Начало двадцатых международных соревнований по Корану в Алжире
Двадцатый цикл международных соревнований по запоминанию и чтению Корана в Алжире начал свою работу 21 января в столице Алжира, Алжире.
Как сообщает IQNA со ссылкой на "sabqpress.dz", соревнования стартовали под руководством президента Алжира Сида Абд аль-Маджида Теббуна, с участием Юсефа Белмахди, министра религии и вакуфов, Ибрагима Мурада, министра внутренних дел и ряда государственных чиновников и дипломатов, присутствующих в Алжире, в Национальном клубе армии Алжира.
Министр религии и вакуфов Алжира в своем выступлении на церемонии открытия соревнований по Корану в Алжире сказал: "эти соревнования проводятся в месяц Раджаб в честь события Исра и Мирадж Пророка(С.А.С), в рамках празднования 70-й годовщины Алжирской освободительной революции."
Он добавил, что наблюдение президента Алжира за различными религиозными программами свидетельствует о его стремлении и подчеркивании важности распространения исламских и коранических учений и сохранения национальной идентичности, а проведение международных соревнований по Корану в двадцатом турнире, после двух десятилетий конкуренции, подтверждает это стремление.
Юсеф Белмахди отметил, что с момента предыдущих турниров соревнований в них приняли участие 900 конкурсантов и присутствовали ученые и чтицы более 30 стран для надзора за жюри.
Стоит отметить, что соревнования начнутся сегодня, в среду, 22 января, и продлятся до субботы, 25 января; церемония награждения состоится в следующее воскресенье, 26 января, и на ней будут награждены три лучших участника соревнований.
На предварительном этапе в этих соревнованиях участвовали представители 46 арабских и исламских стран, из которых 20 мужчин и женщин прошли в финал.
Али Гулам Азад, хафиз полного Корана из провинции Зенджан и представитель нашей страны на международных соревнованиях по Корану в Алжире, 20 января отправился в эту страну для участия в финале данного международного события.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана
Миниатюра: искусство, объединившее империи Шелкового пути
Центр исламской цивилизации в Ташкенте представляет эпическое повествование об искусстве миниатюры — искусстве, расцветшем вдоль Великого шелкового пути.
Как сообщает IQNA, Центр исламской цивилизации в Ташкенте, являющийся крупнейшим в мире музеем исламской цивилизации, выступает площадкой для грандиозной экспозиции, посвященной искусству миниатюры. Это искусство зародилось и процветало вдоль Шелкового пути, связывая культуры от Персии до Индии и от Центральной Азии до Османской империи.
По сообщению гонконгского издания «Standard», миниатюрная живопись никогда не была ограничена государственными границами. На протяжении веков она служила общим визуальным языком для элиты на территориях современных Ирана, Ирака, Сирии, Афганистана, Турции, Узбекистана, Таджикистана и Северной Индии.
Тимуриды возвели это искусство в степень совершенства. Благодаря слиянию культур на Шелковом пути происходила взаимная интеграция художественных стилей. В Бухаре (Узбекистан) сформировался богатый и утонченный стиль, который позже, благодаря Бабуру, переместился на юг, заложив основу для великолепного расцвета искусства миниатюры Великих Моголов в Агре и Дели.
В Центре исламской цивилизации представлена масштабная реконструкция — уникальная миниатюра XVI века работы Мир Сеида Али, увеличенная в сто раз. На ней на фоне золотого небесного свода запечатлены правители династии Тимуридов и их преемники из династии Великих Моголов — Хумаюн, Акбар и Джахангыр. Эта впечатляющая реплика, созданная командой художников, доказывает, что эта традиция остается живой и динамичной.
Неподалеку от Центра расположен Музей восточной миниатюры имени Камалуддина Бехзада.
Несмотря на то, что в музее хранятся копии средневековых шедевров из Герата и Тебриза (оригиналы которых сегодня находятся в Стамбуле и европейских коллекциях), истинное сокровище этого музея заключается в другом: в современных узбекских миниатюрах, которые демонстрируют, что эта древняя художественная традиция «чрезвычайно жива».
Камалуддин Бехзад, которого называют «Рафаэлем Востока», произвел революцию в этом искусстве в XV веке в Герате, внедрив натурализм и сцены из повседневной жизни, и его влияние ощущается в работах современных мастеров и сегодня. В этом музее одни художники продолжают духовную традицию суфизма в бухарских миниатюрах, а другие обращаются к современным темам идентичности и социальных трансформаций.
Одной из ярких черт этих работ является влияние «китаизма»: китайские драконы, окружающие персидских героев, фениксы, парящие в исламском небе, и облака, которые словно перенесены из пейзажей эпохи Сун. Все это — отражение интенсивного культурного обмена, происходившего на Шелковом пути в период с XIII по XV века.
В то время как Центр исламской цивилизации демонстрирует эпический масштаб этого искусства — величие империй и роскошь рукописей, — Музей восточной миниатюры раскрывает перед ценителями тончайшие детали, культурные взаимодействия и личные истории. Вместе эти два комплекса открывают полное и насыщенное художественное путешествие, которое на протяжении веков продолжает свой рассказ: от величественных залов истории до полотен современных мастеров.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана
