В настоящее время «подростками» считаются молодые люди в возрасте от 14 до 20 лет. Подростковый возраст — это современный западный термин, придуманный для повышения у молодых людей чувства уверенности в себе.
Взгляните на молодежь в истории Ислама:
Правление Абдуррахмана ан-Насира в возрасте 21 год считалось золотым веком Андалусии. Его правление ознаменовалось беспрецедентным научным возрождением. Андалусия стала могущественным государством своего времени.
Мухаммад ал-Фатих в возрасте 22 года завоевал крепость Византийского государства — Константинополь.
В возрасте 17 лет Усама ибн Зайд возглавил войско мусульман, в состав которого входили такие сподвижники, как Абу Бакр Сиддик и Умар ибн Хаттаб, которое выступало против крупнейших войск того времени на земле.
Мухаммад ибн ал-Касим в возрасте 17 лет подверг фатху Синд и стал одним из самых могущественных военачальников своего времени.
Саъд ибн Абу Ваккас в возрасте 17 лет сделал первый выстрел на пути Аллаха и был одним из десяти сподвижников, кому был пророчен Рай.
В 16-летнем возрасте Талха ибн Убайдуллах защитил Пророка саллаллаху алайхи васаллам от мушриков в битве при Ухуде. На его теле насчитали более семидесяти ран от копьев и стрел.
Зубайр ибн Аввам в возрасте 15 лет стал сподвижником, который первым вытащил меч из ножен на пути Аллаха.
Муазу ибн Амру было 13 лет, а Муавазу ибн Афре было 14 лет, когда они убили в битве при Бадре главаря мушриков Абу Джахла.
В 13 лет Зайд ибн Сабит стал писарем Пророка алайхиссалам. За 17 дней он в совершенстве выучил арамейский язык. Он также был переводчиком Посланника Аллаха саллаллаху алайхи васаллам.
В 18-летнем возрасте Итаб ибн Усайд был назначен Пророком саллаллаху алайхи васаллам главой Мекки.
ЭТО МУЖЧИНЫ, ВОСПИТАННЫЕ В ИСЛАМЕ!
Этот список можно еще долго продолжить.
Вы все еще считаете, что ваше дитя молодо?!
Источник: islam.uz
Представители религиозных образовательных учреждений нашей страны, в том числе ректор Ташкентского исламского института имени Имама Бухари, доктор философии (PhD) по историческим наукам Уйгун домла Гафуров, проректор высшего медресе Мир Араб Учкун Авлиёкулов и заведующий кафедрой "Религиозные науки" этого высшего медресе Нарзулло домла Ахмедов, посетили Российскую Федерацию и приняли участие в ряде престижных международных конференций и встреч.
В частности, представители нашей страны приняли активное участие в международной научной конференции, прошедшей в городе Грозном, и представили доклады, посвященные традициям исламского образования нашей страны, в частности, исторической роли Ташкентского исламского института и медресе Мир Араб в Бухаре в подготовке квалифицированных религиозных кадров для Центральной Азии и Кавказа.
В рамках визита состоялись переговоры с руководством Чеченского государственного университета и Российского исламского университета имени Кунта Хаджи, были согласованы вопросы обмена опытом в сфере образования, реализации совместных научных проектов, налаживания академического обмена преподавателями и студентами.
Также ректор Ташкентского исламского института Уйгун домла Гафуров выступил с докладом на IV международной научно-просветительской конференции "Баязитовские чтения", состоявшейся 4 сентября в Институте теологии Санкт-Петербургского государственного университета. Состоялся обмен опытом налаживания в нашей стране образовательного процесса на основе учений ханафизма и матуридизма, возрождения традиции "мастер-ученик", практики чтения священных произведений и выдачи разрешений. В ходе визита также были обсуждены вопросы перспективного сотрудничества с директором Института теологии Санкт-Петербургского государственного университета, профессором Дмитрием Шмониным.
В ходе переговоров зарубежные партнеры высоко оценили масштабные реформы, проводимые в религиозно-просветительской сфере в Новом Узбекистане, особо отметили уникальный статус нашей страны в области исламской цивилизации, науки и образования.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана