Салама Джума Давуд, ректор университета Аль-Азхар, объявил время и условия проведения соревнований по Корану среди студентов этого университета.
По сообщению IQNA со ссылкой на "Sada El Balad", заседание по началу международных соревнований по Корану в университете Аль-Азхар под председательством Салама Джумъа Давуда, президента университета, и с участием Сейеда Бакри, заместителя по учебным и студенческим вопросам университета, а также членов конкурсного комитета.
Ректор университета Аль-Азхар объявил, что регистрация на этот конкурс будет проходить через отдел студенческих дел каждого факультета в Каире и других регионах. Регистрация будет продолжаться до четверга, 6 февраля. Он отметил, что экзамены будут проводиться в устной форме, начиная с субботы, 15 февраля , и будут продолжаться до 20 февраля.
Ректор университета Аль-Азхар призвал студентов участвовать во всех конкурсах, проводимых Генеральным управлением студенческих дел этого университета, включая конкурс по Корану, конкурс свободного чтения книг, конкурс красивого чтения, конкурс тавашиха и другие спортивные соревнования.
Салама Джумъа Давуд также сказал, что эти соревнования предназначены для студентов-мальчиков и девушек факультетов Аль-Азхара в Каире и различных регионах Египта, и для победителей предусмотрены ценные призы.
Он добавил, что в конце этих соревнований первый приз составит 100 тысяч египетских фунтов, второй - 75 тысяч египетских фунтов, а третий - 50 тысяч египетских фунтов.
Салама Давуд также сказал, что для четвертого места предусмотрено 25 тысяч египетских фунтов, а для пятого - 15 тысяч фунтов, и университет Аль-Азхар планирует вручить поощрительные призы еще 5 студентам, стоимость каждого из которых составляет 5 тысяч фунтов.
Он уточнил, что этот конкурс - это золотая возможность для студентов-мальчиков и девушек продемонстрировать свои таланты в запоминании Корана и получить ценные денежные призы.
Руководство университета Аль-Азхар также, объявляя условия для участников, выделило знание коранических понятий и причин нисхождения Корана как одно из этих условий, и подчеркнуло, что поощрение студентов к достижениям в области запоминания Корана и укрепление религиозных и духовных ценностей среди них является одной из целей соревнований.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана
Индостан — уникальный регион, обладающий, возможно, самыми грандиозными и монументальными заброшенными столицами в истории человечества. Нигде в мире монархи не возводили столь масштабные исламские мегаполисы, которые затем за короткий исторический период превращались в города-призраки, передает Исламосфера.
Фатехпур-Сикри: четырнадцать лет величия
Фатехпур-Сикри («Город победы») был заложен в 1571 году императором Акбаром I на месте обители суфийского шейха Салима Чишти, который предсказал правителю рождение долгожданного наследника. Грандиозный город из красного песчаника совместил в себе исламские, персидские и индуистские архитектурные традиции, но пробыл столицей всего 14 лет. Он был построен на скалистом хребте, и местная гидросистема, завязанная на искусственное озеро, не выдержала потребностей огромного императорского двора. Вода иссякла. В 1585 году Акбар был вынужден перенести столицу в Лахор из-за военных кампаний, а оставшийся без надежного водоснабжения город стремительно опустел.
Манду: шедевр мусульманской гидроинженерии
Расположенный в штате Мадхья-Прадеш город-крепость Манду в XV–XVI веках являлся процветающей столицей Малавского султаната. Город был возведен на высоком плато, где полностью отсутствовали грунтовые воды. Чтобы выжить, мусульманские правители создали уникальную систему сбора дождевой воды: около 1200 взаимосвязанных каналов, цистерн и открытых водоемов. Знаменитый дворец Джахаз-Махал («Дворец-корабль») был построен между двух огромных искусственных озер и казался плывущим по воде. Город погиб в XVI веке, когда его захватили Великие Моголы и административный центр был перенесен в город Дхар.
Гауда: жертва эпидемии и блуждающей реки
Древний город Гауда (Гур) веками служил важнейшим экономическим и политическим центром, а в XIV–XVI веках являлся столицей независимого Бенгальского султаната. Это был один из самых густонаселенных мегаполисов средневековой Азии. Причиной его упадка стало двойное стихийное бедствие. В 1575 году мощная волна чумы (или неизвестной лихорадки) практически полностью выкосила население города и могольский гарнизон. Одновременно с этим река Ганг резко изменила свое русло, отойдя от городских стен на несколько километров. Гауда в один миг лишилась и главного торгового пути, и источников чистой питьевой воды. Джунгли Бенгалии поглотили руины за несколько десятилетий.
Багерхат: суфийский форпост на краю болот
Город мечетей Багерхат (на территории современного Бангладеш) возник в XV веке среди мангровых лесов Сундарбана. Его основал легендарный суфийский святой, полководец и наместник султаната Хан Джахан Али. Среди глухих болот вырос процветающий город с десятками мечетей. Чтобы защитить жителей от соленой морской воды, были вырыты огромные пресноводные резервуары (пожи). После смерти Хана Джахана Али в 1459 году централизованное управление ослабло. Наступление мангровых джунглей, тяжелый влажный климат дельты Ганга и регулярные циклоны привели к тому, что город потерял статус регионального центра и в конце концов был покинут.
От джунглей к наследию: как природа поглощала столицы, и чем они стали сегодня
Века заброшенные столицы стояли заброшенными. Фатехпур-Сикри утонул в пыли и песке, руины Гауды и Багерхата за считанные десятилетия исчезли под покровом джунглей. На плато Манду горные леса поглотили чаши древних гидросистем, превратив их в зеленые заросли. Очищать эти города начали в XIX–XX веках, в некоторых случаях археологам приходилось буквально отвоевывать каждый метр каменной кладки.
Сегодня эти древние города функционируют как уникальные памятники под открытым небом. Фатехпур-Сикри и Багерхат признаны объектами Всемирного наследия ЮНЕСКО. При этом они не превратились в безжизненные музейные экспозиции: например, в Багерхате и Фатехпур-Сикри некоторые мечети до сих пор остаются действующими, сюда приходят молиться верующие. В Манду и Багерхате открыты специализированные археологические музеи, где хранятся спасенные из земли артефакты, а полуразрушенная Гауда, разделенная границей Индии и Бангладеш, стоит прямо посреди крестьянских манговых садов и полей, напоминая о преходящем характере земной славы правителей.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана