В настоящее время «подростками» считаются молодые люди в возрасте от 14 до 20 лет. Подростковый возраст — это современный западный термин, придуманный для повышения у молодых людей чувства уверенности в себе.
Взгляните на молодежь в истории Ислама:
Правление Абдуррахмана ан-Насира в возрасте 21 год считалось золотым веком Андалусии. Его правление ознаменовалось беспрецедентным научным возрождением. Андалусия стала могущественным государством своего времени.
Мухаммад ал-Фатих в возрасте 22 года завоевал крепость Византийского государства — Константинополь.
В возрасте 17 лет Усама ибн Зайд возглавил войско мусульман, в состав которого входили такие сподвижники, как Абу Бакр Сиддик и Умар ибн Хаттаб, которое выступало против крупнейших войск того времени на земле.
Мухаммад ибн ал-Касим в возрасте 17 лет подверг фатху Синд и стал одним из самых могущественных военачальников своего времени.
Саъд ибн Абу Ваккас в возрасте 17 лет сделал первый выстрел на пути Аллаха и был одним из десяти сподвижников, кому был пророчен Рай.
В 16-летнем возрасте Талха ибн Убайдуллах защитил Пророка саллаллаху алайхи васаллам от мушриков в битве при Ухуде. На его теле насчитали более семидесяти ран от копьев и стрел.
Зубайр ибн Аввам в возрасте 15 лет стал сподвижником, который первым вытащил меч из ножен на пути Аллаха.
Муазу ибн Амру было 13 лет, а Муавазу ибн Афре было 14 лет, когда они убили в битве при Бадре главаря мушриков Абу Джахла.
В 13 лет Зайд ибн Сабит стал писарем Пророка алайхиссалам. За 17 дней он в совершенстве выучил арамейский язык. Он также был переводчиком Посланника Аллаха саллаллаху алайхи васаллам.
В 18-летнем возрасте Итаб ибн Усайд был назначен Пророком саллаллаху алайхи васаллам главой Мекки.
ЭТО МУЖЧИНЫ, ВОСПИТАННЫЕ В ИСЛАМЕ!
Этот список можно еще долго продолжить.
Вы все еще считаете, что ваше дитя молодо?!
Источник: islam.uz
Министерство вакуфов Египта проведет 625 научных семинаров под названием «Пророк (с.а.с.) — идеальный пример благородных нравов» в приграничных провинциях страны.
Как сообщает IQNA со ссылкой на "Sada El-Balad", эти семинары, которые начались 31 августа ,после вечерней молитвы (Иша) в управлениях вакуфов различных приграничных провинций, являются частью просветительских, образовательных и информационных программ министерства в рамках инициативы «Исправление наших концепций».
Целью данных семинаров является предоставление всестороннего взгляда на сиру (образ жизни) Пророка, его благородные нравы и добродетели, воплощенные им на протяжении всей жизни.
Основное внимание будет уделено влиянию этики на формирование личности и укрепление социальных связей с целью распространения позитивных ценностей, а также исправления ложных представлений и поведенческих моделей.
Данное мероприятие является частью цикла научных семинаров Министерства вакуфов Египта, реализуемого для усиления просветительской и образовательной роли мечетей и приведения религиозных проповедей в соответствие с актуальными вопросами, способствующими повышению осведомленности и укреплению ценностей среди членов общества.
В ходе семинаров будет подчеркнуто, что моральные характеры Пророка (с.а.с.) в его взаимодействии с окружающими представляют собой комплексный и практический пример милосердия, эмпатии, уважения и социальной солидарности.
Кроме того, в ходе встреч будет сделан акцент на том, что пророческая этика — это не просто набор теоретических принципов, а всеобъемлющий подход к формированию личности и созданию общества, основанного на уважении, сопереживании и сотрудничестве. Это поддерживает усилия по исправлению ошибочных представлений и продвижению позитивного поведения.
Семинары пройдут в нескольких приграничных провинциях Египта, включая Красное море, Южный Синай, Новую долину, Матрух, Северный Синай и Суэц. Это является частью стратегии Министерства вакуфов по расширению миссионерских и образовательных программ в различных регионах и усилению роли мечетей в информировании населения и распространении высоких ценностей.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана