Управление религиозных дел мечети аль-Харам и мечети Пророка (С.А.С) сообщило о начале зимней программы интенсивного обучения хифзу и чтению Корана в мечети аль-Харам.
По сообщению IQNA со ссылкой на "shahdnow.sa", эта программа начнется в субботу, 4 января 2025 года в мечети аль-Харам и продлится до пятницы, 10 января 2025 года.
Эта программа будет проведена одновременно с перерывом в учебном году с целью обогащения коранического опыта паломников и молящихся в мечети аль-Харам, укрепления взаимодействия паломников Каабы с Книгой Бога и внедрения культуры умеренности в Коране.
В этой программе участникам будет преподаваться методический подход к усвоению знания Корана с учетом индивидуальных различий, включая сохранение, исправление прочтения и таджвид.
Образовательная программа Корана в мечети аль-Харам включает чтение, хифз, обзор аятов и развитие навыков, и будет проводиться под наблюдением группы опытных учителей, как женщин, так и мужчин.
Эта программа начнется в указанные дни после утренней молитвы в третьем проекте саудовского развития в мечети аль-Харам и продлится до магрибской молитвы, и изучающие Коран смогут пользоваться ею в течение 5 часов каждый день.
Следует отметить, что коранические кружки в мечети аль-Харам и мечети Пророка (С.А.С) являются обычной практикой в этих мечетях и проводятся в рамках реализации миссии благословенных святилищ, направленной на укрепление роли Корана.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана
Известный саудовский каллиграф и переписчик Корана, а также автор аятов, нанесённых на покрывало Каабы, Аид бин Мухаммад аль-Обейд был удостоен почестей на церемонии, состоявшейся в литературном зале имени Мухаммада аль-Хамида в городе Абха, Саудовская Аравия.
Как сообщает IQNA со ссылкой на "Аль-Джазиру", в ходе мероприятия этот мастер каллиграфии рассказал о своём личном опыте освоения арабской каллиграфии. По его словам, его талант начал проявляться после того, как учитель, наказав его, поручил ему пять раз написать суру «Йа-Син» в соответствии с правилами таджвида и кораническим написанием.
Аль-Обейд является членом Научного общества арабской каллиграфии, одним из основателей Центра арабской каллиграфии имени Ибн аль-Бавваба — филиала в регионе Асир, действующего при Фонде короля Абдельазиза. Кроме того, он является консультантом по арабской каллиграфии в Университете принцессы Нуры бинт Абд ар-Рахман и официальным экспертом в области арабской каллиграфии.
Он также обучался у ряда мастеров арабской и исламской каллиграфии, в том числе у Мухтара Аляма Шакдара — каллиграфа, создающего надписи для покрывала Каабы, — и получил от них каллиграфические удостоверения иджазы.
Говоря о связи развития арабской каллиграфии с переписыванием Корана, аль-Обейд отметил, что арабское письмо на протяжении истории претерпело различные изменения с точки зрения начертания букв, расстановки диакритических знаков и формы написания. В конечном итоге это привело к появлению различных школ и стилей, а также к их отличиям друг от друга на протяжении исламской истории.
Аль-Обейд также упомянул шейха Усмана Таха — известного каллиграфа, переписавшего Коран, — с которым он встречался прошлым летом на выставке арабской каллиграфии в регионе Аль-Баха.
Рассказывая о методе нанесения аятов Корана на покрывало Каабы, мастер пояснил: «Каждая часть вышивается или выполняется отдельно, а затем соединяется со следующей частью, пока надпись не приобретает завершённый вид».
Аль-Обейд сообщил, что первое покрывало Каабы, изготовленное в период правления Саудовской династии, было подготовлено в 1347 году по хиджре.
Заявив, что распространение арабской каллиграфии способствовало сохранению Корана, он отметил: «Мусхаф Медины уникален, поскольку каждая его страница завершается одним аятом. Этот мусхаф пересматривается и проверяется в соответствии с османским начертанием».
В завершение мероприятия организаторы почтили Аида бин Мухаммада аль-Обейда, вручив ему памятные подарки. В свою очередь, он подарил организаторам несколько образцов своих каллиграфических работ.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана