Понятие «культура высокого контекста», впервые введенное антропологом Эдвардом Т. Холлом в 1970-х годах, часто используется для описания арабской культуры. По данным издания Исламосфера, в то время как культуры низкого контекста больше сосредоточены на явной вербальной коммуникации, культуры высокого контекста интуитивны, созерцательны и вовлечены в сообщество, пишет Эман Эль-Аджлуни.
Неявная, скрытная речевая манера
Культуры с высоким контекстом, такие как арабская, в значительной степени полагаются на невербальные и визуальные сигналы, такие как язык тела, тон голоса и мимика, для передачи смысла. Арабы часто выражают свои мысли с помощью метафор, аллегорий и символических действий. Из-за этого иностранцам может быть сложно полностью понять и уловить смысл диалога.
Важность связей
В арабской культуре установление и поддержание связей чрезвычайно ценно и важно. В культурах с высоким контекстом общение часто видоизменяется для поддержания этих связей. Арабы нередко ведут короткие беседы, прежде чем перейти к основной теме обсуждения.
Групповая идентичность
В культурах с высоким контекстом групповая идентичность часто имеет более высокий приоритет, чем индивидуальная. Поскольку в арабских странах семья считается важным компонентом жизни как индивидов, так и общества, ее роль значительна. От людей ждут, что они будут следовать общественным нормам и ожиданиям, а решения часто принимаются в пользу интересов группы.
Поддержание и уважение иерархии
Будучи культурой с высоким контекстом, арабская культура склонна к иерархичности, при этом на динамику межличностных взаимодействий сильно влияют возраст, должность и социальный статус людей. Уважение к старшим, людям с более высоким статусом и авторитетным личностям требует как вербальных, так и невербальных сигналов.
Избегание конфликтов
В культурах с высоким контекстом часто избегают прямой конфронтации и критики, чтобы сохранить гармонию. Вместо этого предпочтение отдается намекам. Арабы могут использовать эвфемизмы или более мягкие выражения, говоря на деликатные темы. Люди часто преуменьшают значение своего мнения, чтобы казаться справедливыми и вежливыми. Иногда приходится догадываться о том, что не было сказано. Люди из культур с низким контекстом могут иногда принимать такую иносказательность за неуверенность.
Невербальное взаимодействие
В арабской культуре невербальные сигналы являются важным компонентом коммуникации. Язык тела, поза, жесты, зрительный контакт, мимика, интонация — все это передает смысл и зачастую имеет большее значение, чем произносимые слова. Для эффективной коммуникации необходимо понимать эти сигналы.
Гостеприимство
Арабское гостеприимство хорошо известно. Его цель — проявить уважение к гостю, установить связь и устранить неловкость и беспокойство, связанные со знакомством с кем-то новым. Совместное принятие пищи, приготовление чая или кофе для гостей и теплые приветствия — все это способы проявить уважение и наладить связи.
Заключение
В заключение отметим, что высококонтекстуальная природа арабской культуры является отличительной чертой, которая влияет на многие аспекты повседневной жизни, такие как социальная динамика, общение и отношения. Чтобы межкультурные отношения с арабами были успешными, необходимо понимать и ценить эти особенности. Крайне важно подходить к арабской культуре непредвзято, с желанием учиться и уважением.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана
3 ноября 2026 года, Маскат. Делегация Центра исламской цивилизации в Узбекистане во главе с директором Фирдавсом Абдухаликовым, при участии Чрезвычайного и Полномочного Посла Республики Узбекистан в Султанате Оман Абдусалома Хатамова и представителей Министерства иностранных дел Республики Узбекистан, начала рабочий визит в Султанат Оман. В рамках мероприятий также принимают участие члены Научного совета Центра исламской цивилизации: вице-президент Академии наук Республики Узбекистан Бахром Абдухалимов, ректор Ташкентского исламского института имени Имама Бухари Уйгун Гафуров и научный сотрудник Центра исламской цивилизации Шорустам Шомансуров, передает iccu.uz.
В рамках визита состоялась встреча с председателем Национального управления документов и архивов Султаната Оман доктором Хамадом бин Мухаммедом Аль-Дхувейяни.
Оманская сторона представила основные направления деятельности Управления, продемонстрировала современные технологии и методы реставрации, сохранения, систематизации и оцифровки исторических документов, а также познакомила делегацию с научными изданиями и книжными коллекциями учреждения. Гостям также был представлен видеоролик, рассказывающий о деятельности и ключевых проектах Управления.
В ходе встречи стороны обсудили перспективы научного и культурно-исторического взаимодействия, обмена профессиональным опытом в области архивного дела, сохранения документального наследия и реализации совместных исследовательских проектов.
Особое внимание было уделено инициативе проведения совместной международной конференции, посвящённой историческим, культурным и социальным связям Узбекистана и Омана. Доктор Хамад бин Мухаммед Аль-Дхувейяни предложил изучить общие черты двух народов, особенности их образа жизни, религиозное наследие, архитектурные традиции и историческую нумизматику.
Комментируя перспективы взаимодействия, председатель Национального управления документов и архивов Султаната Оман доктор Хамад бин Мухаммед Аль-Дхувейяни отметил:
«Центр исламской цивилизации в Узбекистане открывает широкие возможности для изучения и популяризации исторического, научного и духовного наследия региона. Мы с большим уважением относимся к усилиям Президента Республики Узбекистан Шавката Мирзиёева, направленным на развитие страны, сохранение её историко-культурного наследия и реализацию масштабных просветительских инициатив. Желаем, чтобы его планы и устремления нашли своё воплощение, а взаимодействие Центра с оманскими учреждениями способствовало новым научным исследованиям, обмену историческими источниками и реализации совместных выставочных проектов».
Директор Центра исламской цивилизации Фирдавс Абдухаликов подчеркнул:
«По поручению Президента Республики Узбекистан Шавката Мирзиёева мы приступили к разработке трёхлетней программы деятельности Центра исламской цивилизации. Одним из её ключевых направлений станет расширение международного научного и культурного взаимодействия, развитие партнёрских связей и реализация совместных инициатив с зарубежными учреждениями. Уверен, что опыт Национального управления документов и архивов Омана, особенно в области работы с историческими документами и рукописями, будет востребован в рамках этой программы и позволит нам вывести профессиональный обмен на новый уровень».
Продолжением программы визита стало ознакомление делегации с деятельностью профильных подразделений Национального управления документов и архивов Омана. Представители учреждения продемонстрировали работу специализированных отделов, занимающихся дезинфекцией, реставрацией и обеспечением сохранности исторических документов, а также рассказали о применяемых технологиях и профессиональных методах работы с архивным наследием.
Особый интерес вызвала деятельность отдела дезинфекции документов, специалисты которого занимаются устранением грибков, бактерий и насекомых, способных повредить исторические материалы.
Делегация также ознакомилась с работой специалистов по дезинфекции архивных материалов и используемым оборудованием.
Ведущий специалист Национального управления документов и архивов Султаната Оман Фахд бин Мубарак аль-Дамдами подчеркнул важность обмена опытом и подготовки профильных кадров:
«За 16 лет работы в этой сфере я убедился, насколько важны современные лабораторные технологии и профессиональная подготовка специалистов для сохранения архивного наследия. У нас есть необходимое оборудование и команда опытных экспертов, поэтому мы готовы организовать практические стажировки для узбекских специалистов и познакомить их с применяемыми методами работы».
Рабочий визит делегации Центра исламской цивилизации в Султанат Оман продолжается.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана