25 Сентябрь, 2026, 14 Раби ас-сани, 1448
25 Сентябрь, 2026, 14 Раби ас-сани, 1448
Медиасеть «Al Jazeera» в Дохе опубликовала статью под названием «Ташкент – открытый музей шедевров исламской архитектуры в Центральной Азии».
По данным УзА, статья начинается с утверждения о том, что туристы со всего мира приезжают в нашу столицу, чтобы увидеть исторические памятники, являющиеся выдающимися образцами исламской архитектуры в Центральной Азии. Было отмечено, что в Ташкенте, одном из важнейших пунктов на Великом шелковом пути, современные здания гармонируют с мечетями и религиозными школами, построенными в средние века, что превращает город в уникальный туристический объект.
Автор пишет, что мечети Хазрати Имам и Сузук Ата, медресе Кукельдаш, святилище Абул Касыма и мавзолеи шейха Хованди Тохура и Юнусхана в старых махаллях являются одними из самых посещаемых туристами мест.
– Комплекс Хазрати Имам, объединяющий множество уникальных исторических зданий, является одним из ярчайших образцов среднеазиатской архитектуры, –говорится в статье. – Названный в честь известного религиозного деятеля Абу Бакра аль-Каффала аш-Шаши, комплекс включает в себя мавзолей, медресе Баракхан и Муйи Мубарак, мечеть Хазрати Имам. Праздничные молитвы совершаются на большой площади в центре здания, где одновременно могут разместиться тысячи верующих. «Усмон мусхафи» («Коран Османа») хранится в медресе Муйи Мубарак, которое было отреставрировано в 1856-1857 годах.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана
Как сообщалось ранее, в столице Азербайджана Баку состоялось очередное VII заседание Совета муфтиев тюркских государств.
По итогам заседания муфтии Узбекистана, Турции, Азербайджана, Казахстана и Кыргызстана подписали 3 заявления по важным направлениям и 6 крупных фетв по современным вопросам.
В частности, в заявлении на тему "Исламский подход к науке и технологиям" наряду с поддержкой всех научных и технологических достижений, служащих благополучию человечества в исламе, подчеркивается, что они должны развиваться на основе высоких моральных критериев, принципов справедливости и ответственности.
В "Положении о такфире (признании неверующим) человека, о котором известно, что он является мусульманином" говорится, что, согласно исламскому учению, любой человек из числа людей киблы, принесший слово шахада, считается мусульманином, и категорически запрещается обвинять его в неверии (такфир) из-за совершенного им греха или фактического недостатка.
Также улемы тюркских государств в этом заявлении обратили внимание на необходимость усиления научно-просветительской борьбы против такфирских течений, вызывающих смуту, кровопролитие и конфликты в обществе, укрепления единства уммы.
В заявлении "Общая ответственность за продвижение, защиту и укрепление семьи" подчеркивается, что согласно исламскому учению, семья - это священный институт, построенный на основе брака, обеспечивающий продолжение здорового поколения и общества, дающий человеку душевный покой и нравственное воспитание. Муфтии призвали к единству в защите института семьи, подготовке молодежи к семье и укреплению национально-духовных ценностей.
Также муфтиями было подписано 6 текстов фетв, касающихся "Хукма о погребении более одного умершего в одной могиле", "Выплаты ушра с земли, переданной другому лицу для выращивания сельскохозяйственных культур", "Вопроса об использовании искусственного интеллекта при получении и выдаче фетв", "Условий правильного проведения пятничного намаза", критериев определения начала месяца по хиджре и вопроса о такфире.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана
Иман 
Молитва 
Голодание 
Закот 
Хадж 
Коран 
Уроки Ислама 
Контакт 