Сайт работает в тестовом режиме!
18 Июнь, 2025   |   22 Зульхиджа, 1446

город Ташкент
Фаджр
03:04
Шурук
04:49
Зухр
12:29
Аср
17:40
Магриб
20:02
Иша
21:41
Bismillah
18 Июнь, 2025, 22 Зульхиджа, 1446
Новости

Как живет мусульманский район Сеула

03.02.2025   6707   3 min.
Как живет мусульманский район Сеула

Недалеко от центра коммерческого района Итэвон в Сеуле расположилась оживленная "мусульманская" улица, где вывески на корейском и на арабском соседствуют друг с другом, передает Arab News. Здесь находится центральная мечеть Сеула - первая и самая большая в стране.
"Корейцы-мусульмане - одна из малочисленных этно-религиозных групп в Корее. Но в Итэвоне никто не считает меня сумасшедшим, когда узнает, что я мусульманин, видит, как я молюсь или ношу арабскую одежду. Я могу чувствовать себя свободно, и это помогает мне преодолеть одиночество, которое я испытываю, будучи мусульманином", - рассказал  Arab News 35-летний житель Сеула Эом Мин.
"Когда я встречаю друзей в Итэвоне или молюсь в мечети вместе с другими мусульманами, я понимаю, что не одинок в этой стране. Поэтому я стараюсь чаще приходить сюда", - говорит он.
По данным IslamNews, в Корее ислам исповедуют всего 0,3 процента населения, около 70 процентов из их числа составляют приезжие рабочие из других стран Азии.
Для корейцев, принявших ислам, как Эум, быть мусульманином означает быть одиноким, до определённой степени исключенным из жизни общества. Они сталкиваются с непониманием, и даже агрессией. Но в Итэвоне одиночество сменяется свободой и умиротворенностью. Здесь мусульмане встречаются с друзьями и покупают халяль еду.
"Приходя в Итэвон, ты сразу видишь мечеть. Она находится на вершине холма, в самой высокой точке района. Глядя на нее, я испытываю чувство гордости", - рассказывает Эум. Мечеть была построена в 1976 году на деньги Саудовской Аравии. Она бысстро сстала центром притяжения для мусульманской общины города. Люди приходят сюда не только молиться и отмечать религиозные праздники, но и общаться друг с другом.
"До рождения ребенка я ходил в Центральную мечеть в Итэвоне в Рамадан и по праздникам, чтобы молиться. Для нас мусульман этот район и мечеть как родные. Это наше сердце, наш дом", - рассказал предприниматель Ким Джин У. Сейчас он приходит сюда за халяль продуктами, кроме них мужчина часто покупает ингредиенты для арабских традиционных блюд таких, как хуммус и фалафель.
На протяжении десятилетий мусульмане Кореи мирно уживаются друг с другом и представителями других конфессий. Об этом рассказал 83-летний владелец магазина Ким, который торгует тут уже 40 лет. "Я нанимал работников мусульман. Они гениальные люди. И они не отличаются от моих соседей немусульман", - уверен он.

Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана

Новости мира
Другие посты
Новости

Увеличение экспорта халяльного мяса из России в исламские страны 

17.06.2025   818   3 min.
Увеличение экспорта халяльного мяса из России в исламские страны 

В 2024 году Россия более чем вдвое увеличила экспорт халяльной курятины в исламские страны. Цель страны - дальнейшее увеличение продаж до конца текущего десятилетия.

Как сообщает IQNA со ссылкой на "poultryworld", первый заместитель министра сельского хозяйства России Елена Фастова сообщила на отраслевой конференции в Казани, что в 2024 году экспорт российских халяльных продуктов питания вырос на 80% по сравнению с предыдущим годом и достиг 382 миллионов долларов США.

Курятина составляет более половины российского экспорта халяльной продукции (211 миллионов долларов в 2024 году), что вдвое больше, чем 105 миллионов долларов в предыдущем году. Фастова оценила, что экспорт халяльной говядины вырос с 41 миллиона долларов в 2023 году до 74 миллионов долларов в прошлом году, в то время как экспорт баранины вырос с 36 миллионов долларов до 41 миллиона долларов, а экспорт готовой халяльной продукции - с 9 миллионов долларов до 13 миллионов долларов США.

Фастова добавила, что основными потребителями российских халяльных продуктов питания являются Саудовская Аравия, Объединенные Арабские Эмираты и Иран. "Мы также развиваем экспорт халяльной продукции в Алжир, Кувейт, Иорданию и Египет", - сказала она.

Россия также сталкивается с проблемой получения сертификатов соответствия стандартам "халяль". По словам Фастовой, в настоящее время в России действует 6 различных центров сертификации "халяль". Глобальный рынок "халяль" разделен между различными системами сертификации. Саудовская Аравия, Объединенные Арабские Эмираты, Турция, страны СНГ и Индонезия имеют разные стандарты "халяль".

Местные власти считают, что Россия находится только в начале своего пути по расширению экспорта сельскохозяйственной продукции и продуктов питания в исламские страны. Илья Ильюшин, глава "Агроэкспорта", государственного агентства, содействующего экспорту сельскохозяйственной продукции, заявил, что потенциал экспорта халяльных продуктов питания из России оценивается в 26 миллиардов долларов в год.

Согласно маркетинговым исследованиям, упомянутым Ильюшиным, мировой спрос на рынке халяльной еды оценивается в 1,4 триллиона долларов США в год, 30% из которых тратится в странах Ближнего Востока и Северной Африки.
Ильюшин отметил: "рынок халяльной продукции является одним из самых быстрорастущих сегментов мирового рынка продуктов питания, что связано с увеличением числа мусульман, которые составляют 25% населения мира."

Россия также пытается выйти на рынок Малайзии, которая также имеет свою собственную систему сертификации "халяль". Согласно правительственным прогнозам, экспорт российских халяльных продуктов питания будет неуклонно расти как минимум до 2030 года.

Расширение экспорта халяльной еды является целью, поставленной правительством. Российские власти предпринимают скоординированные усилия, чтобы помочь российским экспортерам выйти на новые рынки.


Фастова подчеркнула: "Министерство сельского хозяйства готово эффективно организовывать связь между компаниями-экспортерами и международными партнерами." 

Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана

Новости мира