"OIC Journal": Хива - уникальное направление, которое сохраняет свое историческое наследие, предлагая современные удобства для незабываемого туристического опыта
В 56-м номере журнала «OIC Journal», издаваемого Организацией исламского сотрудничества, опубликована статья, посвященная Хиве и ее статусу как столицы туризма ОИС в 2024 году, сообщает ИА "Дунё".
В ней отмечается, что Хива - древний археологический центр, известный своей богатой историей и яркой культурой, принял большое количество посетителей со всего мира, особенно из стран-членов ОИС, на 12-й сессии Исламской конференции министров туризма, которая прошла с 31 мая по 2 июня 2024 года.
Темой сессии стало «Развитие туристической индустрии устойчивым и жизнеспособным образом». Сообщается, что город также стал центром мероприятий, посвященных статусу «Хива: туристический город ОИС 2024 года».
"Хива — один из самых древних городов Хорезмского региона и Узбекистана в целом, с историей, насчитывающей более 2500 лет. Город славится своей средневековой крепостью Ичан-Кала, которая с 1990 года включена в Список всемирного наследия ЮНЕСКО. Этот тщательно сохраненный музей под открытым небом предлагает заглянуть в славное прошлое региона – от богатой культуры и научного прогресса до вклада в развитие исламской цивилизации", - говорится в статье.
Подчеркивается, что Хорезмский регион в IX–XII веках был центром знаний и науки, где Академия Аль-Мамуна в Хорезме продвигала новаторские исследования в астрономии, математике, медицине и химии. В этом регионе родились выдающиеся ученые, такие как Мухаммад ибн Муса Аль-Хорезми и Абу Райхан Аль-Беруни, известный своими работами в области астрономии и философии.
"Нет сомнений, что посетители Хивы восхищаются сочетанием древних традиций и современных достижений. Спокойная атмосфера, гостеприимство местных жителей и отличные условия для туристов делают Хиву уникальным направлением, которое сохраняет свое историческое наследие, предлагая современные удобства для незабываемого туристического опыта. Ожидается, что празднование статуса Хивы как Туристического города исламского мира в 2024 году станет значительным толчком для развития туристической отрасли", - пишет автор.
Отмечается, что министры и представители туристической сферы стран-членов ОИС встретились в Хиве с 31 мая по 2 июня 2024 года, чтобы лично убедиться в теплоте и гостеприимстве этого города. Приток высокопоставленных гостей подчеркнул богатое культурное наследие Хивы и её превосходные туристические возможности, включая роскошные отели, исторические достопримечательности и изысканную местную кухню.
Министерская конференция в Хиве была направлена на достижение стратегических целей в сфере туризма, включая выбор Туристических городов ОИС на 2025 и 2026 годы, акцент на развитие исламского туризма, укрепление сотрудничества между странами-членами ОИС в туристическом секторе, популяризацию туристического потенциала Центральной Азии, в частности Узбекистана, и увеличение числа туристов, приезжающих в Узбекистан и Хорезм (Хиву). Это внесет вклад в укрепление местной экономики и культурного обмена.
"Получив статус «Туристического города ОИС 2024 года», Хива готова впечатлять посетителей своим устойчивым блеском и глубоким историческим значением, открывая новую эру культурного и экономического процветания", - резюмирует «OIC Journal».
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана
Уникальное сокровище рукописных Коранов в музее с иранским куполом в Малайзии
Музей исламского искусства Малайзии, помимо своих коллекций из Ближнего Востока и Ирана, предлагает глубокое понимание исламской идентичности и наследия в Азии, представляя специализированные художественные галереи Индии, Китая и Малайского полуострова.
Как сообщает IQNA со ссылкой на "официальный сайт Музея исламского искусства Малайзии", это учреждение было официально открыто в 1998 году и сегодня располагает более чем 10 000 антикварных экспонатов со всего исламского мира.
Внешний вид здания музея, расположенного рядом с Национальной мечетью Малайзии, выполнен в уникальном стиле XXI века. Он украшен традиционными исламскими деталями иранского стиля и бирюзовым куполом. В 2016 году здание было отреставрировано и обновлено благодаря усилиям Мохаммада Каванда, художника из Ирана.
Вход в музей напоминает иранский айван (открытый зал), украшенный мозаикой с выгравированным аятом из Корана. Главный вестибюль представляет собой светлое, прозрачное пространство с мраморным полом. Музей включает двенадцать галерей, в которых представлены ковры, изразцы, керамика, древние монеты, ювелирные изделия, предметы вооружения, рукописи, ткани и коранические манускрипты.
В первой галерее представлены макеты величественной исламской архитектуры, таких как мечеть аль-Харам, мечеть Имама Хомейни в Исфахане и мавзолей Тимура в Узбекистане. Этот раздел демонстрирует уникальное архитектурное наследие мусульман, охватывая путь от самых священных мест — Каабы — до купола Кудса, мечети шейха Заида в ОАЭ, мечети Селимие в Турции и даже менее известных сооружений, таких как мечеть Сиань в Китае.
Вторая галерея посвящена рукописям, Коранам, а также манускриптам по астрономии, математике и медицине. В галерее Корана представлены священные тексты, возраст некоторых из которых восходит к IX–X векам. Среди экспонатов: иранский Коран, датированный 1622 годом; Коран и деревянный футляр из региона Аче (Индонезия); саудовский Коран, написанный хиджазским почерком; печатные арабские и латинские Кораны; лист Корана сельджукского периода; Коран, написанный куфическим почерком на коже; самый маленький Коран в музее (из бывшей Чехословакии) и лист Корана из Центральной Азии.
Также в музее хранится лист «синего Корана», который, предположительно, относится к Северной Африке или Ближнему Востоку. В углу китайской галереи находится Коран династии Цин. Этот манускрипт великолепно украшен золотыми китайскими рельефами той эпохи. Темные кожаные украшения позволяют предположить, что эта версия Корана могла принадлежать знатному или очень богатому человеку в XVII веке. Этот экземпляр был одним из первых в коллекции музея.
Третья галерея представляет исламское искусство Индии, четвертая — исламское искусство Китая, а пятая — исламское искусство Малайзии. Шестая галерея, называемая «Ювелирной», демонстрирует этнические и уникальные исламские украшения. Короны, роскошные драгоценности, шкатулки и амулеты (хирзы) раскрывают еще одну грань художественного наследия мусульман на протяжении веков.
Седьмая галерея посвящена текстилю: здесь представлены изделия ручной работы из хлопка, шелка и льна с разнообразными узорами. Особое место занимают ткани периода Сефевидов со сложными исламскими орнаментами, а также циновки, вышивка и традиционная мусульманская одежда.
В восьмой галерее представлены оружие и доспехи, а девятая галерея, посвященная монетам, считается одной из самых интересных и зрелищных частей музея. В десятой галерее выставлены изделия из металла, среди которых ценным экспонатом является высокая подставка для лампы из Хорасана, относящаяся к VII веку хиджры. Одиннадцатая и двенадцатая галереи посвящены изделиям из глины, керамике и дереву исламского периода.
Кроме того, в музее функционирует уникальная библиотека исламского искусства, в которой собрана беспрецедентная коллекция как старинных, так и современных книг по этой тематике, доступных для посетителей.
Благодаря своим специализированным галереям, представляющим Индию, Китай и Малайский полуостров, музей не только демонстрирует богатство культур Ближнего Востока и Ирана, но и дает целостное представление об исламской идентичности и наследии в Азии.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана