В Джидде (Саудовская Аравия) открылась вторая Биеннале исламского искусства, которая пройдет под девизом «And All That Is In Between» («И все, что между»). Эти слова взяты из аята, несколько раз встречающегося в Коране: «И сотворил Бог Небо и Землю и все, что между ними».
Культурное мероприятие продлится до 25 мая 2025 года. Организаторы сделали акцент на исследовании того, как вера переживается, выражается и празднуется через чувства, мысли и творчество, как взаимодействуют культуры всего мира.
По данным IslamNews, биеннале разворачивается в контексте преобразований, происходящих сегодня в Саудовской Аравии. На выставке представлены экспонаты из ведущих мировых институций исламского искусства: от Туниса до Ташкента, от Тимбукту до Джокьякарты.
В частности, одну из интересных экспозиций, состоящую из уникальных рукописей и артефактов, привез Узбекистан. Среди ключевых экспонатов: одна из древнейших рукописей Корана VIII века, выполненная куфическим шрифтом, оригиналы уникальных трудов по астрономии и другим наукам, государственные документы и т.д.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана
В Стамбуле состоялась международная конференция «Ислам и психология», посвящённая изучению природы человека, а также рассмотрению его духовного и психологического мира с точки зрения исламской традиции и современной науки.
Конференция была организована при участии Ассоциации студентов исламской психологии при поддержке ряда научных и исламских организаций Турции, передает IslamNews.
Работу конференции открыл ректор Стамбульского университета Ускюдар профессор, доктор Невзат Тархан. В своей приветственной речи он отметил, что потребность людей в психологической поддержке становится всё более очевидной. По его словам, психологические и духовные проблемы человека непосредственно связаны с его образом жизни, мыслями и поведением.
Профессор также отметил, что отношения между наукой и религией, которые в прошлом нередко становились предметом дискуссий, сегодня переходят на новый уровень. Он подчеркнул, что в современном мире научная обоснованность приобретает всё большее значение.
Отдельно профессор Невзат Тархан высказал мнение о том, что западная философская и научная мысль проявляет всё больший интерес к изучению Корана. Подчеркнув важность продолжения этого диалога, он отметил, что научные достижения могут способствовать более глубокому осмыслению вопросов единобожия (таухида) и смыслов Священного Корана.
В работе конференции также принял участие председатель ДУМ АЧР Нафигулла Аширов.
В своем выступлении на татарском языке он отметил, что для того, чтобы познать Создателя, человек прежде всего должен познать самого себя.
Муфтий подчеркнул, что человек как разумное творение стремится к глубокому пониманию того, кто он такой и для чего создан, поскольку это имеет важное значение для осознания могущества Всевышнего Аллаха.
Процитировав аят Священного Корана, муфтий напомнил, что Аллах даровал человеку, наделённому разумом, возможность выбора и открыл перед ним два пути — путь благодарности Создателю и путь отрицания. При этом, согласно Корану, неблагодарность имеет свои последствия и влечёт наказание.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана