В чеченской столице, Грозном, торжественно открыли строительство медресе "Даруль-Хадис" имени Имама аль-Бухари, передает IslamNews.
В мероприятии приняли участие Глава ЧР Рамзан Кадыров, депутат Госдумы Адам Делимханов, Председатель Правительства ЧР Магомед Даудов, мэр Грозного Хас-Магомед Кадыров, муфтий ЧР Салах Межиев и другие официальные лица.
«Сегодня происходит много преобразований. По воле Всевышнего мы и дальше будем делать наш Грозный и Чеченскую Республику еще лучше и красивее, распространяя Ислам, сохраняя наши обычаи и традиции. Это наша основная задача», — сказал Рамзан Кадыров, выступая на церемонии.
Салах Межиев в своем слове отметил, что идеологическая война является одной из самых главных в современном мире.
«Первый Президент Чеченской Республики, Герой России Ахмат-Хаджи Кадыров в первую очередь одержал победу в идеологической войне. Благодаря своему религиозному образованию, мудрости, мужеству и чистым намерениям Ахмат-Хаджи одержал самую важную победу. Сегодня мы видим плоды его стараний — у нас работают 416 медресе, в которых обучаются около 41200 учеников, восемь школ хафизов. А сегодня, по воле Всевышнего и намерению Главы ЧР Рамзана Кадырова, мы начинаем еще очень благодатное дело — запускаем строительство новых трёх школ хафизов и этого медресе», — цитирует муфтия "Чечня Сегодня".
Издание отмечает, что медресе «Даруль-Хадис» имени Шейха аль-Бухари будет рассчитано на 500 человек, 250 из которых смогут разместиться в общежитии при религиозном учреждении. Общая площадь объекта — 3772 кв.м, количество этажей — 3.
Все работы будут проводиться за счёт средств Регионального общественного фонда имени Героя России Ахмата-Хаджи Кадырова.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана
В Мекке отметили 100 совершения намаза с одним имамом - без деления на несколько групп. Ровно сто лет назад в 1926 году король Абдель Азиз положил конец разделению на общины и восстановил единую молитву в Заповедной мечети. Ранее на протяжении многих веков в Большой мечети было четыре отдельных молельных зала, и представители каждой богословско-правовой школы молились по очереди со своим имамом.
Первыми молились шафииты, за ними — ханафиты, маликиты и ханбалиты. Это означало, что в Хараме одна и та же молитва повторялась несколько раз в день. Такая система сосуществования нескольких общин сохранялась сотни лет. Это началось примерно в V–VI веках по календарю хиджры и продолжалось при разных правителях вплоть до начала XX века, передает интернет-ресурс “Исламская столица”.
Путешественники и историки того времени описывали, как приверженцы каждого мазхаба собирались в своих макамах и молились отдельно. После встречи с учеными из Хиджаза и Неджда было решено объединить всех под началом одного имама. Отдельные молельные места были упразднены, и практика повторных джамаатов прекратилась.
С тех пор для каждой молитвы собирается только одна группа, а в Хараме больше нет отдельных секций.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана