В настоящее время «подростками» считаются молодые люди в возрасте от 14 до 20 лет. Подростковый возраст — это современный западный термин, придуманный для повышения у молодых людей чувства уверенности в себе.
Взгляните на молодежь в истории Ислама:
Правление Абдуррахмана ан-Насира в возрасте 21 год считалось золотым веком Андалусии. Его правление ознаменовалось беспрецедентным научным возрождением. Андалусия стала могущественным государством своего времени.
Мухаммад ал-Фатих в возрасте 22 года завоевал крепость Византийского государства — Константинополь.
В возрасте 17 лет Усама ибн Зайд возглавил войско мусульман, в состав которого входили такие сподвижники, как Абу Бакр Сиддик и Умар ибн Хаттаб, которое выступало против крупнейших войск того времени на земле.
Мухаммад ибн ал-Касим в возрасте 17 лет подверг фатху Синд и стал одним из самых могущественных военачальников своего времени.
Саъд ибн Абу Ваккас в возрасте 17 лет сделал первый выстрел на пути Аллаха и был одним из десяти сподвижников, кому был пророчен Рай.
В 16-летнем возрасте Талха ибн Убайдуллах защитил Пророка саллаллаху алайхи васаллам от мушриков в битве при Ухуде. На его теле насчитали более семидесяти ран от копьев и стрел.
Зубайр ибн Аввам в возрасте 15 лет стал сподвижником, который первым вытащил меч из ножен на пути Аллаха.
Муазу ибн Амру было 13 лет, а Муавазу ибн Афре было 14 лет, когда они убили в битве при Бадре главаря мушриков Абу Джахла.
В 13 лет Зайд ибн Сабит стал писарем Пророка алайхиссалам. За 17 дней он в совершенстве выучил арамейский язык. Он также был переводчиком Посланника Аллаха саллаллаху алайхи васаллам.
В 18-летнем возрасте Итаб ибн Усайд был назначен Пророком саллаллаху алайхи васаллам главой Мекки.
ЭТО МУЖЧИНЫ, ВОСПИТАННЫЕ В ИСЛАМЕ!
Этот список можно еще долго продолжить.
Вы все еще считаете, что ваше дитя молодо?!
Источник: islam.uz
4 февраля в Музее исламского искусства Малайзии состоялся международный «круглый стол» на тему «Культурное наследие: мост между Узбекистаном и Малайзией», посвящённый укреплению двусторонних культурных связей и развитию научного сотрудничества в изучении исламской цивилизации, сообщает ИА «Дунё».
В мероприятии приняли участие представители крупнейшего малазийского фонда «Аль-Бухари», Института исламского понимания при Кабинете Министров Малайзии, Института исламской культуры Малайзии, Международного института исламской мысли и цивилизации, Университета исламских наук, Международного исламского университета и других ведущих образовательных и научно-исследовательских учреждений.
В ходе «круглого стола» были презентованы масштабные реформы, осуществляемые в Узбекистане по инициативе Президента Шавката Мирзиёева в области духовно-просветительской деятельности, а также в сфере сохранения, изучения и популяризации культурного наследия Узбекистана. Особое внимание было уделено деятельности Центра исламской цивилизации, Международной исламской академии, Комитета по делам религий, Управления мусульман Узбекистана, а также международных научных центров имени Имама Бухари, Имама Матуриди и Имама Термези. Участникам были продемонстрированы специальные документальные фильмы, посвящённые деятельности этих исследовательских учреждений. Также научному сообществу Малайзии было представлено предисловие Президента Узбекистана к книге-альбому «Музей исламского искусства Малайзии».
Ознакомившись с презентацией Центра исламской цивилизации, участники «круглого стола» высоко оценила инициативу Президента Узбекистана по созданию центра. Ученые подчеркнули, что данный проект играет важную роль в просвещении молодёжи и популяризации ценностей миролюбивого ислама.
В рамках мероприятия была принята специальная Декларация в поддержку инициативы Президента Шавката Мирзиёева о создании благоприятных условий для работы иностранных учёных и исследователей в Центре исламской цивилизации в Узбекистане. Этот важный шаг направлен на реализацию совместных проектов с ведущими специалистами в области исламского наследия, обогащение музейного контента Центра, а также дальнейшее расширение научного взаимодействия между Узбекистаном и мировым сообществом.
Международный институт исламской мысли и цивилизации (Малайзия) подписал Меморандум о взаимопонимании с Центром исламской цивилизации Узбекистана, а также международными научно-исследовательскими центрами имени Имама Бухари, Имама Мотуриди и Имама Термези.
Одним из ключевых решений «круглого стола» стало учреждение совместного узбекско-малазийского научного общества, который объединит ведущих исследователей и экспертов двух стран, специализирующихся на изучении исламской цивилизации. Организационное руководство возьмут на себя с узбекской стороны Центр исламской цивилизации, а с малазийской – Международный институт исламской мысли и цивилизации. Первое заседание экспертного совета состоится в Узбекистане в преддверии официального открытия Центра исламской цивилизации. Основные задачи общества включают проведение совместных научных исследований и публикаций, организацию образовательных и культурных инициатив, обмен академическим опытом и ресурсами, а также развитие международного диалога по вопросам исламского наследия. Координаторами общества избраны доктор Фирдавс Абдухаликов – директор Центра исламской цивилизации в Узбекистане и доктор Абдулазиз Бергут – директор Международного института исламской мысли и цивилизации.
В знак поддержки вклада Президента Узбекистана в сохранение исламской культуры и изучения наследия великих учёных малазийская сторона передала специальный сертификат, предоставляющий узбекским исследователям электронный доступ к более чем 100 тысячам рукописей и редких изданий. Сертификат и цифровой ключ к библиотеке Международного института исламской мысли и цивилизации Малайзии торжественно вручили директору Центра исламской цивилизации в Узбекистане. Доступ также предоставлен международным научно-исследовательским центрам Имама Мотуриди, Имама Бухари и Имама Термези.
В ходе «круглого стола» узбекская сторона выдвинула ряд инициатив, направленных на укрепление научного, образовательного и культурного сотрудничества между Узбекистаном и Малайзией. В частности, было предложено развивать партнёрские связи между Институтом исламской мысли и цивилизации Малайзии и Центром исламской цивилизации Узбекистана, а также международными центрами имени Имама Бухари, Имама Матуриди и Имама Термези в рамках специальной программы по предотвращению радикализма. В сфере культуры инициативы включают организацию фотовыставки в Музее исламского искусства Малайзии, посвящённой историческим памятникам и артефактам Узбекистана, а также проведение медиа-тура по Узбекистану для малазийских представителей духовных и образовательных организаций, журналистов и общественных деятелей с целью ознакомления с историко-культурным наследием страны. В сфере образования предложено привлечь малазийских учёных к программам международных стипендий имени Имама Бухари и Имама Матуриди, а также разработать совместную образовательную программу между Международной исламской академией Узбекистана и Международным исламским университетом Малайзии, включая участие узбекских преподавателей в малазийских вузах по программе «Visiting Professor».
В научной сфере предложено реализовать совместные проекты между Институтом исламской культуры Малайзии и Центром имени Имама Бухари, направленные на изучение и восстановление научного наследия мусульманских учёных в области медицины и исследование современного значения наследия Имама Бухари. Кроме того, в целях укрепления духовно-просветительских связей предложено запустить специальную паломническую программу «Умра плюс», которая позволит малазийским верующим совершать посещение святых мест в Узбекистане, связанных с Имамом Бухари, Имамом Термези и Бахауддином Накшбандом.
В рамках мероприятия также состоялась уникальная выставка книг и факсимильных изданий, изданных Центром исламской цивилизации Узбекистана, Всемирным обществом по изучению, сохранению и популяризации культурного наследия Узбекистана (WOSCU) и научными центрами Узбекистана. Представленные издания вызвали глубокий интерес у участников круглого стола. В знак укрепления научного и культурного сотрудничества коллекции книг были переданы в дар библиотекам партнёрских малазийских организаций, включая Международный институт исламской мысли и цивилизации, Институт исламской культуры Малайзии и другие организации
В завершение «круглого стола» его участникам посетили экспозицию узбекского культурного наследия в Музее исламского искусства Малайзии. Гости мероприятия ознакомились с уникальными историческими артефактами, представляющими богатое наследие узбекской цивилизации, а также осмотрели постоянную экспозицию музея. Необходимо особо отметить, что именно собраниям Малазийского музея исламского искусства посвящен 58-й том серии "Культурное наследие Узбекистана в собраниях мира", изданный Всемирным обществом по изучению, сохранению и популяризации культурного наследия Узбекистана (WOSCU).
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана