Сайт работает в тестовом режиме!
20 Январь, 2026   |   1 Шабан, 1447

город Ташкент
Фаджр
06:21
Шурук
07:44
Зухр
12:39
Аср
15:43
Магриб
17:28
Иша
18:45
Bismillah
20 Январь, 2026, 1 Шабан, 1447
Новости

Египтяне приветствуют 30 коранических айванов в новой столичной мечети 

21.01.2025   5246   3 min.
Египтяне приветствуют 30 коранических айванов в новой столичной мечети 

Зал Дар аль-Коран новой административной столичной мечети в Египте является одной из самых посещаемых частей этого недавно построенного культурного центра, в 30 айванах которого выставлены тридцать джузов Корана.
По сообщению IQNA со ссылкой на "Rose al Yusuf", проект этого центра расположен на территории площадью 6730 квадратных метров под верхним двором мечети и культурного центра новой административной столицы Египта и включает в себя Дараль-Коран, зал ценных предметов, коридор коанических залов, зал Священного Корана, музей великих чтецов и зал семинаров.
Заль Дараль-Коран занимает площадь 500 квадратных метров и включает сооружения из мрамора и два лифта. 
Главный вестибюль имеет площадь 1000 квадратных метров и включает 2 зала. Стены выполнены из резного мрамора с декорациями, и там 22 колонны и короны.
Зал ценных предметов площадью 780 квадратных метров имеет 3 входа, а его стены выполнены из мрамора. 
Верхний купол имеет диаметр 17 метров и высоту 14 метров и содержит фонтан с 24 бассейнами. 
Оборудование включает центральное кондиционирование, систему пожарной сигнализации, камеры наблюдения, звуковое и видеоустройства. 
Основные коридоры занимают площадь 1000 квадратных метров, а стены выполнены из резного мрамора с декорациями в исламском стиле. 
Зал семинаров построен на площади 250 квадратных метров и оборудован экраном и залом для приема посетителей. 
Секция, посвященная чтению Корана, расположена на западной стороне и занимает площадь 650 квадратных метров. Она включает 4 зала для прослушивания перевода Корана на иностранные языки. Включает зал, который показывает знаки величия Господа. 
Зал Священного Корана включает 30 ниш, каждая площадью 90 квадратных метров. Каждая ниша содержит полную часть Священного Корана на 20 страницах, за исключением первого айвана, которая содержит 22 страницы, и тридцатого айвана, которая имеет 23 страницы. 
Общее количество страниц Священного Корана составляет 604 страницы, плюс одна страница дуа после завершения чтения Корана. 
Усама аль-Азхари, министр по делам вакуфов Египта, при посещении Дар аль-Корана, связанного с мечетью и культурным центром в новой административной столице страны, ознакомился с возможностями этого Дар аль-Корана, который является передовым центром в области сохранения, понимания и интерпретации Книги Бога. 
Аль-Азхари подчеркнул, что этот Дараль-Коран имеет огромное значение для пропаганды идеи умеренности и повышения религиозной и научной осведомленности. Он отметил, что этот Дар аль-Коран станет центром для всех любителей Священного Корана и студентов из разных стран мира и началом для выпуска поколений с высоким уровнем знаний и этики, которые смогут помочь в формировании личности и общества. 
Он также подчеркнул, что Мусхаф Усмана, который хранится в Дар аль-Коране мечети в Египте, является уникальным примером, отражающим величие исламского наследия. Этот Коран не только представляет собой символ великого религиозного значения, но и является символом художественного и исторического творчества, которое выделяет исламскую цивилизацию на протяжении веков.

Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана

Новости мира
Другие посты
Новости

Турецкая газета «Малатия Бирлик»: Узбекские мечети даже очень напоминают мечети Анатолии 

19.01.2026   740   3 min.
Турецкая газета «Малатия Бирлик»: Узбекские мечети даже очень напоминают мечети Анатолии 

В региональной турецкой газете «Малатия Бирлик» опубликована статья о впечатлениях турецкого исследователя, доктора Деврима Алкая, посетившего Узбекистан с туристической целью, сообщает ИА «Дунё».
В ходе визита турецкий учёный отметил, что стал свидетелем прочной историко-культурной основы, связывающей Узбекистан и Анатолию, подчеркнув при этом, что и в наши дни между двумя странами сохраняется множество общих черт.
По словам Деврима Алкая, Узбекистан и Анатолия являются двумя важнейшими звеньями тюркского мира. Значительная часть предков турок, проживающих в Анатолии, переселилась из Центральной Азии, в частности с территории современного Узбекистана. С этой точки зрения Узбекистан является колыбелью тюрко-исламской цивилизации, тогда как Анатолия - центром, где эта цивилизация развивалась и пустила глубокие корни.
Турецкий исследователь также обращает внимание на сходство языков и ценностей, отмечая: «Поскольку узбекский и турецкий языки принадлежат к одной языковой семье, можно увидеть сходство таких широко употребляемых в обоих обществах слов, как “ана” (мать), “ота” (отец), “сув” (вода), “нон” (хлеб), “йўл” (дорога), “тоғ” (гора). В традициях и обычаях также немало общего. Гостеприимство, уважение к старшим и крепкие семейные узы входят в число основных ценностей обоих народов. Свадьбы, фестивали и обрядовые традиции также во многом схожи».
В своей статье ученый останавливается и на близости узбекской и турецкой гастрономии, отмечая, что блюда из риса, кебабы и мучные изделия занимают важное место в обеих культурах. По его словам, традиции застолья и совместного принятия пищи также являются общей ценностью узбекской и турецкой культур.
«В наших представлениях о ремёслах и изобразительном искусстве также можно найти поразительное сходство. Ковроткачество, вышивка, резьба по дереву и архитектура мечетей несут общие черты. Некоторые узбекские мечети даже очень напоминают мечети Анатолии, особенно в регионе Денизли», - отмечает турецкий учёный.
Он также затрагивает мнения некоторых историков относительно этимологии названия «Узбекистан», подчёркивая: «Слово “ўз” напоминает нам, туркам, важное для нас понятие “Огуз”. Такая интерпретация придаёт особый смысл нашим историческим связям. Более того, наличие в ряде регионов Анатолии топонимов, таких как Хоразм (Хорзум), а также существование в современном Хорезме кишлаки Караман (Корамон), названного в честь одного из турецких вилайетов, не является случайностью».
В заключение своей статьи учёный подчёркивает необходимость дальнейшего укрепления культурно-гуманитарных связей между Турцией и Узбекистаном и, обращаясь к турецким читателям, приглашает их посетить историческую родину. «Обязательно поезжайте и увидьте сами. В Узбекистане вы найдёте Анатолию, а в Анатолии - Узбекистан», - резюмирует путешественник.

Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана

Новости мира