Конференция «Религия и многоязычие: распространение Корана и исламской литературы в европейских и азиатских обществах» будет организована Международным центром научных исследований имама Бухари в Самарканде.
По сообщению IQNA со ссылкой на "euqu.eu", Международный научно-исследовательский центр Имама Бухари в Самарканде совместно с проектом «Европейский Коран» (Неапольский университет востоковедения) планирует провести конференцию на тему «Религия и многоязычие: распространение Корана и исламской литературы в европейских и азиатских обществах» 2 и 3 октября 2025 года и приглашает всех желающих отправить свои аннотации статей.
В описании этой программы говорится:
Эта конференция, проводимая в рамках исследований проекта «Европейский Коран: священный текст ислама в культуре и религии Европы, 1150-1850 гг.», стремится поделиться новыми находками и взглядами на многогранную историю Корана с исследователями и студентами Самарканда, Узбекистана и в целом Центральной Азии.
Недавние исследования латинских источников и местных языков по распространению Корана в средневековой и современной Европе (с XII по XVIII века) показывают, что подход к священному тексту ислама, по сути, имел многоязычную природу и включал в себя привлечение евреев, христиан, новоязычников и неверующих с различными интеллектуальными подходами. Поскольку перевод был основным инструментом изучения и рассмотрения Корана в незасланной исламом Европе.
Кроме того, многоязычие в подходе к Корану среди мусульманских меньшинств, проживающих в Европе на Иберийском полуострове, на Балканах (в современных Боснии и Албании), в Речи Посполитой (Польша-Литва), в Беларуси и других странах Восточной и Центральной Европы – где Коран и исламские тексты были аннотированы, переведены и интерпретированы на различных языках для религиозных целей – также сыграло основополагающую роль.
Обращаясь к культурной и религиозной истории Центральной Азии, особенно Бухары и Самарканда, можно увидеть и проанализировать аналогичные исторические процессы.
Тюркоязычные и персоязычные народы с давних времен погружены в многоязычную культуру, основанную на знании и повседневном использовании арабского, персидского и турецкого языков. После победы России над этими землями и объединения ранее отделенных территорий русский язык также добавился в арсенал языков, используемых в религиозных вопросах, и связано с культурными и политическими изменениями в новых сообществах.
Появление так называемых национальных языков, оказавших влияние как на Западную, так и на Восточную Европу, изменило отношения между многоязычием и религией – так, как это сформировалось в средние века и в начале современности. Цель этой конференции – изучение и анализ связи между религией и многоязычием в Европе и Центральной Азии через исследование распространения и принятия Корана и исламской литературы на пространственно-временной основе. Для этой цели исследователей приглашают представить статьи в форме тематических исследований о одном из этих регионов в секретариат конференции.
Кандидаты должны отправить аннотацию статьи (максимум одна страница) и свое резюме на английском языке до 31 января 2025 года на адрес euqubukhari@gmail.com. Результаты рецензирования статей будут объявлены до середины марта 2025 года. Расходы на поездки и двухдневное пребывание будут нести организаторы конференции.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана
Правительство Малайзии намерено за счет расширения доступа к высшему образованию и принятия других мер подготовить тысячи квалифицированных хафизов Корана в предстоящие годы.
Как сообщает IQNA со ссылкой на "Bernama", заместитель премьер-министра Малайзии Ахмад Захид Хамиди принял участие в церемонии выпуска хафизов Корана и чествования лучших участников программы «Улу аль-Албаб» в штате Малакка.
В своем выступлении он заявил, что правительство уверено: благодаря расширению доступа к высшему техническому образованию, укреплению системы технического и профессионального образования и обучения (TVET), а также интеграции коранических учений с профессиональными навыками и передовыми технологиями удастся подготовить 125 000 специализированных хафизов Корана к 2050 году.
Он добавил, что эта цель сформулирована в рамках видения «Программы национальной трансформации 2050» (TN50) — инициативы, направленной на воспитание поколения хафизов Корана, которые не только владеют искусством заучивания Корана, но и способны играть значимую роль в стратегических секторах страны.
По его словам, на сегодняшний день уже подготовлено около 12 500 квалифицированных хафизов Корана, а с 2027 года будут расширены возможности продолжения высшего образования в «Университете Куала-Лумпура» (UniKL) и шести университетах-членах «Сети технических университетов Малайзии» (MTUN) для выпускников школ заучивания Корана (тахфиз) и традиционных исламских школ (пондок).
Общаясь с журналистами, он отметил: "Мы уверены, что, предоставив учащимся школ заучивания Корана и традиционных исламских школ возможность поступать в университеты, мы сможем достичь цели по подготовке 125 тысяч специализированных хафизов Корана к 2050 году".
Ахмад Захид указал, что создание более четких путей для поступления в систему технического и профессионального высшего образования позволит хафизам Корана удовлетворить будущие потребности страны в рабочей силе за счет приобретения специализированных навыков и профессиональных квалификаций. Ранее Ахмад Захид, возглавляющий «Национальный совет технического и профессионального образования и обучения» (TVET), заявлял, что учащиеся школ тафиз должны иметь четкие образовательные маршруты, ведущие их из школы в систему высшего образования, TVET и на специализированные рабочие места, чтобы они могли выбирать направления в соответствии со своими интересами и способностями.
Он подчеркнул: "Мы не хотим, чтобы учащиеся школ тафиз чувствовали, будто перед ними в жизни открыт лишь один путь. Напротив, их знание Корана может послужить основой для выхода в самые разные сферы в зависимости от их интересов и талантов".
Он призвал учащихся школ заучивания Корана обращаться к таким областям, как искусственный интеллект, робототехника, цифровая экономика и передовые технологии — не просто в качестве потребителей, а как к создателям, способным разрабатывать решения для реальных мировых проблем.
Ахмад Захид подчеркнул, что обучение в школах тахфиз должно выходить за рамки простого заучивания божественных аятов и предоставлять учащимся возможность развивать свои научные, технические, лидерские и профессиональные способности, сохраняя при этом религиозные ценности и идентичность.
Он также выразил надежду, что настанет день, когда Малайзией будет руководить премьер-министр, являющийся хафизом Корана и обладающий необходимыми знаниями, честностью и способностями для управления государством.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана