Одним из самых важных моментов в жизни Иисуса является период его рождения. История, которую Коран рассказывает о рождении Иисуса, имеет отличия от истории его рождения в Библии христиан, передает IQNA.
Иисус является одним из великих пророков и обладателем шариата, а его небесная книга называется Евангелие. Он последний пророк перед пророком Исламом и один из предвестников его прихода, его имя упоминается 25 раз в Коране. Несколько этапов жизни Иисуса выделяются в Коране. Один из самых важных моментов в его жизни — это период его рождения. История, которую Коран рассказывает о рождении Иисуса, отличается от истории его рождения в Библии христиан. Далее представлена история рождения Иисуса (мир ему) в Священном Коране.
Всевышний в Коране представляет Иисуса (мир ему) как сына Марии, дочери Имрана. Мария, дочь Ханны и Имрана, с самого начала была отдана в храм и воспитывалась под надзором пророка Закарии (мир ему). Она та женщина, которой ислам даровал превосходство над всеми женщинами мира. Сын Марии в Коране — это Иисус.
Иисус родился в городе Вифлееме и имел особое и уникальное рождение. Согласно аяту 45 суры Аль-Имран, однажды Джабраил (мир ему) от имени Всевышнего сообщил Марии, что Бог даст ей сына по имени Иисус, который будет обладать личностью в этом мире и в мире ином и будет из приближенных к Богу. Мария была поражена и в продолжении тех же аятов обратилась к Богу, сказав: «Она сказала: "Господи! Как я могу иметь сына, если меня не касался ни один мужчина". Он сказал: "Так Аллах творит, что пожелает! Когда Он принимает решение, то Ему стоит лишь сказать: “Будь!” - как это сбывается» (Аль-Имран/47).
Когда Мария почувствовала, что наступило время ее родов, она отошла в уединенное место и там у нее начались схватки. В этот момент, будучи печальной и растерянной, согласно аятам 24 и 25 суры Марьям, она услышала от Бога возглас, который гласил: «Тогда он (Иса или Джибриль) воззвал к ней из-под нее: "Не печалься! Господь твой создал под тобой ручей. Потряси на себя ствол пальмы, и на тебя попадают свежие финики. Ешь, пей и радуйся! Если же увидишь кого-либо из людей, то скажи: “Я дала Милостивому обет хранить молчание и не стану сегодня разговаривать с людьми”».
После рождения ребенка Мария принесла своего сына Иисуса к своему народу, и, увидев Марии с ее новорожденным, они были в удивлении и сказали ей: «О сестра Харуна (Аарона)! Твой отец не был скверным человеком, и мать твоя не была блудницей"» (Марьям/28).
Люди стали осуждать и укорять ее, и Мария в соответствии с повелением Бога молчала и указала на Иисуса. Иисус в колыбели заговорил и сказал: «Он сказал: "Воистину, я - раб Аллаха. Он даровал мне Писание и сделал меня пророком. Он сделал меня благословенным, где бы я ни был, и заповедал мне совершать намаз и раздавать закят, пока я буду жив. Он сделал меня почтительным к моей матери и не сделал меня надменным и несчастным. Мир мне в тот день, когда я родился, в тот день, когда я скончаюсь, и в тот день, когда я буду воскрешен к жизни» (Марьям/30-33).
Коран в аяте 59 суры Аль-Имран сопоставляет рождение пророка Иисуса с рождением пророка Адама, так как он также родился без отца. Рождение пророка Иисуса в Священном Коране является знаком бесконечной мощи Аллаха и величайшим чудом в истории человечества.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана
Для иностранных паломников из Казахстана, Кыргызстана и Таджикистана, прибывающих в Узбекистан по программе «Умра+», по инициативе Президента Шавката Мирзиёева организуются бесплатные познавательные экскурсии в Центр исламской цивилизации. Перед посещением священных мест гости знакомятся с экспозициями Центра, посвящёнными наследию великих учёных и мыслителей, вкладу исламской цивилизации в развитие науки, а также научным традициям, сформировавшимся в эпохи Первого и Второго Ренессанса. В дальнейшем организаторы планируют привлечь к участию в программе паломников из Малайзии и Индонезии, передает iccu.uz.
В Узбекистане в рамках программы «Умра+», направленной на объединение паломнического туризма с изучением историко-культурного наследия, создаются новые просветительские возможности для иностранных гостей. Посещение Центра исламской цивилизации включено в маршруты паломников, прибывающих в страну по данной программе.
В ходе экскурсий гости из Казахстана, Кыргызстана и Таджикистана получают информацию о древних цивилизациях, сформировавшихся на территории Узбекистана, а также о научном и духовном наследии великих знатоков хадисов, мыслителей и учёных-энциклопедистов.
Исторические экспозиции Центра позволяют паломникам узнать о роли Мавераннахра в развитии исламской цивилизации, научном расцвете в эпохи Первого и Второго Ренессанса, а также о вкладе выдающихся предков в развитие математики, астрономии, медицины, религиозных наук и других областей знаний.
Такой подход позволяет не ограничивать паломнические поездки исключительно посещением исторических святынь, а дополнять их просветительскими программами, направленными на более глубокое осмысление их научного и духовного значения.
По словам генерального директора Международной туристической ассоциации «Умра+» Нуриймона Абулхасана, экскурсии в Центр исламской цивилизации стали одним из важных просветительских направлений программы.
Как он отметил, паломники получают в Центре всестороннюю информацию об историческом наследии и великих учёных, после чего отправляются к следующим местам паломничества, обладая более глубокими знаниями и представлениями об их значении. Организаторы программы особенно положительно оценивают предоставленную иностранным гостям возможность бесплатного посещения Центра.
Нуриймон Абулхасан также сообщил, что инициативы в рамках программы «Умра+» планируется распространить за пределы стран Центральной Азии. В настоящее время ассоциация ведёт работу по организации посещений Центра исламской цивилизации паломниками из Малайзии и Индонезии.
Эти планы соответствуют государственной программе развития паломнического туризма «Умра+» в Узбекистане.
Согласно постановлению Кабинета Министров Республики Узбекистан № 6 от 9 января 2026 года, поставлена цель довести число туристов, прибывающих из Малайзии и Индонезии с целью паломничества, до 100 тысяч человек в 2026–2027 годах.
В правительственной программе особое внимание уделяется расширению международных паломнических маршрутов, стимулированию деятельности туроператоров, совершенствованию туристической инфраструктуры и активному продвижению историко-культурного наследия Узбекистана на зарубежных рынках.
Во время посещения Центра для гостей создаются широкие возможности получить целостное представление о великой истории Узбекистана, подробно ознакомиться с жизнью и наследием наших выдающихся учёных и богословов, заложивших основы Первого и Второго Ренессанса, и лишь после этого отправиться к священным местам паломничества.
Сегодня мы привозим в Центр исламской цивилизации паломников из Кыргызстана, Казахстана и соседнего Таджикистана. В этом направлении с нами тесно сотрудничает Комитет по туризму, который принимает непосредственное участие в создании многочисленных удобств для паломников.
В связи с этим мы очень рады и довольны тем, что иностранным гостям, прибывающим в Узбекистан по программе «Умра+», предоставлена возможность бесплатного посещения Центра исламской цивилизации, – сказал Нуриймон Абулхасан.
По его словам, широкий охват представленной в экспозициях информации, последовательное освещение исторических процессов и комплексное представление наследия великих учёных вызывают значительный интерес у иностранных паломников.
Организация посещений Центра для паломников из Центральной Азии, а также перспективные планы сотрудничества со странами Юго-Восточной Азии являются практическим воплощением инициатив, направленных на расширение международных связей Узбекистана в сфере паломнического туризма.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана