Популярная саудовская газета "Al Harir" опубликовала статью под заголовком "150 лет со дня рождения Махмудходжи Бехбудий: выдающийся реформатор и просветитель", передаёт ИА «Дунё».
В ней сообщается, что 20 января исполнилось 150 лет со дня рождения Махмудходжи Бехбудий – одной из ключевых фигур в истории Центральной Азии.
Отмечается, что в Узбекистане эта знаменательная дата отмечается на общенациональном уровне, предоставляя мировому сообществу возможность задуматься о долговечном наследии этого выдающегося реформатора.
"Родившись 20 января 1875 года в кишлаке Бахшитепа недалеко от Самарканда, Махмудходжа Бехбудий стал одним из лидеров джадидского движения — культурной и образовательной реформы, направленной на модернизацию центральноазиатского общества при сохранении его богатого наследия", - говорится в материале.
Автор подчеркивает, что Махмудходжа Бехбудий был не только педагогом, но и писателем, драматургом и издателем. Его знаковая пьеса «Падаркуш» («Отцеубийца»), впервые поставленная в 1911 году, считается первым произведением узбекской драматургии. Сообщается, что в этой пьесе, затрагивающей темы социальной справедливости и личной ответственности, Бехбудий открыл путь к развитию современного узбекского театра.
В статье отмечается, что его издательская деятельность также оказала большое влияние. "Он основал газету «Самарканд» и журнал «Ойна» («Зеркало»), ставшие важными платформами для обсуждения культурных, социальных и политических вопросов. Своими свыше 200 опубликованными статьями и книгами Бехбудий пропагандировал гендерное равенство, национальное единство и освоение современных знаний, оставив глубокий след в интеллектуальной жизни региона", - пишет автор.
"Жизнь и деятельность Махмудходжи Бехбудий дают ценные уроки для современного мира. Его акцент на образование, гордость за свою культуру и конструктивные реформы напоминает всем нам о силе знаний и единства в решении современных проблем. Отмечая 150-летие со дня его рождения, мы чествуем не только национального героя, но и глобального новатора, чьи идеи продолжают освещать пути к прогрессу", - резюмирует газета "Al Harir".
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана
Российский историк и политолог Андрей Фурсов, специализирующийся на исследовании элит и глобальных процессов, в одном из своих недавних интервью обратил внимание на любопытный тренд: часть британской элиты начала принимать ислам, передает ИА IslamNews. «А вы знаете, что часть британской элиты начала принимать ислам, вот это интересная вещь», — отметил исследователь. По его мнению, это может быть попыткой адаптироваться к меняющимся реалиям.
При этом Фурсов высказал типичное для атеиста убеждение: по его мнению, для новообращённых религия, не имеет глубокого значения. «Религия в принципе не имеет значения, с точки зрения удобства можно и принять ислам», — заявил он.
Своё наблюдение российский ученый проиллюстрировал примером из личного опыта общения с представителями британской элиты. «Я беседовал с одним английским аристократом, мы зашли в ресторан, я предложил: что будете пить. Он говорит, ничего не буду — харам. Я говорю, то есть? Он — я принял ислам. Я говорю, и зачем? Он говорит: сейчас многие представители британской аристократии принимают ислам».
Примечательно, что Андрей Фурсов задал вопрос не «почему», а «зачем», что доказывает его восприятие религии как инструмента, а не искреннего убеждения. Пытаясь представить этот выбор как прагматичный шаг, Фурсов сам привёл аргумент в пользу искренности обращения. Ведь если бы ислам принимался лишь «для удобства», зачем тогда отказываться от алкоголя — неотъемлемой части светской жизни европейской элиты? Твёрдое следование религиозным принципам, вопреки привычному образу жизни, свидетельствует: для британского аристократа это не игра в адаптацию, а осознанный духовный путь.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана