В настоящее время «подростками» считаются молодые люди в возрасте от 14 до 20 лет. Подростковый возраст — это современный западный термин, придуманный для повышения у молодых людей чувства уверенности в себе.
Взгляните на молодежь в истории Ислама:
Правление Абдуррахмана ан-Насира в возрасте 21 год считалось золотым веком Андалусии. Его правление ознаменовалось беспрецедентным научным возрождением. Андалусия стала могущественным государством своего времени.
Мухаммад ал-Фатих в возрасте 22 года завоевал крепость Византийского государства — Константинополь.
В возрасте 17 лет Усама ибн Зайд возглавил войско мусульман, в состав которого входили такие сподвижники, как Абу Бакр Сиддик и Умар ибн Хаттаб, которое выступало против крупнейших войск того времени на земле.
Мухаммад ибн ал-Касим в возрасте 17 лет подверг фатху Синд и стал одним из самых могущественных военачальников своего времени.
Саъд ибн Абу Ваккас в возрасте 17 лет сделал первый выстрел на пути Аллаха и был одним из десяти сподвижников, кому был пророчен Рай.
В 16-летнем возрасте Талха ибн Убайдуллах защитил Пророка саллаллаху алайхи васаллам от мушриков в битве при Ухуде. На его теле насчитали более семидесяти ран от копьев и стрел.
Зубайр ибн Аввам в возрасте 15 лет стал сподвижником, который первым вытащил меч из ножен на пути Аллаха.
Муазу ибн Амру было 13 лет, а Муавазу ибн Афре было 14 лет, когда они убили в битве при Бадре главаря мушриков Абу Джахла.
В 13 лет Зайд ибн Сабит стал писарем Пророка алайхиссалам. За 17 дней он в совершенстве выучил арамейский язык. Он также был переводчиком Посланника Аллаха саллаллаху алайхи васаллам.
В 18-летнем возрасте Итаб ибн Усайд был назначен Пророком саллаллаху алайхи васаллам главой Мекки.
ЭТО МУЖЧИНЫ, ВОСПИТАННЫЕ В ИСЛАМЕ!
Этот список можно еще долго продолжить.
Вы все еще считаете, что ваше дитя молодо?!
Источник: islam.uz
26 августа текущего года в Управлении мусульман Узбекистана состоялся диалог в формате видеоконференции с участием ответственных сотрудников благотворительного общественного фонда "Вакф" и Турецкого вакуфа диёнат.
На встрече подробно обсуждалось выполнение задач, предусмотренных меморандумом, подписанным между двумя учреждениями, и дорожной картой, разработанной на его основе. Стороны уделили особое внимание вопросам укрепления партнерских связей и определения их практических механизмов.
В ходе диалога было проанализировано текущее состояние задач и достигнута договоренность об обмене опытом по совместным инициативам и социальным проектам, которые будут реализованы в будущем. В частности, состоялся обстоятельный обмен мнениями по таким взаимовыгодным направлениям, как совместные инициативы в сфере образования и культуры, работа с молодежью и реализация социальных проектов, организация зарубежных благотворительных служб, а также дальнейшее развитие закята и благотворительных отношений.
Следует отметить, что данный диалог послужит выводу на новый уровень связей в религиозно-просветительской и благотворительной сферах между вакуфными фондами двух братских государств.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана