Сайт работает в тестовом режиме!
17 Сентябрь, 2026   |   6 Раби ас-сани, 1448

город Ташкент
Фаджр
04:45
Шурук
06:05
Зухр
12:18
Аср
16:40
Магриб
18:33
Иша
19:49
Bismillah
17 Сентябрь, 2026, 6 Раби ас-сани, 1448

В Ташкенте принята Декларация мира и согласия, призывающая к укреплению глобального мира, взаимопонимания и сотрудничества

22.01.2025   11040   2 min.
В Ташкенте принята Декларация мира и согласия, призывающая к укреплению глобального мира, взаимопонимания и сотрудничества

В столице завершила свою работу научно-практическая конференция на тему «Мир — важный принцип мировых религий», сообщает ИА «Дунё».
Мероприятие было организовано с целью анализа основных принципов мира, согласия и социальной стабильности, заложенных в мировых религиях, разработки предложений по укреплению межрелигиозного диалога, а также донесения до широкой общественности сути политики справедливой религиозной толерантности, проводимой в Узбекистане, и международных инициатив в этой сфере.
Конференция была организована Центром народной дипломатии Шанхайской организации сотрудничества в Узбекистане, Представительством Фонда Конрада Аденауэра и Международной исламской академией. В мероприятии приняли участие учёные, специалисты, представители международных организаций, религиозных конфессий, национально-культурных центров и молодёжь.
Особое внимание в ходе дискуссий было уделено успешному опыту Узбекистана по внедрению модели религиозной толерантности и межконфессионального сотрудничества. Этот опыт был высоко оценён как эффективный подход к обеспечению уважения и согласия в обществе с культурным и религиозным многообразием. Также было отмечено, что Узбекистан на международной арене признаётся как страна, последовательно продвигающая политику мира, дружбы и толерантности между представителями различных наций и религий. В частности, было подчёркнуто значение резолюции «Просвещение и религиозная толерантность», принятой по инициативе Узбекистана Генеральной ассамблеей ООН, которая обращает внимание на важность поддержания мира, религиозной терпимости и межкультурного диалога в сложных глобальных условиях.
По итогам конференции были сформулированы конкретные рекомендации, направленные на дальнейшую гармонизацию межрелигиозных и межнациональных отношений, а также укрепление межкультурного диалога. Участники подчеркнули важность продолжения совместной работы в этом направлении, включая разработку практических механизмов и инициатив, способствующих развитию толерантности и взаимопонимания в обществе.
Как передает УзА, подписан меморандум между Центром народной дипломатии ШОС в Узбекистане и представительством Фонда имени Конрада Аденауэра в нашей стране. Документ предусматривает сотрудничество в развитии культурного и научного обмена, поддержке молодежных инициатив, реализации совместных проектов и программ.
Участники конференции – представители различных культур, религиозных традиций и мировоззрений – приняли Декларацию мира и согласия, которая призывает к укреплению глобального мира, взаимопонимания и сотрудничества. В тексте декларации особое внимание уделено необходимости усиления межрелигиозного диалога как механизма продвижения идей взаимного уважения и культурного многообразия.
Конференция еще раз продемонстрировала важность сотрудничества в продвижении общечеловеческих ценностей мира и согласия, заложенных в мировых религиях. Она стала эффективной площадкой для выявления перспективных направлений партнерства и обмена опытом. 

Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана

Новости Узбекистан
Другие посты
Новости

Уникальное сокровище рукописных Коранов в музее с иранским куполом в Малайзии

11.09.2026   13101   4 min.
Уникальное сокровище рукописных Коранов в музее с иранским куполом в Малайзии

Музей исламского искусства Малайзии, помимо своих коллекций из Ближнего Востока и Ирана, предлагает глубокое понимание исламской идентичности и наследия в Азии, представляя специализированные художественные галереи Индии, Китая и Малайского полуострова.

Как сообщает IQNA со ссылкой на "официальный сайт Музея исламского искусства Малайзии", это учреждение было официально открыто в 1998 году и сегодня располагает более чем 10 000 антикварных экспонатов со всего исламского мира.

Внешний вид здания музея, расположенного рядом с Национальной мечетью Малайзии, выполнен в уникальном стиле XXI века. Он украшен традиционными исламскими деталями иранского стиля и бирюзовым куполом. В 2016 году здание было отреставрировано и обновлено благодаря усилиям Мохаммада Каванда, художника из Ирана.

Вход в музей напоминает иранский айван (открытый зал), украшенный мозаикой с выгравированным аятом из Корана. Главный вестибюль представляет собой светлое, прозрачное пространство с мраморным полом. Музей включает двенадцать галерей, в которых представлены ковры, изразцы, керамика, древние монеты, ювелирные изделия, предметы вооружения, рукописи, ткани и коранические манускрипты.

В первой галерее представлены макеты величественной исламской архитектуры, таких как мечеть аль-Харам, мечеть Имама Хомейни в Исфахане и мавзолей Тимура в Узбекистане. Этот раздел демонстрирует уникальное архитектурное наследие мусульман, охватывая путь от самых священных мест — Каабы — до купола Кудса, мечети шейха Заида в ОАЭ, мечети Селимие в Турции и даже менее известных сооружений, таких как мечеть Сиань в Китае.

Вторая галерея посвящена рукописям, Коранам, а также манускриптам по астрономии, математике и медицине. В галерее Корана представлены священные тексты, возраст некоторых из которых восходит к IX–X векам. Среди экспонатов: иранский Коран, датированный 1622 годом; Коран и деревянный футляр из региона Аче (Индонезия); саудовский Коран, написанный хиджазским почерком; печатные арабские и латинские Кораны; лист Корана сельджукского периода; Коран, написанный куфическим почерком на коже; самый маленький Коран в музее (из бывшей Чехословакии) и лист Корана из Центральной Азии.

Также в музее хранится лист «синего Корана», который, предположительно, относится к Северной Африке или Ближнему Востоку. В углу китайской галереи находится Коран династии Цин. Этот манускрипт великолепно украшен золотыми китайскими рельефами той эпохи. Темные кожаные украшения позволяют предположить, что эта версия Корана могла принадлежать знатному или очень богатому человеку в XVII веке. Этот экземпляр был одним из первых в коллекции музея.

Третья галерея представляет исламское искусство Индии, четвертая — исламское искусство Китая, а пятая — исламское искусство Малайзии. Шестая галерея, называемая «Ювелирной», демонстрирует этнические и уникальные исламские украшения. Короны, роскошные драгоценности, шкатулки и амулеты (хирзы) раскрывают еще одну грань художественного наследия мусульман на протяжении веков.

Седьмая галерея посвящена текстилю: здесь представлены изделия ручной работы из хлопка, шелка и льна с разнообразными узорами. Особое место занимают ткани периода Сефевидов со сложными исламскими орнаментами, а также циновки, вышивка и традиционная мусульманская одежда.

В восьмой галерее представлены оружие и доспехи, а девятая галерея, посвященная монетам, считается одной из самых интересных и зрелищных частей музея. В десятой галерее выставлены изделия из металла, среди которых ценным экспонатом является высокая подставка для лампы из Хорасана, относящаяся к VII веку хиджры. Одиннадцатая и двенадцатая галереи посвящены изделиям из глины, керамике и дереву исламского периода.

Кроме того, в музее функционирует уникальная библиотека исламского искусства, в которой собрана беспрецедентная коллекция как старинных, так и современных книг по этой тематике, доступных для посетителей.

Благодаря своим специализированным галереям, представляющим Индию, Китай и Малайский полуостров, музей не только демонстрирует богатство культур Ближнего Востока и Ирана, но и дает целостное представление об исламской идентичности и наследии в Азии.

Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана

Новости мира