13 января в городе Джидде начала работу четвертая «Международная выставка и конференция хаджа», организованная Министерством хаджа и умры Саудовской Аравии, сообщает ИА «Дунё».
По информации Посольства Узбекистана, в рамках этого престижного мероприятия нашу страну представляет туристическая компания «Real Dreams».
При содействии дипломатов компания «Real Dreams» презентовала туристический потенциал Узбекистана, привлекая внимание посетителей к уникальному историческому и культурному наследию страны. На стенде компании участники выставки смогли познакомиться с возможностями для саудовских туристов, желающих открыть для себя древние города, такие как Самарканд, Бухара и Хива, а также горнолыжные объекты Бостанлыкского района Ташкентской области.
Знаковым событием стало объявление об открытии представительства «Real Dreams» в городе Джидде. Новый офис будет заниматься не только обслуживанием узбекских паломников, приезжающих для совершения умры и хаджа, но и развитием туристических связей, привлекая саудовских путешественников для посещения Узбекистана.
Стенд компании вызвал широкий интерес у участников и посетителей выставки. Многие выразили желание лично посетить Узбекистан, отметив его богатую культуру и духовное наследие.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана
Священный Коран напоминает людям Писания, которые считали себя последователями Ибрахима, что, если они правдивы в своих заявлениях, они должны верить в строение Каабы и считать ее главной божественной киблой.
По сообщению IQNA, перед аятами о хадже в суре Аль-Имран (96-97) есть благородный аят: «Следуйте же религии Ибрахима (Авраама), поскольку он был единобожником и не был многобожником» (Аль Имран: 95).
Это означает, что вы должны следовать чистой религии Ибрахима; религии, основанной на единобожии и не имеющей никакого оттенка многобожия.
В толковании этой связи говорится: одним из самых ясных примеров следования вере Ибрахима является почитание Каабы как киблы и места паломничества верующих.
Соответственно, священный аят с выражением «Воистину, первый дом...» продолжает аят о следовании за Ибрахимом (мир ему), чтобы привлечь внимание людей Писания, особенно евреев, которые считали себя последователями Ибрахима, к тому, что, если они правдивы в этом утверждении, они должны верить в строение Каабы Ибрахима и считать ее своей киблой.
Фактически, Священный Коран отвечает на сомнения людей Писания. В эпоху зарождения ислама люди Писания выдвигали сомнения против мусульман: во-первых, они не считали допустимым отмену постановлений и рассматривали изменение киблы с Кудса на Каабу как ложное.
Во-вторых, они обвиняли мусульман во лжи Ибрахиму (мир ему), приписывая ему эту киблу.
Ответ Корана на эти два сомнения ясен; во-первых, отмена в божественном законе допустима и возможна, и в соответствии с божественной мудростью постановления меняются в соответствии с обстоятельствами.
Во-вторых, до того, как Хазрат Сулейман (мир ему) построил Кудс, Хазрат Ибрахим (мир ему) заложил Каабу. Следовательно, первой киблой мусульман была та же кибла Ибрахима и главная божественная кибла.
Следовательно, возвращение к Каабе - это не выход из закона, а возвращение к истокам и образу жизни божественных пророков; кибла, в которой проявляются обход и поклонение вместе с ясными признаками единобожия и памятью об Ибрахиме Халиле (мир ему).
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана