мобилизации на восстание против британского колониализма.
«В то время британцы ограничили доставку помощи повстанческим районам. Когда малайцы организовались и стали действовать сообща, британцы отступили, британской колониальной оккупации пришел конец. На этом фильм заканчивается, то есть фильм заканчивается с уходом британцев, но впереди нас ожидает еще много интересного».
«Сейчас идет культурная война, и мы не хотим быть раздавленными ею
Малазийский актер Али Карими рассказал, что первый фильм был снят одним из известных режиссеров региона: «У продюсерской компании фактически не было такого опыта. Они сняли всего два фильма. Они говорили: Мы хотим жить по исламу и хотим пробудить молодежь. Мы хотим, чтобы молодежь вернулась к своим корням и защитила свои ценности. Сейчас идет культурная война, и мы не хотят быть раздавленными ею. Китай имеет большое влияние на нашу страну. В Малайзии, примерно, 20-25 процентов населения с китайскими корнями, сюда постоянно приезжают люди из материкового Китая и остаются жить в нашей стране».
Многие малазийцы рады демонстрации фильма в Турции.
«Конечно, мы очень рады этому и стараемся осуществить задуманное. Я надеюсь, что количество зрителей будет на самом высоком уровне. Ведь речь идет о борьбе за независимость и освобождение от оккупации. Играя своих героев, мы исполняли свои роли с похожими чувствами и идеями. Фильм отражает освободительную войну Малайзии, борьбу за освобождение от оккупации. Мы старались отражать эти события в фильме».
По словам актера, когда он посмотрел сериал «Дирилиш Эртугрул» был стильно впечатлен: «Перед тем как начать этот проект, я посмотрел «Дирилиш Эртугрул» и сделал важные заметки. Эти мысли постоянно были в моей голове, когда я приступал к работе над фильмом. Это произвело на меня большое впечатление, в нашем фильме я попытался передать эти чувства».
Али Карими добавил, что студия «Кембара» проводила различные исследования. «Мы детально изучили османский период истории. У нас есть большие планы по созданию совместных проектов с Турцией».
О фильме
Фильм начинается с тайного послания известного малайского ученого, жившего в Мекке во времена Османской империи, и предлагает новый взгляд на богатые традиции, ценности и борьбу малайского народа.
Картина проливает свет на борьбу малайцев против британского империализма. Фильм призван повысить сознание патриотизма общества, любви к своей стране и сопротивления иностранной оккупации.

Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана

Новости мира
Другие посты
Статьи

Призраки великих династий: заброшенные мусульманские столицы Индостана

10.09.2026   5986   4 min.
Призраки великих династий: заброшенные мусульманские столицы Индостана

Индостан — уникальный регион, обладающий, возможно, самыми грандиозными и монументальными заброшенными столицами в истории человечества. Нигде в мире монархи не возводили столь масштабные исламские мегаполисы, которые затем за короткий исторический период превращались в города-призраки, передает Исламосфера.

Фатехпур-Сикри: четырнадцать лет величия

Фатехпур-Сикри («Город победы») был заложен в 1571 году императором Акбаром I на месте обители суфийского шейха Салима Чишти, который предсказал правителю рождение долгожданного наследника. Грандиозный город из красного песчаника совместил в себе исламские, персидские и индуистские архитектурные традиции, но пробыл столицей всего 14 лет. Он был построен на скалистом хребте, и местная гидросистема, завязанная на искусственное озеро, не выдержала потребностей огромного императорского двора. Вода иссякла. В 1585 году Акбар был вынужден перенести столицу в Лахор из-за военных кампаний, а оставшийся без надежного водоснабжения город стремительно опустел.

Манду: шедевр мусульманской гидроинженерии

Расположенный в штате Мадхья-Прадеш город-крепость Манду в XV–XVI веках являлся процветающей столицей Малавского султаната. Город был возведен на высоком плато, где полностью отсутствовали грунтовые воды. Чтобы выжить, мусульманские правители создали уникальную систему сбора дождевой воды: около 1200 взаимосвязанных каналов, цистерн и открытых водоемов. Знаменитый дворец Джахаз-Махал («Дворец-корабль») был построен между двух огромных искусственных озер и казался плывущим по воде. Город погиб в XVI веке, когда его захватили Великие Моголы и административный центр был перенесен в город Дхар.

Гауда: жертва эпидемии и блуждающей реки

Древний город Гауда (Гур) веками служил важнейшим экономическим и политическим центром, а в XIV–XVI веках являлся столицей независимого Бенгальского султаната. Это был один из самых густонаселенных мегаполисов средневековой Азии. Причиной его упадка стало двойное стихийное бедствие. В 1575 году мощная волна чумы (или неизвестной лихорадки) практически полностью выкосила население города и могольский гарнизон. Одновременно с этим река Ганг резко изменила свое русло, отойдя от городских стен на несколько километров. Гауда в один миг лишилась и главного торгового пути, и источников чистой питьевой воды. Джунгли Бенгалии поглотили руины за несколько десятилетий.

Багерхат: суфийский форпост на краю болот

Город мечетей Багерхат (на территории современного Бангладеш) возник в XV веке среди мангровых лесов Сундарбана. Его основал легендарный суфийский святой, полководец и наместник султаната Хан Джахан Али. Среди глухих болот вырос процветающий город с десятками мечетей. Чтобы защитить жителей от соленой морской воды, были вырыты огромные пресноводные резервуары (пожи). После смерти Хана Джахана Али в 1459 году централизованное управление ослабло. Наступление мангровых джунглей, тяжелый влажный климат дельты Ганга и регулярные циклоны привели к тому, что город потерял статус регионального центра и в конце концов был покинут.

От джунглей к наследию: как природа поглощала столицы, и чем они стали сегодня

Века заброшенные столицы стояли заброшенными. Фатехпур-Сикри утонул в пыли и песке, руины Гауды и Багерхата за считанные десятилетия исчезли под покровом джунглей. На плато Манду горные леса поглотили чаши древних гидросистем, превратив их в зеленые заросли. Очищать эти города начали в XIX–XX веках, в некоторых случаях археологам приходилось буквально отвоевывать каждый метр каменной кладки.

Сегодня эти древние города функционируют как уникальные памятники под открытым небом. Фатехпур-Сикри и Багерхат признаны объектами Всемирного наследия ЮНЕСКО. При этом они не превратились в безжизненные музейные экспозиции: например, в Багерхате и Фатехпур-Сикри некоторые мечети до сих пор остаются действующими, сюда приходят молиться верующие. В Манду и Багерхате открыты специализированные археологические музеи, где хранятся спасенные из земли артефакты, а полуразрушенная Гауда, разделенная границей Индии и Бангладеш, стоит прямо посреди крестьянских манговых садов и полей, напоминая о преходящем характере земной славы правителей.

Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана

Новости мира