Сайт работает в тестовом режиме!
29 Октябрь, 2026   |   18 Джумада аль-уля, 1448

город Ташкент
Фаджр
05:31
Шурук
06:50
Зухр
12:12
Аср
15:41
Магриб
17:25
Иша
18:39
Bismillah
29 Октябрь, 2026, 18 Джумада аль-уля, 1448
Новости

В Стамбуле состоялась презентация фильма «Меч ислама»

27.12.2024   10644   4 min.
В Стамбуле состоялась презентация фильма «Меч ислама»

Презентация фильма «Меч ислама» (Pendekar Awang), проектирующий эпос малайских воинов на большой экран, состоялась в Центре культуры и искусства для женщин и семьи муниципалитета Багчылар. Фильм, основанный на реальной истории, рассказывает о сопротивлении британскому вторжению в малайские земли в 19 веке.
Координатор турецкой студии Studio Kembara Музаффер Сейяхоглу в разговоре с корреспонденту агентства «Анадолу» (АА) сообщил, что фильм студии Studio Kembara «Мат Килау», снятый в 2022 году, до сих пор является одним из самых просматриваемых в Малайзии: «Они представили на сцене жизнь величайшего и самого известного героя Малайзии. Люди, которые никогда не ходили в кинотеатры, сходили для просмотра этого фильма по несколько раз».
Сейяхоглу добавил, что фильм был снят в продолжение этой постановки, подчеркивает чувства искусства, реальности, патриотизма и героизма: «Связи студии с Турцией наладились в 2022 году. Мы реализуем совместные проекты с участием Турции, Малайзии и Индонезии».
Фильм начинается с эпизода, в котором малайский ученый, живший в Мекке во времена Османской империи, обращается народу Малайзии с призывом о мобилизации на восстание против британского колониализма.
«В то время британцы ограничили доставку помощи повстанческим районам. Когда малайцы организовались и стали действовать сообща, британцы отступили, британской колониальной оккупации пришел конец. На этом фильм заканчивается, то есть фильм заканчивается с уходом британцев, но впереди нас ожидает еще много интересного».
«Сейчас идет культурная война, и мы не хотим быть раздавленными ею
Малазийский актер Али Карими рассказал, что первый фильм был снят одним из известных режиссеров региона: «У продюсерской компании фактически не было такого опыта. Они сняли всего два фильма. Они говорили: Мы хотим жить по исламу и хотим пробудить молодежь. Мы хотим, чтобы молодежь вернулась к своим корням и защитила свои ценности. Сейчас идет культурная война, и мы не хотят быть раздавленными ею. Китай имеет большое влияние на нашу страну. В Малайзии, примерно, 20-25 процентов населения с китайскими корнями, сюда постоянно приезжают люди из материкового Китая и остаются жить в нашей стране».
Многие малазийцы рады демонстрации фильма в Турции.
«Конечно, мы очень рады этому и стараемся осуществить задуманное. Я надеюсь, что количество зрителей будет на самом высоком уровне. Ведь речь идет о борьбе за независимость и освобождение от оккупации. Играя своих героев, мы исполняли свои роли с похожими чувствами и идеями. Фильм отражает освободительную войну Малайзии, борьбу за освобождение от оккупации. Мы старались отражать эти события в фильме».
По словам актера, когда он посмотрел сериал «Дирилиш Эртугрул» был стильно впечатлен: «Перед тем как начать этот проект, я посмотрел «Дирилиш Эртугрул» и сделал важные заметки. Эти мысли постоянно были в моей голове, когда я приступал к работе над фильмом. Это произвело на меня большое впечатление, в нашем фильме я попытался передать эти чувства».
Али Карими добавил, что студия «Кембара» проводила различные исследования. «Мы детально изучили османский период истории. У нас есть большие планы по созданию совместных проектов с Турцией».
О фильме
Фильм начинается с тайного послания известного малайского ученого, жившего в Мекке во времена Османской империи, и предлагает новый взгляд на богатые традиции, ценности и борьбу малайского народа.
Картина проливает свет на борьбу малайцев против британского империализма. Фильм призван повысить сознание патриотизма общества, любви к своей стране и сопротивления иностранной оккупации.

Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана

Новости мира
Другие посты
Статьи

История Сётаро Ноды — первого японца, принявшего ислам

29.10.2026   3286   3 min.
История Сётаро Ноды — первого японца, принявшего ислам

Японский журналист Сётаро Нода стал первым японцем, принявшим ислам, чье имя сохранилось до наших дней. Он стал мусульманином 21 мая 1891 года во время пребывания в Стамбуле, куда отправился, чтобы доставить пожертвования родственникам османских подданных, погибших при крушении фрегата «Эртугрул», сообщает turkiyetoday.com.

Поездка Ноды в Стамбул затянулась на два года. Он преподавал японский студентам военной академии, где учился сам, изучал турецкий и принял ислам, взяв себе имя Абдулхалим. В конце 19 века отношения между Японией и Османской Империей стали стремительно развиваться. В 1887 году японский принц Комацу Акихито посетил Стамбул. Султан Абдулхамид II отправил ответную делегацию в Японию на борту фрегата «Эртугрул» в 1889 году. Судно достигло Йокогамы в 1890 году, где представители Османской державы передали императору письмо султана и подарки. Однако вскоре после выхода в обратный путь 15 сентября 1890 года судно попало в шторм и разбилось о скалы.

Как передает ИА IslamNews, трагедия вызвала большой отклик у японской общественности. Люди начали сбор пожертвований, чтобы помочь 69-ти выжившим. Свой благотворительный вклад внесла и газета Джиджи Шинпо, которая поручила Ноде доставить собранные средства. Он отправился в Стамбул на борту военного корабля вместе с выжившими и по приезде передал 88 497 курушей благотворительному комитету. Его визит вызвал большой интерес у турецкой и европейской прессы.

Журналист постоянно давал интервью различным изданиям. Когда он уже собирался возвращаться домой, султан Абдульхамид II направил ему письмо с просьбой остаться и преподавать японский язык османским офицерам. Он также предложил ему самому изучить турецкий. Его учениками стали двое офицеров и шестеро студентов. Один из них в последствие стал автором турецко-японско-французского словаря.

Во время своего обучения Сётаро Нода читал книги, в том числе, по исламской истории и религиозные тексты. Это побудило его задуматься о религии и привело ислам. Об этом много писали тогда османские газеты, публикуя его фотографии.

Помимо обучения журналист выполнял обязанности переводчика во время визитов японских официальных лиц таких, как Киюра Кейго, который в последствие стал премьер-министром страны, и бизнесмена Ямады Тораджиро, желавшего установить торговые связи между странами. В 1892 году Сётаро Нода покинул Стамбул и отправился обратно в Токио через Европу и Америку. В феврале 1893 года он написал письмо султану Абдульхамиду II, чтобы поблагодарить его за предоставленное ему образование. В Японии он продолжил работу в журналистике. Весной 1904 года Сётаро Нода умер в возрасте 35 лет.

Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана

Новости мира